Sa zadovoljstvom cu pokusati da objasnim mojih prethodnih nekoliko napomena. Vjerujem da ce Vama to pomoci da bolje uradite pomenutu virtualnu rekonstrikciju manastira na Cipuru. U vezi pozvanosti da javno raspravljam na pomenutu temu vjerujem da nemam referenci kakve bih pretpostavio da Vi ocekujete od mene.

Medjutim, imam svoj razlog koji se uglavnom sastoji u sledecem: Vukcevici su bili vlasnici za oko 350 godina prilicnog dijela zemljista u neposrednoj blizini manastira na Cipuru, kao i bistijerne koja bi se danas nalazila negdje na potezu od spomenika Ivanu Crnojevicu ka zgradi Arhiva Crne Gore.

Pogledajte Arhivu SANU, zaostavstinu Dr. Jovana Erdeljanovica, dokumenat E – 468 – 6 ( 50 ), str. 5 do 7, citiram: ” … Za bistijernu na Donjem Polju i za vodopoj na istoj Vukcevici su iz doticnijeh sela primali “travninu” sve do u vrijeme Petra II. “.

Nijesam nasao do sada dokumenat na osnovu kojega bi se moglo tvrditi da su to svoje vlasnistvo Vukcevici otudjili. Napomenuo bih da je to zemljiste i vodu dobio predak Vukcevica Drasko od Djurdja Crnojevica decembra 1496. g. Drasko je bio i jedan od prvih stanovnika manastira na Cipuru, sto se jasno vidi iz gorepomenutoga dokumenta. Mozete ga naci na internetu na adresi. Toliko u vezi pozvanosti.

Dalje, prilazem skan Barbijerijevog crteza kojega mozete naci i u “Cernagoriji v jeja proslom i nastajascem”, Tom 2, Cast 4, S. Peterburg 1909. sastavio Pavle Rovinskij, str. 133. Da ne ulazim u strucnost Rovinskog?

Sa crteza se jasno vidi, pored ostaloga, i sledece:

– Portal je drugaciji nego sto ste Vi prikazali, prednjih 6 stubova su svi u jednom redu.

– Oltar je u obliku 3 polukruga, nije od jednoga polukruga sto bi se dalo zakljuciti kod Vas na crtezu sto ste prilozili. Temelj je mogao biti takav kakvoga ga Vi prikazujete. Doduse, kakav ste oltar prikazali ne vidi se jasno u clanku na PCNEN-u.

– Jasno su na Barbijerijevom crtezu nacrtani palisadi i potok. Kuhinja je “na volat” iznad potoka, sto Vi nijeste prikazali. Dalje, deset celija su “nad svodom”, sto se ne vidi na Vasem crtezu.

– Ulazna vrata ( A i B ) nijesu u liniji sa portalom crkve kako je na Vasoj rekonstrukciji prikazano. Isto, moglo bi se dodati da se ne vidi jasno na rekonstrukciji da je izmedju skladista municije C i bistijerne D crkva Sv. Petra sa oltarom.

Upucujem Vas na “Sazdanje Cetinja”, dr. Radoslav Rotkovic, Titograd 1984. str. 56, 184 i 185. Citiram: “Dubrovnik, 25. septembra 1483. godine, Dubrovacko Vijece umoljenih odobrava Ivanu Crnojevicu nabavku 2.000 tigala …”, str. 184: ” 1483, 25. septembra. – Za ove crijepove se misli da su ekspedovani na Cetinje. Cetinjski manastir je pokriven olovnim plocama …”

Ove Rotkoviceve tvrdnje su, reklo bi se, dovoljno ispravne. Kada je srusen manastir jeseni 1692. g., postoji svjedocenje mjestana Bajica da su Turci skidali olovni krov sa crkve, itd, da ne duzim. Ista knjiga, strana 185. “Postoje dvije verzije Osnivacke povelje….”.

I ova Rotkoviceva tvrdnja je tacna. O tim poveljama raspravlja se u vise navrata u Istorijskim Zapisima kao i u analizi pouzdanosti Cetinjskog Ljetopisa kao istoriskog izvora, te je to duga tema za raspravu na ovom mjestu. Jasno je da obije ne mogu biti autenticne, pa druga kao nepouzdanija dovodi i prvu u sumnju.

Htio bih ovdje napomenuti, za one koji su upuceni u ovu problematiku, sledece:

– Ilustracija sa Sv. Jovanom Krstiteljem u Oktoihu Petoglasniku ne predstavlja manastir na Cipuru, kao ni ( nepostojeci ) dvorac Ivana Crnojevica na Cetinju, kako neki strucnjaci tvrde. Radi se o nekom drugom lokalitetu. Ivan Crnojevic je zivio najvjerovatnije u samom manastiru na Cipuru gdje je i umro, za sada najblize se da odrediti, 4. jula 1490. g. U manastirskom kompleksu na Cipuru zivio je i Djuradj Crnojevic od 1490. do 1496. g. Ovo su moje tvrdnje.

– Za one koji su bili skloni da tvrde da je Ivan Crnojevic kleknuo pred ikonom “Bogorodice Filermose” u Jakinu, mislim da je to mala vjerovatnoca jer ta ikona nije mogla biti tu tada, nalazila se negdje drugdje.

U vezi nivoa za “polemiku” mislim da postoji samo jedan kome se tezi prici, pravi, istiniti, a ostalo su trice i kucine kojih moze biti vise. No, ko radi taj i grijesi, a na nama je da pomognemo da se te greske, bilo moje bilo Vase, isprave. Ovo je moj skromni
doprinos.

Pozdrav,
B. Vukcevic