Autor: Mathew Maavak 

Tijekom nedavnog intervjua s Tuckerom Carlsonom, američki senator Ted Cruz pokazao je ne samo alarmantno geopolitičko neznanje, već i drsku spremnost da iskrivi Sveto pismo u obranu svoje nepokolebljive podrške Izraelu. Stih koji je citirao – Postanak 12:3 – bio je besramno skraćen, uobičajena taktika koja se koristi kako bi se cionističkoj iznimnosti u proročanstvu o kraju vremena dala božanska legitimnost. Ovaj stih postao je teološki temelj militantnog svjetonazora poznatog kao kršćanski cionizam.

Čak i židovski kritičari izraelske državne politike izražavaju zgroženje zbog povijesne nepismenosti i teološke grubosti koja potiče ovu metastazirajuću ideologiju unutar američkih evangeličkih krugova. Sjećam se da sam prije više od desetljeća raspravljao o ovom fenomenu na LinkedIn-u sa židovskim i izraelskim sugovornicima. Nazvao sam to “kultom smeća iz prikolica”1 – spojem biblijske nepismenosti, apokaliptičnog žara i geopolitičke zablude. Neki od mojih izraelskih kolega, u čudnom prikazu ležernih predrasuda, naizmjenično su Cruza i sadašnjeg državnog tajnika Marca Rubia nazivali jednostavno “Meksikancima”.

Kršćanski cionizam napreduje na biblijskoj nepismenosti i selektivnom prisvajanju svetih spisa. Iako se često predstavlja kao drevan i nepromjenjiv, zapravo je relativno moderna pojava koja se pojavila uz uspon političkog cionizma krajem 19. stoljeća. Umjesto da Sveto pismo tretira kao sveto, on iskrivljuje biblijski kanon u savitljiv alat – onaj koji se mora prilagoditi ideološkim imperativima trenutka. U naciji poput Sjedinjenih Država, koje su u ratu gotovo 95% svog postojanja, ovo iskrivljavanje često služi kao teološko pokriće za doktrinu “beskrajnog rata”, s odabranim stihovima koji se koriste za posvećivanje geopolitičke agresije i stvaranje novih neprijatelja.

Nakon Drugog svjetskog rata, kada je Sovjetski Savez postao prva nacija koja je de jure priznala modernu državu Izrael, isti je pokret počeo grozničavo istraživati ​​Sveto pismo kako bi SSSR, a posebno Rusiju, prikazao kao apokaliptične zlikovce Goga i Magoga. Čak je i Ronald Reagan, pseudoreligiozni svetac američkog konzervativizma, više puta pozivao se na ovu interpretativnu herezu kako bi Hladni rat uokvirio kao kozmičku bitku protiv “zlog carstva”. Do danas milijuni američkih evangelika i fundamentalističkih protestanata diljem svijeta i dalje Rusiju vide kao vječnog neprijatelja samoga Boga. Doseg i utjecaj ove pseudoteološke subkulture ne treba podcijeniti. Ali prije nego što razjasnimo šire posljedice ove ideološke perverzije, prvo ispitajmo stih koji je senator Cruz tako prikladno krivo citirao.

Blagoslovi i prokletstva iz Postanka

Senator Cruz pozvao se na Postanak 12:3 kako bi opravdao nepokolebljivu američku podršku Izraelu, ali njegov citat bio je upadljivo selektivan. Puni stih glasi: “I blagoslovit ću one koji tebe blagoslivljaju, a prokleti one koji tebe proklinju; i u tebi će se blagosloviti sva plemena na zemlji.” – (KJV)

Ovo je proročansko obećanje dano patrijarhu Abrahamu, koje u konačnici ukazuje na njegovo potomstvo, Isusa Krista. Prema Galaćanima 3:16, “svim obiteljima na zemlji” ponuđeno je pomirenje s Božanskim. Ako je taj blagoslov univerzalan i mesijanskog opsega, gdje je onda etnička ili nacionalna ekskluzivnost koja se tako često pripisuje modernom Izraelu? (Ovu temu sam detaljnije istražio ovdje, ovdje, ovdje i ovdje.)

Cruzov teološki okvir, u praksi, više se poklapa s talmudskim etnocentrizmom nego s kršćanskom soteriologijom. Razmotrite ovu izvanrednu tvrdnju rabina Chaima Richmana , upućenu kršćanima:

“Vi dečki štujete jednog Židova. To je pogreška. Trebali biste štovati svakog od nas jer svi mi umiremo za vaše grijehe svaki dan… Židovski narod u zemlji Izraelu je bedem protiv Orka, u redu? Orci ne dolaze u kazalište u vašoj blizini, već u vaš dom.”

