На јавност Црне Горе је “ударила” ураганска новост да су се на фрескама необично лијепог Храма Христовог воскресења у Подгорици “појавили” Мило и Рањо, с драстичном разликом у функцијама коју на фресци, као духовном простору, заузимају. Мило се, наиме, по тој лабилној информацији нашао “у рају ктитора и добротвора” православног Храма у Подгорици, а друг Рањо у паклу прогонитеља Цркве и хришћанске религије “одсликан као враг, илити ђавле”! Информација је носила толику снагу да је тај јасни распоред на фрескама овјековечен као факт! Тако су подгоричке Вијести преношењем непровјерене информације направиле чудо- од друга Мила створиле хришћанско божанство које хода, а друга Рања размазале у ништавило, и направиле смијешним ликом чије окружење не зна шта да ради.
Остаје ми да, послије пажљиве анализе, само констатујем да се радило о сјајној ПР акцији која је имала огромни успјех у Монтенегру. Она је “запечатила” судбине не само ликова са фреске, већ и многих “јавних дјелатника” који су се откликнули погрешном реакцијом на изричиту општенародну илузију- и самим тим пали стрмоглавом на равном мјесту.
Да би овај ПР у потпуности успио потребно је било довести ситуацију до крајњег апсурда- бацивши информацију о појави политичара на фрескама, а да их тамо уопште нема. Ево како се даље развијала ситуација…
“Аналитичари религије” у акцији против “лика сотоне”
Портал “Аналитика” је одмах “упрегао другове аналитичаре” из Србије да они први осуде то- чега нема! Вјерски аналитичар Живица Туцић казао је да није коректно то што је предсједник Скупштине Црне Горе Ранко Кривокапић у Храму Христовог Васкрсења у Подгорици осликан на фресци која осликава пакао. Он је Порталу РТЦГ рекао да је искључиво божији домен ко ће у пакао или рај, те да није на цркви да то одређује.
Источар умјетност Александар Чериков, “као је добар познавалац нашег средњевјековног сликарства”, додатно је објаснио “Аналитици” следеће:“ Актуелне цркве су углавном у паклени простор, поред деперсонализованих вјерника, смјештали паганске владаре – противнике хришћанства и пропагаторе црквених догми супротних усвојеним канонима, мада се у њему могу идентификовати и Адам, те старозавјетни цареви. Према православним канонима црква може по свом нахођењу смјестити у пакао одређену личност, али постоји одређени проблем у смислу приказивања предсједника парламента Ранка Кривокапића. Велики новац за изградњу подгоричког храма издвојили су сви грађани Црне Горе међу којима има поред православаца и муслимана, католика, агностика и атеиста. Сигуран сам да овакав поступак не доприноси хришћанском помирењу”.
Укратко, аналитичари и “Аналитика” тврде да је Рањо у паклу! Значи- тако је!
Политичари се “грозе” појавом “препознатљивости ђав’ла”
Из Праведне Црне Горе, коју предводи нејаки сердар Раде, стигла нам је нова мисао старих верглаша: “Политиканско фрескописарство, инспирисано профашистичком четничком идеологијом, не смије проћи без осуде цивилизоване, антифашистичке и демократске црногорске јавности. Земља у којој је могуће да предсједник државног парламента на овакав начин буде третиран од туђе вјерске заједнице је држава без достојанства и смисла.”
Либерална партија је у ватерполо стилу “позвала надлежне да хитно реагују поводом осликавања предсједника црногорског парламента Ранка Кривокапића на једној од фрески Саборног храма.” “Изражавамо снажан протест и позивамо надлежне државне органе, вршиоца дужности врховног државног тужиоца, основног тужиоца у Подгорици и заштитника људских права и слобода, да хитно реагују и предузму мјере из своје надлежности” – рекли су спикери Либералне партије.
И политичари нас убјеђују да је Рањо одсликан у лику ђавола, али не коментаришу да је друг Мило по истој информацији у рају! Значи, тако је!
