Autor: Patrick Lawrence

„Jednostavno smo šokirani“, napisala je prije neki dan njemačka prijateljica koja živi u Švajcarskoj. „Ovi slučajevi nas jako pogađaju jer će imati posljedice za sve nas.“

Možda se pitate koji bi to slučajevi bili. Koji slučajevi i koje posljedice?

Možda se posebno pitate o slučajevima i posljedicama ako ste Amerikanac koji zavisi od korporativnih medija: Evropa se grči dok ‘centristički’ autoritarni režimi koji tvrde da je vode nameću ono što mi se čini kao istorijski neviđen režim cenzure i suzbijanja govora, ali niko od glavnih dnevnih novina ili emitera u Americi nije imao da o tome kaže ni riječi – tačka na koju ću se uskoro vratiti.

Upravo je slučaj Jacquesa Bauda izazvao uznemirenost moje njemačke prijateljice – ili bolje rečeno, radikalno je eskalirao, jer je imala nimalo optimistično mišljenje o evropskom kretanju prema tiraniji mnogo prije nego što su se proširile vijesti o Baudovoj sudbini.

Jacques Baud je švajcarski državljanin koji trenutno živi u Briselu. Bivši je pukovnik u švajcarskoj vojsci i dugi niz godina služio je kao analitičar u švajcarskoj obavještajnoj službi i u švajcarskom Ministarstvu vanjskih poslova. Obnašao je visoke dužnosti u Ujedinjenim nacijama, a nedavno je bio savjetnik NATO-a zadužen za ukrajinska pitanja.

Baud sada ima 70 godina i već nekoliko godina primjenjuje svoju izuzetnu stručnost na analiziranje i komentarisanje rata, mira, geopolitike i državnih poslova, posao koji mu je donio reputaciju pronicljivosti i integriteta.

Njegove najnovije knjige su  ‘Rusko umijeće ratovanja: Kako je Zapad doveo Ukrajinu do poraza’  i  ‘Operacija Al-Aksa: Potop: Poraz pobjednika’, koja objašnjava događaje od 7. oktobra 2023. kroz neprestana kršenja međunarodnog prava od strane Izraela tokom 75 godina. Max Milo Editions, mala francuska izdavačka kuća, objavila je obje knjige prošle godine.

Dana 15. decembra Evropska unija je nametnula sankcije ovom uglednom čovjeku. Sada se nalazi na EU Sanctions Trackeru, koji navodi imena i prekršaje onih koje je EU stavila na crnu listu. Evo Baudovog unosa  na ovoj uistinu đavolskoj web stranici:

„Jacques Baud, bivši pukovnik švajcarske vojske i strateški analitičar, redovno gostuje u proruskim televizijskim i radijskim programima. Djeluje kao glasnogovornik proruske propagande i iznosi teorije zavjere, na primjer optužujući Ukrajinu da je sama orkestrirala invaziju kako bi se pridružila NATO-u.“

Dezinformatori osuđuju dezinformacije

Sada smo u zemlji u kojoj oni koji šire dezinformacije tvrde da se suprotstavljaju „dezinformacijama“, i pripazimo na navodnike, jer „dezinformacija“, u Baudovom slučaju kao i u mnogim drugima, znači tačne informacije.

Ako možete pratiti.

Kako bi to razjasnio, Jacques Baud je promišljeno i opširno pisao o ratu u Ukrajini i njegovom uticaju na odnose između Rusije i Zapada. To uključuje temeljitu analizu NATO-ovog napredovanja prema granicama Ruske Federacije, američkog puča u Kijevu 2014., naknadne izdaje Minskih protokola od strane Zapada i namjernog provociranja od strane Bajdenovog režima vojne intervencije koju je Rusija započela prije nepune četiri godine.

Slaže li se neko s Baudovim stavom o ovom ili onom pitanju ili ne, njegov rad je dobro podržan. A EU ga je zbog toga upravo sveobuhvatno sankcionisala.

Svaki Evropljanin sada reskira isto ako, da to potkrijepimo posebno nečuvenim primjerom, iznese savršeno uočljive istine o tome što je podstaklo „specijalnu vojnu operaciju“ Moskve u februaru 2022. Ako bude pozvan da iznese ovaj slučaj na ruskoj televizijskoj stenici, prekršitelj je još dalje izvan granica dopuštenog.

Postoje i drugi aspekti slučaja Baud koji su uznemirili pažljivije Evropljane. Baud nije optužen ni za kakvo krivično djelo. Nije sprovedena istraga o njegovom radu, nisu predočeni nikakvi dokazi, neće biti sudskog postupka i neće imati priliku odgovoriti na „slučaj“ – opet pod navodnicima – koji EU iznosi protiv njega.