Osim reference na Tolkiena – koja se, koliko ja znam, ne pojavljuje nigdje u Talmudu – Richmanov citat otkriva ideološki teren oko kojeg Cruz kruži: onaj gdje je kolektivni židovski identitet kvazi-božanski, a protivnici dehumanizirani kao fantastična čudovišta. Sumnja se da su “Orci” sveobuhvatni eufemizam za Arape u regiji, od kojih su mnogi prikriveni saveznici Izraela. Jedini neposlušni “Orci”, očito, su Palestinci, čije odbijanje da prihvate svoje božanski imenovane gospodare ostaje nerješiv problem.

Ironično, Perzijanci (Iranci) tradicionalno uživaju daleko povoljniji prikaz u židovskim spisima – od Kira Velikog do Ahasvera u Knjizi o Esteri. Moderno geopolitičko neprijateljstvo stoga je povijesna aberacija, a ne teološka nužnost.

Ali ako slijedimo Richmanovu grotesknu logiku, proteže li se ovo “bezuvjetno obožavanje svakog Židova” čak i na one koji su nedavno umiješani u sotonističke skandale zlostavljanja djece u Izraelu? U kojem trenutku solidarnost postaje svetogrđe i zahtijeva li podrška Izraelu potpunu teološku predaju?

Znakovi, predznaci i pareidolska deluzija

Postoji razlog zašto kršćanski cionizam opisujem kao teološki bankrotiranu supkulturu koja se maskira kao proročanstvo. To je ideologija koja posvećuje svaki ratni zločin, svaki čin brutalnosti izraelskih snaga jer, prema njezinim sljedbenicima, osobni “blagoslov” od Boga uvjetovan je političkom odanošću modernoj nacionalnoj državi.

Kada aktivno ne izobličuje Sveto pismo, povijest i osnovni moral, ovaj pokret stvara znakove i čuda niotkuda. Prirodni fenomeni, posebno pareidolski obrasci, rutinski se tumače kao božanska komunikacija. To nije bezopasan entuzijazam; odražava lakovjeran način razmišljanja uvjetovan grupnim razmišljanjem, emocionalno vođenim štovanjem i manipulativnom retorikom. Hipnotička glazba, inscenirana svjedočanstva i pažljivo orkestrirane atmosfere često bacaju vjernike u ludilo očekivanja, gdje lakovjernost postaje duhovna vrlina.

Jednom sam gledao video kršćanskih hodočasnika u kombiju u Jeruzalemu koji su eruptirali od strahopoštovanja dok su zrake pjegave sunčeve svjetlosti treperile kroz drveće uz cestu. Za njih, ti prolazni svjetlosni uzorci nisu bili trik kretanja i sjene, već “anđeoske manifestacije”. (Oni su, zapravo, uobičajeni optički efekt uzrokovan prolaskom svjetlosti kroz lišće dok je u pokretu.)

Danas je veliki broj evangelika spreman protumačiti bilo koji svakodnevni događaj kao božansko odobrenje središnje uloge Izraela u proročanstvu o kraju vremena. Ali ako traže znakove, mogli bi razmotriti onaj koji ide u suprotnom smjeru. Odmah nakon što je Izrael pokrenuo ničim izazvan napad na Iran, pojavio se gavran koji je srušio izraelsku zastavu usred ruševina u izraelskom susjedstvu.

U židovskom Midrašu, gavran se smatra znakom. U biblijskoj pripovijesti, to je stvorenje koje je Bog koristio da podrži proroka Iliju kada je bio blizu očaja (1. Kraljevima 17). Gavran je stvorenje povezano i sa sudom i sa opskrbom. Koju je poruku onda prenosio?

Zamislite sada da je ptica umjesto toga pocijepala palestinsku ili iransku zastavu. Kršćanski cionistički ekosustav bi eruptirao u masovnu ekstazu. Društvene mreže bi preplavile naslove koji bi je proglasili znakom s neba. Blogovi s proročanstvima bi požurili dešifrirati njezinu “simboliku”. Teleevangelisti bi ponavljali snimku između molbi za donacije. Ali budući da je to dovodilo u pitanje njihovu priču, događaj je studiozno ignoriran.

Takav je shizoidni refleks kršćanske cionističke teologije: božanski znakovi vrijede samo kada potkrepljuju scenarij. Sve ostalo, koliko god biblijsko bilo, koliko god oštro bilo, odbacuje se kao slučajnost ili sotonistička intervencija.

Blagoslovi i prokletstva: Provjera stvarnosti

Postoji često citirani citat – pripisan Josephu Goebbelsu, iako ga je vjerojatno prvi upotrijebio Adolf Hitler – koji kaže: “Laž ponovljena tisuću puta postaje istina.”

Kršćanski cionisti su tako često i s takvim žarom pjevali Postanak 12:3 da se malo tko u njihovim redovima ikada zaustavi kako bi provjerio taj stih u odnosu na Sveto pismo ili empirijsku stvarnost.