Сердари потврдили “вјеродостојност вражека” и- сви вјерују
Да на крају резимирамо- довољно је било да се баци очигледна “патка” да је Рањо Социјалдемократски одсликан у паклу фреске Храма- да сви у то повјерују. Рањова СДП је, поред осталих сердарских организација, тако лакомислено насјела на очигледно извлачења тепиха испод својих ногу да је чак избацила следећу смјехотресну реакцију: “Фрескопис у Храму је урађен на начин који вулгаризује политичко опредјељење појединих свештеника те цркве. Одређивање пута у рај или пакао живим људима, како истичи из СДП, у директној је супротности са основним начелима хришћанске религије. Са друге стране, бити у друштву Јосипа Броза Тита, човјека којега је цијели свијет признао као једног од лидера антифашистичког покрета који је ујединио Европу у борби против највећег зла 20. вијека, представља велику част и привилегију за предсједника Кривокапића.” Елем, то значи да Рању “представља част да је паклу фреске”, те да се сви над њим смију, мада га тамо уоште и нема!
Дакако, јасно је “вражека Рања” није сличност или несличност “поставила” на фреску, јер је несличност очигледна, чак и смијешна, већ општа констатација да он тамо мора бити! Ово је лудило од ПР акције на коју су насјели сви сердари, па чак и Рањо са окружењем, заслужује аплауз- јер је показала домене сердарске ирационалности и темељне одлијепљености од логике- која чак ни очигледност не види.
Чини ми Ñе да би аутору овог блога и његовом укупном раду најбоље приÑтајала она “Ђевојка је Ñвоје очи клела: “Чарне очи, да би не гледале!”
Штовани Ðиколајевич ми је поÑтао образац за једноÑтраноÑÑ‚ и Ñвеопште Ñљепило и немогућноÑÑ‚ Ñагледавања Ñебе и онога чему Ñтреми. Зато он за разлику од горе Ñпоменуте ђевојке не куне очи, он једнÑтавно зажмури и приповједа о онима Ñличним Ñеби без оптерећења.
Штовани Ладо,
без очију, или Ñа Ñамо једним оком Ñе види да је потреба за Ñкандалом једног дневног лиÑта довела Ñердаре у Ñмијешну позицију. ÐиÑу ВијеÑти могле претпоÑтавити колико ће Ñе Ñердара оклизнути на том Ñкандалу, иначе би поÑтупили иначе! Рви млатите празну Ñламу. 🙂
Desetine kolumni, tekstova, osvrta…,uz hiljade komentara i reagovanja izazvale su likovi na freskama Hrama.
Podatak da svaki građanin Crne Gore na osnovu spoljnog duga duguje oko 3000 eura-hvala vladi Crne Gore, prošla je nazapaženo: bez kolumni i analiza, sa minimalnim brojem pregleda i komentara.
I dok će se na freske, ko je i zašto na njima, zaboraviti za par dana, dug ostaje, i samo će rasti – nikako padati.
Uz sve to, pravnih vjernika nigđe, dužnika koliko hoćeš i na sve strane.Da ima vjernika ne bi bilo dužnika, jer svaka vjera kaže da se dug mora vratiti
Crna Goro, imali ti spasa?
@Zipp – Zavisi sto je, po vama, – vrijednost? Da li je ugled i samo-postovanje CG manje vrijedan od 3,000 eura? Da li treba ignorisati uvrede i negiranje CG i Crnogorskog naroda – ili ih ostro osuditi?
Naravno, to ne znaci da ja opravdam dug od 3,000 eura, ili one koji su ga, u nase ime, a da nas nijesu pitali – napravili. Naprotiv. Ali budite jednom covjek i kazite da je ruzno – ruzno, da je laz – laz, itd. Vi se vjecito igrate sa istim stvarima?
Ne morate da branite Crnogorce i CG – branite istinu.
A ovo sto pise g. Grubac je bijedna farsa od istine. Imati li vi uopste hrabrosti (i postenja) da mu to i vi licno kazete? Cime vas je g. Grubac toliko zastitio da ne mozete da kazete “bobu da je bob, i popu da je pop”?
Greskoma sam napoisao “zastititio” – trebalo je “zaduzio”.