Sankcije s kojima se sada suočava nametnute su u vršenju izvansudske – odnosno nezakonite – moći. Kao što je Kostas Lapavitsas, profesor na SOAS-u (Škola  orijentalnih i afričkih studija Univerziteta u Londonu), napisao u članku u časopisu  Brave New Europe , objavljenom na Badnji dan „Pojedinac je kažnjen samo imenovanjem od strane izvršne vlasti.“

Svi smo puno čitali o sankcijama i koliko su one važne, ali u Baudovom slučaju – a ima i drugih koji se suočavaju s ovom oznakom – one su ozbiljne.

Baudovu imovinu sada je zamrznuta u EU i on ne može putovati. Nema pristup svojim bankovnim računima, a razni izvori prihoda su blokirani. Trenutno je krivično djelo trgovati s njim – prodavati mu kuću ili namirnice, nositi njegove košulje, popravljati mu automobil. „Iako uredba dopušta minimalne egzistencijalne isplate“, piše Lapavitsas, „učinak je ekonomski i profesionalno paralisati osobu.“

Slučaj Baud je sam po sebi užasan, pa mu posvećujem mnogo više vremena u kolumnama, ali je strašniji deset puta kada uzmemo u obzir njegove šire implikacije – njegove „posljedice za sve nas“, kako je to rekla moja njemačka prijateljica.

Cenzura i napadi na slobodu govora nisu ništa novo s obje strane Atlantika, da kažemo otvoreno. Dvije će godine biti na proljeće otkako je Njemačka odbila ulazak Janisu Varoufakisu, časnom grčkom ekonomisti i aktivisti, koji je trebao prisustvovati kongresu o Palestini u Berlinu.

Bajdenov režim bio je poznat po dosluhu sa Silicijskom dolinom i napadima na slobodu govora. To se dramatično pogoršalo tokom prve godine Trampa II.

Došlo je vrijeme da shvatimo što naš trenutak jeste – okolnosti koje su sada pred nama.

Zapadni poredak se urušava. Ovo više nije stvar interpretacije ili hiperbole ili figurativnog govora ili komentatorske stenografije. To je stvarnost unutar koje moramo živjeti.

„Centristički“ režimi koji brane teški nered za koji insistiraju da je „poretak temeljen na pravilima“ prošle su godine skrenuli prema stanju očaja. Kao što je Alister Kruk rekao u  članku objavljenom prošle jeseni, naša je „nova era prisilne dominacije“.

U blagdanskoj bilješci neki dan, Čes Frimen se osvrnuo na „naše novo mračno doba“. To već dokazuje opasno vrijeme. „Danas je rat bez granica – bez pravila, bez zakona“, piše Kruk. „Etičke granice, posebno, u djelovima Zapada odbacuju se kao ‘slabe’.“

Gdje ovo postavlja prvu crtu za one koji su predani otporu ovom brzom kretanju prema bezakonju i tiraniji u cilju moralnog i pravednog svijeta? Mislim da to mora biti u odbrani slobode govora.

Primjeri o kojima govorimo gomilaju se oko nas poput opalog lišća.

Dok sam razmišljao o posljedicama Jacques Baudovih patnji, stanje onih koji su štrajkovali glađu u ime Palestinske akcije se pogoršalo. U trenutku pisanja ovog teksta,  osmoro štrajkaša je u opasnosti od smrtonosnog zatajenja organa  jer su svojim tijelima insistirali na pravu grupe za direktnu akciju da protestuje bez da bude proglašena “teroristima”.

A onda slučaj Grete Tinberg, koja je uhapšena na londonskoj ulici neposredno prije Božića jer je držala transparent na kojem je jednostavno pisalo: „Podržavam zatvorenike Akcije za Palestinu. Protivim se genocidu.“ Tinberg je sada na slobodi uz jamčevinu do marta, vjerovatno kako bi se suočila s optužbama prema britanskom apsurdno antidemokratskom Zakonu o terorizmu.

Tu je i Australija nakon Bondi Beacha, gdje vlada Novog Južnog Velsa sada ima ovlašćenja zabraniti proteste do tri mjeseca – zajedno s “govorom mržnje” i “zabranjenim simbolima”.

Ovo se možda čini kao mala stvar, ali to je sada svakodnevna pojava u Njemačkoj i stoga nagovještava vanrednu situaciju: Dan ili dva prije Božića, “X” nalog pod imenom Irlandarra je objavio video mladića kako sjedi u kafiću u Berlinu kada ga njemačka policija izvlači i hapsi. Dok je tiho razgovarao s prijateljima, njegov prekršaj bio je nošenje majice s palestinskom zastavom.

