Južnoslovenski narodi nisu zločinački ili genocidni nego pojedinci koji su deo tih naroda, ali nikako većina ili ceo narod. Četrdeset pete smo odvojili zločince od naroda kako bi narod nastavio normalno da radi i  živi u bratstvu i jedinstvu. Sada niko ne kaže zlikovac, ustaša, četnik nego Musliman (Bošnjak), Srbin ili Hrvat? Naravno, reći ćete da se to odnosi na pojedince ali ćete, u biti, znati da stigmatizujete čitave narode.

U počinjena zverstva se veruje ili ne veruje isključivo na osnovu verske ili nacionalne pripadnosti. Veruje se u zverstva koja je počinio pripadnik drugog naroda ili vere ali zato se ne veruje u indetične postupke sopstvene strane, posebno u Bosni.

Da li je moguće da jugoslovenski narodi i narodnosti nastave kakav-takav suživot?  Moguće je samo pod uslovom da vladajuće garniture u svim državama koje su  nastale raspadom SFRJ  kažu i stanu iza činjenice da je svaka strana vrsila zločine tokom građanskog i da ne postoji čista strana u tom ratu. Možete li biti komšija, prijatelj, supružnik nekome za koga verujete da je kriv samo zato što je pripadnik ovog ili onog naroda?

U takvom, jedinom mogućem, slučaju upotrebe termina genocid došli bismo u situaciju u kojoj bi sve države nastale u građanskom ratu u SFRJ teoretski postale genocidne tvorevine, bez obzira da li se rat vodio na njihovoj teritoriji ili ne. No, možda to i nije najlošija posledica upotrebe reči genocid. Najlošija posledica bi bila relativizacija tog termina koja bi nesumnjivo proizašla iz date situacije.

U poslednje vreme nakon rata ističu se težnje i čine pokušaji za prevazilaženjem mržnje u Bosni, u javnosti se propagira verska tolerancija i solidarnost ali u svemu tome ima lažne građanske učtivosti, prazne retorike i samozavaravanja čime se mržnja samo pokriva ali se ona ne uklanja niti sprečava njeno bujanje.

Moglo bi se čak reći da „Bosanac nije svjestan mržnje koja živi u njemu, zazire da je analizira i – mrzi svakoga ko to pokuša“. Taj osećaj se ne može odbiti ni potisnuti, jer u Bosni, mnogo više nego u drugim zemljama, ima ljudi koji su spremni da ubijaju iz nesvesne mržnje. Ljudi, pojedinci a ne celi narodi koji u Bosni i pored verskih i nacionalnih razlika imaju više sličnosti i mogu se smartrati pripadnicima jednog  istog, bosanskog naroda, koji ima toliko dubine osećanja,  nepokolebljive odanosti  i žeđi za pravdom.

Možda je najispravnije zaključiti da je genocid učinjen nad Jugoslavijom, i da on traje i danas.

Narodni pokret Jugosloveni
Glavni odbor