Za mene je vrijednost da se dobro i besplatno liječim, da imam profesionalnu policiju, sudstvo i tužilaštvo. Da mi djeca imaju Ustavom zagarntovano besplatno osnovno školovanje, da mi slobode i prava stalno rastu a ne se sužavaju, da društvo u kojem živim stalno ekonomski napreduje, da mi je plata poslije 30 godina staža minumim 1000 eura a ne 319.00. Da mogu da se hranim kvalitetno, kupim knjigu, pođem u pozorište, na skijanje. Da godišnjim odmor od svojih primanja mogu provesti na Adi-Bojani, mom zemaljskom raju…
Da se kazne ratni zločinci i lustriraju podstrekači ratova…
Da, ako pođem u inostranstvu sa ponosom mogu reći da sam iz Crne Gore…
Onda mogu da pođem u džamiju-ako sam vjernik, ili ako mi je volja. I to je moja lična stvar.
Samopoštovanje Crne Gore, a prije svega samopoštovanje građana je uništeno vladanjem onih koje vi bezpogovorno podržavate krijući tu podršku iza raznih floskula tipa: crkva, ugroženost države, spoljni i unutrašnji neprijatelji…
Građani čija država(po vama i vašim istomišljenicima) zavisi od jedne partije i jednog čovjeka – i ne treba da postoji. Vi time u stvari pokazjuete da nemate: ni poštovanja, ni samopoštovanja, ni vjere u državu u koju se kao kunete. Da imate, znali bi da ako država počiva na jednoj partiji i jednom čovjeku-što vi i vaši stomišljenici inderektno stalno potencirate, to nije država već provizorijum.
Nijesam hrabar da g.Grubaču kažem da je ovo što piše farsa od istine, jer me ne interesuju freske i crkve na Rumji pri drugim problemima. Poštenje takođe nemam, učim što je poštenje od vas i vama sličnih.
Gospodin Grubač me ničim nije zadužio kao ni ja njega. Nijesam mu dao podršku za ovaj tekst, kao što ste viđeli, iz pomenutog razloga: na vrh glave mi je crkava i dćamija, Amfilohija i Mihajla, Fejzića i Zurkolića.
A vi jeste dali podršku onom “novinaru” Šukoviću, za onaj sram od teksta koji je nazvao “Pismo šljamu”(to sam kasnije vidio-da ste mu dali podršku), iako sam argumentovano, faktima, navođenjem mojih “spornih komentara” dokazao da pišem mnogo civiilizovanije i kulturnije od tog nazovi novinara, iako sam polupismen. Izgeda da stvar nije u pismenosti već, u, od vas pomenutom poštenju, naravi, argumentaciji, kućnom vaspitanju na kraju krajeva. A “profesionalc” kao i njegov drug “analitični profesionalac”(đe ste omiljeni komentator) nijesu prenijeli moje reagovanje u cilju “objektivnog informisanja i prava da se čuje i druga, prozvana strana”.
G. Grubac,
Posto bi mogli odbaciti tezu da je vas problem „intelektualna ugrozenost“, ostaje nam teza o „intelektualnom nepostenju“. Cini mi se da vi svakim danom sve vise potvrdjujete ovu mogucnost?
Ovaj vas bijedni pokusaj opravdavanja – jos bijednije provokacije gospode Dzomica i Radovica (SPC) – je zaista patetican? Koliko god se vi „oduseljavali“ teorijom „PR akcije“ g. Dzomica, ostaje cinjenica da je doticni (g. Dzomic) izjavio u najtiraznijim novinama u CG (Vijesti) – izmedju ostalog i sljedece (citiram): “S druge strane, ima na živopisu i onih koji su se ‘proslavili’ neuspjelim pokušajima progona Mitropolije, a posebno sveštenika i monaha u vrijeme izgradnje Hrama, ali i ranije. Ima ih više, ali u likovnom smislu savremene crkvomrsce personifikuje lik čuvenog evropejca Ranka Krivokapića. Shodno zaslugama, naslikan je u okviru kompozicije ad (pakao)”, rekao je Džomić.