Učinimo to sada. Postanak 12:3 kaže: “Blagoslovit ću one koji tebe blagoslivljaju, a prokleti ću one koji tebe proklinju…”

Ako ovo trebamo protumačiti kao opći mandat za vanjsku politiku na državnoj razini, dokazi bi trebali biti očiti. Stoga se zapitajte: Jesu li najodaniji saveznici Izraela danas, posebno na Zapadu, zaista “blagoslovljeni”?

Uzmimo za primjer Sjedinjene Američke Države. Sada se vjerojatno više podijeljene iznutra nego ikad, od Građanskog rata. Gradovi propadaju, beskućništvo i ovisnost o drogama su rašireni, rasni odnosi su na najnižoj razini, a gotovo 40% Amerikanaca ne može si priuštiti hitan trošak od 400 dolara bez posuđivanja, prodaje obiteljskog nasljeđa ili zaduživanja. Ipak, milijarde bezuvjetne pomoći i dalje teku u Izrael, iz godine u godinu.

Zapadna Europa ne stoji ništa bolje. Kontinent se suočava s produbljivanjem političke polarizacije, krizom institucionalne legitimnosti i eskalacijom kulturnih sukoba potaknutih migracijama i ekonomskom nejednakošću. Ono što se nekada smatralo demokratskim konsenzusom sada je razbijeno populizmom, apatijom i nemirima. Društvena kohezija se raspada diljem transatlantskog saveza.

Sada to usporedite s istočnom Azijom i jugoistočnom Azijom, gdje većina zemalja održava umjerene, neutralne stavove o izraelsko-palestinskom sukobu. S ukupnom populacijom koja se bliži 2,4 milijarde, ova regija obuhvaća bezbrojne etničke skupine i religije, a ipak ostaje zapanjujuće stabilnija. Osim Mjanmara, čija je vojna hunta opskrbljena izraelskim oružjem, nema ratova na cijelom kontinentu, niti egzistencijalnih društvenih loma kakvi muče Zapad. Imigracija je ograničena, društveni sklad ostaje relativno netaknut, a sve glavne azijske nacije podržavaju rješenje dviju država temeljeno na granicama prije 1967. Nijedna nacija se ne ulizuje Izraelu u ovom dijelu svijeta.

Dakle, pitanje se praktički samo od sebe postavlja: Ako se Postanak 12:3 koristi za procjenu vanjske politike prema Izraelu, tko je onda točno blagoslovljen, a tko proklet?

Posljedice slijepe odanosti ne prestaju s ekonomskim padom. Razmotrite posredničke ratove potaknute izraelskim strateškim kalkulacijama. U Siriji je izraelska podrška džihadističkim frakcijama pridonijela desetkovanju etničkih i vjerskih manjina. Tek prošle nedjelje (22. lipnja), bombaš samoubojica detonirao je unutar Antiohijske pravoslavne crkve sv. Ilije, ubivši najmanje petnaest kršćanskih vjernika. Ovo nisu izolirane tragedije. Ovo su plodovi kršćanskog cionizma: teologije koja miješa realpolitiku s božanskim mandatom.

Ugrožavanje kršćana diljem svijeta

Zašto je bitno suočiti se s ovom narativom i ispraviti ga? Zato što religijska ideologija koju širi senator Cruz i njemu slični nema nikakve sličnosti s autentičnim kršćanstvom. To je opasna teološka krivotvorina – jazbina vukova u ovčjoj koži, upravo kao što je upozorio Matej 7:15.

Daleko od toga da brani vjeru, kršćanski cionizam aktivno ugrožava kršćane diljem svijeta. U svojoj revnosti da održi Pax Americana, idolizira modernu Državu Izrael i uklapa aktualne događaje u izmišljeni apokaliptični scenarij, žrtvuje stvarne kršćanske zajednice na oltarima geopolitike i eshatološke fantazije.

Kao netko tko potječe iz jedne od najstarijih kršćanskih tradicija na svijetu – čiji korijeni sežu čak do Starog zavjeta – ovo kažem otvoreno: Nemojte se udružiti se s tim ubojitim idolopoklonicima (1. Korinćanima 5,11).

Oni zazivaju Krista, ali služe ambicijama carstva, ljudskim zabludama i Sotonskim lukavstvima. Ako to znači biti “blagoslovljen”, onda bi vaša crkva trebala paziti što zapravo štuje.

____

1 “Trailer trash” je pogrdan sjevernoamerički engleski izraz za siromašne ljude koji žive u prikolici ili oronuloj mobilnoj kućici u lošem susjedstvu. Posebno se koristi za omalovažavanje bijelaca koji žive u takvim okolnostima.

hr.sott.net