Sociolog religije i jedan od najboljih poznavalaca odnosa u pravoslavnim crkvama Mirko Đorđević kaže da problem između kanonski nepriznate CPC i SPC nije ništa neobično za pravoslavne ekumene.

Piše: B92

Tako recimo u Bugarskoj postoje dve, a u Ukrajini čak tri crkve koje se bore za kanonski status. Đorđević isitče da je čitava pometnja u Crnoj Gori nastala zbog politike.

"Ja sam to nazvao, a i ovoga puta bih rekao da je u pitanju ‘crnogorski verski rat’. Crnogorska crkva zapravo obnavlja svoju atuokefalnost koju je do 1920. godine imala i sada smo dobili jedan sukob koji nije samo verski nego je uveliko politički i država se našla u vrlo neugodnoj situaciji. Jesu Crnogorsku crkvu priznale i Ukrajinska i Ruska zagranična i Bugarska pravoslavna crkva, ali kanonski status konačno nije rešen činjenicom da u Crnoj Gori postoje dve crkve i to SPC kao arhiepiskopija odnosno mitropolija crnogrsko primorksa na čelu sa Amfilohijem Radovićem i nepriznata Crnogorska", kaže Đorđević.

Situaciju otežava i činjenica da u tom sukobu crnogorska država ne uspeva da se postavi na pravi način.

"Što se države tiče, ona bi trebalo da se drži ustavnog načela da je crkva odvojena od države a da same crkve međusobno rešavaju taj svoj kanonski status. Na žalost kod nas je sukob i u tome što su pravoslavne crkve srasle sa matičnom nacionalnom državom i bore se za njeno okrilje. A kod nas na Balkanu to više nije međucrkveni sukob već se to pretvara u čisto politički sukob. Mi smo to već imali u Makedoniji", kaže on.

Mirko Đorđević ističe da su obe crkve realnost Crne Gore. Zvanična Podgorica nikada nije dovodila u pitanje postojanje SPC u Crnoj Gori ali ne spori ni postojanje CPC.  

"Tu je sada problem i kao što vidite on je više društveno politički nego što je međucrkveni. Za sada među crkvama dijaloga nema a po mom uverenju koliko ja poznajem situaciju na prostoru pravoslavne ekumene nema ničeg drugog nego da obe crkve u dijalogu reševaju te probleme. Obe crkve imaju pravo i na imovinu i na hramove budući da je ova Crnogorska pravoslavna autokefalna crkva uredno registrovana na temelju onoga što zakon traži da se jedna verska organizacija ili bilo koja druga organizacija registruje", kaže Đorđević.

"Da bi CPC postala kanonski priznata mora da dobije saglasnost Vaseljenske partijaršije sa sedištem u Carigradu, kao i pristanak SPC. Makedonska pravoslavna crkva takođe je kanonski nepriznata jer predstavnici SPC već godinama odbijaju da daju saglasnost da se njena samostalnost prizna", kaže Đorđević.  

B92