Zar bi se jedna ozbiljna Crkva sprdala sa javnoscu? Zar bi visoki predstavnici te Crkve pali na nivo pravljenja “PR pizdarija”? ZASTO?
Dakle ne radi se o, kako vi kazete,: “..Ово је лудило од ПР акције на коју су насјели сви сердари, па чак и Рањо са окружењем, заслужује аплауз- јер је показала домене сердарске ирационалности и темељне одлијепљености од логике- која чак ни очигледност не види.“
Radi se jednostavno o tome da je g. Dzomic kasno shvatio sto je zapravo izjavio, pa je brze bolje krenula „akcija vadjenja stete“ – kojoj ste se vi isuvise kasno, i na smijesno-bijedan nacin – pridruzili?
Zaista, tesko je aplaudirati ovim glupostima. Tesko je ne osjecati prezir prema ovako nekorektnim i farsicnim pokusajima da se iskrivi istina? Problem je sto je sve vise istina od koji morate da se branite sa sve besmislenijim obmanama i objasnjenjima?
Штовани Стојановићу, бићу кратак.
Новинар Вијести је могао да аутом за пет минута да отрчи до Храма па да послије осматрања ситуације констатује у тексту нешто друго.
И Рибе су памтније од сердара, јер су се сердари сами уловили, мариновали, и легли у конзерву попут сардина!
Ево како сада изгледа сердарски заједнички фото … 😉
http://www.bosanskikuhar.ba/images/recepti/Sardine-u-lisnatom-tijestu.jpeg
И да додам, коме је ова ПРпомогла лако је препознати. То је онај ко је Ñве ово прећутао, није Ñе мијешао, и коме је Ñве ово донијело политичку кориÑÑ‚. Укратко, ДПС!
ВијеÑти Ñу раширили једра вјетру којег ниÑу препознали, или је та илузија трапавоÑти Ñамо баÑна!
Штовани Ладо,
предлажем да заједно са г. Стојановићем ускочимо и заиграмо Ужичко коло у овом друштву! 😉
https://www.youtube.com/watch?v=HWD460er_WA
@Grubac –
1. Bijedno!
2. Bijednije!
3. Najbjednije
Ето видите, г. Стојановићу,
клип гдје католички свештеници са омладином, углавном, играју коло за вас је…
1. Bijedno!
2. Bijednije!
3. Najbjednije
За оне који су играли очигледно је било задовољство што играју, а за добронамјерне је било све то јеко симпатично.
Нема потребе да носите негатив, тим прије што сте далеко од Еуропејца! 🙂
http://www.in4s.net/wp-content/uploads/2014/02/fratri-plesu-uzicko.jpg
Quo vadis g. Grubac, Zadivljujuce je koliko se vi trudite da ne vidite istinu? Da ne cujete istinu? I, posebno, da ne kazete istinu? Vi ste, izgleda, prvi covjek koji (sam) moze da zamijeni ona tri proverbijalna majmuna – sa istom porukom (ne vidim, ne cujem, ne govorim)?
No, to me nista ne cudi. Vi ste odlican djak iz skole “njegove visosti” mitropolita Amfilohija? I on, kada ga uhvate u lazi (a to se pocesto dogadja), jednostavno, “seretski” kaze “salio sam se” sa onim stupidnim osmijehom covijeka koji misli da je pametniji od svih drugih, da mu niko nista ne moze, i da moze da se zajebava sa svim i svacim? Posebno sa istinom.
g. Lado Tajovic je u pravu, ne zelim da ponavljam tudje rijeci. Posto se “amfilohijevski” pravite blesavi, “Bijedno, bjednije i najbjednije” se odnosilo na vase komentare-insinuacije. Ne na ovaj bezazleno-smijesni pokusaj katolickih popova da igraju srbijansko kolo. Meni su cak i simpaticni jer ga igraju (iako nije “njihovo”, i ne znaju ga), jer se trude da to urade najbolje sto mogu, i sto, ocito, uzivaju u tom pokusaju. Kao djeca kada uce da hodaju?