Postoji argument da su Evropljani, koji su skrenuli s tračnica u mnogim smjerovima, njihova opsesivna rusofobija i kriminalizacija svake kritike izraelskog terora samo dva od njih, predvodnici u cijelom gušenju slobode govora.

Ursula fon der Lajen je nedavno održala govor u kojem je „manipulaciju informacijama“ nazvala virusom, a cenzuru potrebnim vakcinama. Njen termin za to je „prebunking“ (za razliku od debunkinga). U redu, evropske vlasti koriste zakon kako bi suzbijanje govora dovele do alarmantne krajnosti. Ali isto je i u Americi, ali drugim, manje otvorenim sredstvima.

Niste pročitali ništa u američkoj mainstream štampi o slučaju Jacquesa Bauda. Šokantno je da nije bilo ni riječi o štrajkovima glađu ili hapšenju Grete Tinberg ili sve agresivnijem ponašanju policije u Britaniji, Njemačkoj i drugdje.

Za to postoji jednostavno objašnjenje: Amerikanci ne smiju znati ili razmišljati o sve većem potiskivanju govora i porastu javnog otpora prema tome. To stvara ogromno uzvišenje pod tepihom, ali ne zaboravimo: Meinstrim mediji u Sjedinjenim Državama žestoko su podržavali cenzuru još od godina Rusiagejta i, dodao bih, pojavu nezavisnih medija kao prisutnosti u javnom diskursu.

Nezavisni mediji, da završimo misao, biće ključni za svaku uspješnu odbranu slobode govora dok je sve samouvjereniji autoritarni režimi diljem Zapada nastoje potpuno

Jerusalem Post  objavio je zanimljivu priču na Božić pod naslovom „Univerzitet Georgetown prekida veze s Franćeske Albaneze iz UN-a zbog antisemitskih izjava“. Posebna izvjestiteljica za Palestinu bila je gostujuća naučnica na Georgetownu sve dok je univerzitet nije otpustilo na insistiranje UN Watcha, jedne od onih odvratnih cionističkih grupa posvećenih diskreditovanju kritičara izraelskog terora.

Jedan od najuglednijih univerziteta u Sjedinjenim Državama sada se pridružuje ne samo gušenju govora vrlo istaknute javne službenice, već i napadu na osobu poznatu po svojoj neprestanoj obrani međunarodnog prava. Govor je, naravno, bio instrument Albaneze.

Trita Parsi, izvršna potpredsjednica Instituta Qunicy, je objavila briljantno relevantan komentar na platformi „X“ kao odgovor na  članak u Jerusalem Postu: „Ne mogu dobiti ni jednu svađu, pa se oslanjaju na ušutkavanje ljudi.“

Ne mogu se sjetiti sažetijeg opisa našeg trenutka. Oduprijeti se ušutkivanju: Čini mi se da je to prvi zadatak našeg vremena. Kako godina odmiče, ova odgovornost nam se sve hitnije i ličnije nameće.

Koje su posljedice?

Što se zapravo događa kada se govor potisne? Konferencije se otkazuju, kao u slučaju Janisa Varoufakisa, a profesori se suspenduju, otpuštaju ili prate. Novine, online časopisi, podkasti: Ovi i drugi mediji su cenzurisani, izolovani u algoritamske getoe ili prisiljeni potpuno prestati s objavljivanjem.

Uhapšeni ste zbog nošenja transparenta ili zbog onoga što vam je iscrtano na majici. Instagram računi i poruke na “X” su blokirani. Čitaoci izvještavaju da im Facebook ne dopušta ponovno objavljivanje radova objavljenih u  Consortium Newsu , gdje se pojavljuju neki od mojih radova.

Sve je to sada uobičajeno – ne baš “normalizovano”, ali gotovo da je tako. Nedavno je spomenuta Irlandarra objavila članak na “X” citirajući košarkašku zvijezdu po imenu Dvajt Huvard:

Tvitovao sam “Oslobodite Palestinu”. Manje od 10 minuta kasnije, nazvali su me iz NBA-e. Povjerenik, agenti, ljudi iz moje fondacije, pa čak i ljudi iz Teksasa, rekli su mi da to skinem. Zamalo sam izbačen iz lige zbog toga. I pokušavam shvatiti, Zašto?!

Na ovaj ili onaj način, i u svim takvim slučajevima, slobodna upotreba jezika je zabranjena. U redu, dovoljno je očito. Ali šta se još događa?

