On to dokazuje u svojoj knjizi koja je nastala nakon duže od petnaest godina istraživanja.

“Za Jevanđelje se pokazalo da je ono zapravo istorija rimskog građanskog rata, ‘pogrešno pripovijedanje’ o Cezarovom životu – od Rubikona do njegova ubistva, što je mutiralo u pripovijest o Isusu – od Jordana do njegova raspeća.

Novi Carottini dokazi vode do toliko puno sličnosti između Cezarove biografije i priče o Isusu da se slučajnost ne može isključiti.

    I Cezar i Isus su započeli svoju karijeru u susjednim državama na sjeveru: Galliji i Galileji.

Obojica moraju preći sudbonosnu rijeku: Rubikon i Jordan. Kad su prešli rijeke, obojica nailaze na zagovornike/rivale: Pompeja i Ivan Krstitelja, a tada dobiju i svoje prve sljedbenike: Antonija i Kurija kod jednog, a Petra i Andriju kod drugog.

Obojica su stalno u pokretu, te napokon stižu u glavni grad: Rim / Jeruzalem, gdje isprva trijumfiraju, ali kasnije podliježu svojoj pasiji.

Obojica imaju dobre odnose sa ženama i imaju poseban odnos s jednom određenom ženom; Cezar s Kleopatrom, a Isusom s Magdalenom.

Obojica imaju noćne susrete; Cezar s Nikomedom iz Bitinije, Isus s Nikodemom iz Betanije.

Obojica imaju afiniteta prema običnim ljudima – i obojica se bore protiv najviših autoriteta: Cezar sa Senatom, Isus sa Sinedrionom.

Obojica su sporni likovi, ali pokazuju i hvalevrijednu milost; clementia Caesaris (Cezareva milost), te Isusova “Volite vašeg neprijatelja”.

Obojica imaju izdajnika: Bruta i Judu. Cezar ima ubicu koji isprva pobjegne; Isus ima Bruta i Barabu. Obojica imaju one koji peru ruke od situacije: Lepid i Pilat.

Obojica su optuženi da su sami sebe proglasili kraljevima: Kralj Rimljana i Kralj Židova. Oboje su odjeveni u crvene kraljevske haljine i na glavi nose krunu: lovorov vijenac i krunu od trnja.

Obojica su ubijeni: Cezar je izboden bodežima, Isus je razapet, ali ima i ubodnu ranu.

Isus, kao i Cezar, visi na krstu.

Obojica umiru na iste datume u godini: Cezar na Martove Ide (15.) u martu, Isus na 15. Nisan.

Oboje su posthumno poboženi: kao Divus Iulius i kao Isus Krist.

Cezar i Isus takođe koristiti iste riječi, npr: Cezarova poznata latinska uzrečica “Veni, vidi, vici.” / “Došao sam, vidio sam, pobijedio sam” – se u Evanđelju prenosi kao: “Došao sam, oprao sam i vidio sam”, pri čemu je grčka riječ ‘enikisa’ – ‘pobijedio sam’ zamijenjena grčkom riječi ‘enipsa’ – ‘oprao sam’. (Izvor: SOTT.NET)