No, ima tu i neke veze? Oni igraju kolo, na isti nacin na koji se vi igrate pisanja. Samo, dok su oni djecacki nevini i puni radosti, vi ste zlobni i puni mrznje. Nema “smajlija” koji bi mogao da sakrije taj vas resantiman. Ubija vas. I ubice vas – ako ga ne suzbijete.
Штовани Данило,
дајете много опсервација а мало конкретности.
Нисам ничији ђак, сам сам себи учитељ.
Дакле, ви тврдите да сaм по поводу клипа нешто инсинурирао. Шта?
Јер, Ви нападате католичке свештенике коментаром “Bijedno, bjednije i najbjednije” , јер сте, као превовјерни сердар, ужаснути да католчки свештеници играју србијанско коло, а потом тврдите да нисте мислили на то.
🙂
Ðиколајевичу, на овом нашем поднебљу потреба за поентирањем и кориштењем разних карикирања, кориÑних нејаÑноћа, ÑвјеÑних иÑкривљивања иÑтине и жмурења на очигледноÑти а Ñве зарад неÑувиÑлог поентирања па макар оно не доноÑило ништа и било на нивоу локалног или тек пуког Ñлучајног окружења је јако изражена а поноÑни промотер таквог понашања Ñте и ви Ñами. Ðе треба неки поÑебан напор утврдити и показати да и ви, између многих, углавном Ñе у Ñуштини бавите Ñамим Ñобом. Ви не пишете о ‘Ñердарима’ и Ñл., ви пишете о Ñеби. Човјеку ког другог прво заÑмета оно шта у Ñеби препозна и жели да прикрије. Вама не Ñмета одређени начин понашања, Ñтилови и карактери, вама Ñметају они који их креирају и завиÑно од тога или навијате или пробате да изведете неки неуÑпио виц. Вама не Ñмета Ñпоменик глупоÑти, вама Ñмета барјак на томе Ñпоменику и завиÑно од тога заузимате Ñтав, а глупоÑÑ‚ је глупоÑÑ‚ коју год заÑтаву да ноÑи. Зато од Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÑ›ÐµÐ¼Ð¾ чути ни Ñада иÑтину иако вам је позната а камоли критику иÑте. Да је обратна Ñитуација и да Ñу други креатори комедије која је потекла из миљеа којем Ñте Ñклони не би би један текÑÑ‚ већ двадеÑетак. Одавно Ñам примјетио ту вашу тиху патњу што ‘друга’ Ñтрана није ‘креативна’ као ‘ваша’. Ðко Ñте хтјели бити објективни и доÑљедни критичар управо Ñте пропуÑтили, ÑвјеÑно, још једну од многих прилика.
Ðо Ñве на Ñтрану, када макнете Ñве те митове, обојене програме, царÑтва небеÑка којом људи шарају Ñвоју Ñвакодневницу не би ли им дани лакше пали, и поÑлије Ñвих ових тлапњи када човјек опет Ñеби дође ‘у ништавно људÑко Ñтање’,поÑлије Ñвега тога Ñве Ð½Ð°Ñ Ñ‡ÐµÐºÐ° проклето Лијевно ђе у њему Ñе бијели кула а оÑтаће Ñве то као иÑтинÑки Ñпоменик глупоÑти на шта Ñмо трошили прошле дане.
Свако добро и поздрав.
Штовани Ладо,
иÑпалили Ñте, као ÑпецијалиÑта опште пракÑе, опште формулација које немају ÑмиÑао.
Извините, али ја по одређеним питањима имам Ñвој Ñтав, и врло јаÑно га презентујем.
Теме бирам Ñам!
Ðе можете ми бирати теме, нити можете да умјеÑто мене изноÑите мој Ñтав.
ОÑим тога, ја наÑтупам под Ñвојим именом и презименом, што је велика предноÑÑ‚, јер Ñе не плашим да ми ово што кажем цитирате кроз пар година.
Ви имате пÑеудоним, тако да ја не могу видјети шта Ñте напиÑали Ñве под Ñвојим именом, а не пÑеудонимом.
Свако добро и поздрав.