Dok sam razmatrao ovo pitanje i što još ima uz to, misli su mi se vratile na L. S. Vigotskog, poznatog sovjetskog psihologa, koji je umro 1934. u dobi od 37 godina (i čija su djela bila potiskivana do Staljinove smrti 1953.). Briljantni Vigotski je razvio svoj vrlo originalan argument u svojoj najpoznatijoj knjizi,  Misao i jezik  (ponekad  Mišljenje i govor  u prevodu).

Primarna funkcija jezika nije govor, otkrio je Vigotsky u svojim istraživanjima: To je misao. Žan Pidžet je razmatrao ovo pitanje nešto kasnije, a više godina kasnije i Čomski. Govor, kako ga mi mislimo, slijedi „unutrašnji govor“, naš jezik kada tiho razgovaramo sami sa sobom, a zatim egocentrični govor, kada, kako je Piaget rekao, mala djeca govore naglas jezicima koji su poznati samo njima.

Iz Vigotskog je proizašla teorija da su riječi djela, ideja koja se često povezuje s ruskom naučnom tradicijom: Kao što jezik daje oblik misli, misao rezultira ponašanjem, onim što radimo. I tako dolazimo do pravog i ozbiljnog značenja prijetećih napada na govor s kojima se suočavamo diljem zapadnog svijeta.

Najneposrednije, suzbijanje govora znači suzbijanje djelovanja. To je očita namjera autoritaraca u Evropi, Sjedinjenim Državama, Australiji. Ako se ne bude govorilo o izraelskim zločinima ili pravim uzrocima rata u Ukrajini ili očito neizbježnom napadu na Venecuelu, uskoro neće biti prigovora na te stvari.

To je ključno za proces „normalizacije“. Svakodnevne brutalnosti u Gazi, da uzmemo očit primjer, nestaju s naslovnica, ljudi više o njima ne govore, a otpor prema njima slabi do tačke nestajanja.

Nema misli, nema govora, nema djelovanja – proces koji veliki mediji neprestano pojačavaju. Tako nas obuzima groteskna, moralno bankrotirana tišina.

Štaviše, potiskivanje govora pretvara budućnost u pustu tundru. Cenzurisanje govora, moramo znati i nikada ne zaboraviti, svodi se na kontrolu misli u jednom trenutku.

Kada se sva alternativna mišljenja i perspektive efektivno stave izvan zakona, preživljavaju samo među upornom nekolicinom i samo u podzemlju – izraz koji bismo trebali oživjeti i naviknuti se koristiti. Na površini života, gdje vladaju ortodoksije, ne postoje alternativna mišljenja ili načini gledanja na stvari.

Da proširimo ovu misao, kada autoritarni režimi koji se predstavljaju kao branitelji demokratskih prava zabranjuju slobodu govora i, dakle, slobodnu misao, mi smo zapravo zatočeni poput pritvorenika u zatvoru vječne sadašnjosti – to je posljedica kada se zamišljanje drugačije budućnosti pretvara u zabranu. Kreativnost, mašta, zone mogućnosti i u konačnici promjena – sve je izvan dosega.

Ovo je jedna od Hakslijevih poenti u Vrlom novom svijetu. „Ono što jest“, kako ga ja nazivam, sve je što postoji ili će biti. Primjena Some, lijeka koji osigurava država i koji one koji ga uzimaju prenosi u anesteziranu euforiju, postaje ključna za društvenu kontrolu. O tome bismo trebali razmišljati dok razmatramo prevladavajuće napade na slobodu izražavanja.

New York Times  ili bilo koji sličan tiražni list svakodnevno puni svoje stranice svime što morate imati i svim ljubavnim romanima koje morate pročitati i svim složencima i koktelima koje morate probati. To je više od puke neozbiljnosti: čitaocima nude dnevne doze Some. Oni koji bi trebali biti najviše za slobodu govora sada otupljuju svoje čitaoce pred njenim nedostatkom.

Vrijeme je: Odlučimo snažno govoriti u godini koja dolazi, prihvaćajući posljedice koje govor može nametnuti, a o tome ću govoriti u sljedećem tekstu.

Patrick Lawrence, dugogodišnji je dopisnik iz inostranstva, uglavnom za  International Herald Tribune, kolumnist je, esejist, predavač i autor, a najnovije djelo  Novinari i njihove sjene , dostupno  u izdanju Clarity Pressa  ili  putem Amazona. Među ostalim knjigama je i  Vrijeme više ne: Amerikanci nakon američkog vijeka. Njegov Twitter račun, @thefloutist, vraćen je nakon godina trajne cenzure.

Patrick Lawrence: Free Speech & Its Enemies

Prevod: AI/PCNEN