{"id":97417,"date":"2012-10-29T10:05:00","date_gmt":"2012-10-29T09:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=97417"},"modified":"2012-10-29T12:09:59","modified_gmt":"2012-10-29T11:09:59","slug":"patrijarhalni-revolucionari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2012\/10\/29\/patrijarhalni-revolucionari\/","title":{"rendered":"Patrijarhalni revolucionari"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e: Biljana Vankovska<\/p>\n

Da mi je neko rekao da \u0107e na Dan makedonske revolucionarne borbe premijer govoriti o natalitetu i \u201erecesiji nacije\u201c, mislila bih da se \u0161ali. Ali, ne samo da je govor bio o \u201enestandardnim temama\u201c za prazni\u010dni povod, kao \u0161to je i sam premijer rekao, nego se revolucionerni zadata\u043a d\u0430na\u0161njih sljedbenika (istorijskog) VMRO-a ispunjava ispod \u201cjorgan-planine\u201d, na drugom \u201cfrontu\u201d – u krevetu, ispunjavanjem bra\u010dnih du\u017enosti, po mogu\u0107nosti u plodnim danima, da ne bude trud uzaludan.<\/p>\n

Na tren, neki od nas su ve\u0107 pomislili da \u0107e premijer obradovati naciju i saop\u0161titi da mu je supruga po tre\u0107i put u blagoslovenom stanju, a da \u0107e ministri ne\u017eenje biti uskoro kolektivno vjen\u010dani u stilu vojnika Aleksandra Makedonskog, a oni koji su u braku a jo\u0161 nisu ispunili \u201epatriotsku du\u017enost\u201c stvaranjem djece da \u0107e dobiti \u017euti karton.<\/p>\n

Ta\u010dno je da je ovaj VMRO (DPMNE) konzervativan, ali ono istorisko VMRO se slavi zbog toga \u0161to je bilo ispred svog vremena, zar ne? Kada u 21. veku pravi\u0161 apoteozu \u201esvetosti braka\u201c i \u0161alje\u0161 poruke u bibliskom stilu (oplodite se, mno\u017eite se, napunite zemlju i zavladajte njome), tu ve\u0107 ne\u0161to ozbiljno nije u redu. \u041evdje se ve\u0107 ne zna ko je sve\u0161tenik, a ko politi\u010dki lider, kad ve\u0107 isto propovijedaju. Govor premijera nije jedini simptom, tu je i onaj bizaran savez sindikalista, penzionara i ministara, ali ipak poruke poslate sa govornice zaslu\u017euju temeljnu vivisekciju, koja je nu\u017eno puno du\u017ea od onoga \u0161to se mo\u017ee uraditi u kolumni.<\/p>\n

Ne samo da je pad nataliteta prikazan kao prijetnja za nacionalnu bezbjednost, nego je i gej-populacija prikazana kao arhetipski neprijatelj dru\u0161tvenih vrijednosti i same nacije. Teme rodne jednakosti i \u017eenske emancipacije, kao i njene participacije u javnoj sferi bile su definisane kao trivijalne, pa i \u0161tetne.<\/p>\n

Selo gori, a baba se \u010de\u0161lja! U zemlji sve manje makedonske djece, a \u017eene su se uhvatile za \u017eenska prava, bavljenjem politikom ili karijerom! \u041a\u0430\u043ava neodgovornost! \u0410 ti stra\u0161ni gejovi, tako netipi\u010dni i za Makedonce i za Albance, oni \u017eele osktnaviti \u201eprirodnu zajednicu\u201c nazvanu brak! Mada u instituciji braka nema ama ba\u0161 ni\u0161ta prirodno. Ako se s nje skine vel romanse, ostaje samo komad papira koje nikada nije ni bila garancija za kvalitet zajedni\u010dkog \u017eivota i njegove dugotrajnosti. Osim toga, zakon je odavno izjedna\u010dio bra\u010dne i vanbra\u010dne zajednice.<\/p>\n

Po\u0161to sam \u010dula premijerov govor uzburkale su se misli koje su jo\u0161 davno tra\u017eile da budu objelodenjene, a kojima nikako da do\u0111e red u kolumni. Ovu sam kolumnu, ustvari, odavno dugovala prijateljima koji su me zamolili da javno prenesem njihovu frustraciju i bol zbog vladine reklame o ra\u0111anju djece, koja zavr\u0161ava porukom da smo sa svakim novim djetetom bli\u017ee Bogu. Bol ovog divnog bra\u010dnog para je zbog dugih neuspjelih poku\u0161aja i razo\u010darenja, sve dok na kraju nisu shvatili da imaju samo jedno drugo i da ne\u0107e imati poroda. Osim toga, ljudi su i vjernici, pa ih vrije\u0111a i sama pomisao da im neko poru\u010duje da ne\u0107e biti blizu Boga samo zato \u0161to ne mogu imati djece. Dok pi\u0161em na umu imam i dragu prijateljicu: nje\u017ena, pametna i blagorodna, kao stvorena za majku, ali kojoj surovost \u017eivota nije dopustila da \u017eivi s voljenim mu\u0161karcem i da postane majka. Tu su, naravno, i mnogi drugi, sli\u010dni njima… Po\u0161to je moj ateizam nedavno postao javna stvar, ba\u0161 me interesuje gdje \u0107e to smjestiti mene – i majka troje dece i nalik Vird\u017einiji Vulf!<\/p>\n

Govor premijera je izazvao burne reakcije, ali je, mo\u017eda, jo\u0161 ve\u0107e razo\u010darenje bila reakcija predsjednice \u017denskog lobija koja nije vidjela zlo, nije \u010dula zlo, ne\u0107e da govori o zlu. Umjesto da tra\u017ee krivicu tamo gdje je nema, neko u vrhu treba da \u010duje onaj stari vic o Todoru \u017divkovu i otvaranju granica. Mnogi mi govore da \u0107e uraditi sve da njihova djeca ne ostanu ovdje i budu taoci majke Makedonije, ako stvari produ\u017ee da se odvijaju u ovakvoj klimi siroma\u0161tva, nezaposlenosti i bezna\u0111a, upravo zato \u0161to ih vole vi\u0161e od sebe. Ustvari, najpateti\u010dnije u \u010ditavoj pri\u010di je \u0161to o vi\u0161e djece i spasu nacije govori premijer koji je ve\u0107 zaboravio da mu je prije ta\u010dno godinu dana propao popis stanovni\u0161tva! Pa mi nemamo ni podatke koliko nas je, kakvi smo (po starosnom ili obrazovnom kriterijumu)! Neke me\u0111unarodne organizacije spekuliraju sa cifrom od pola miliona stanovnika koji su napustili zemlju u posljednjih 11 godina. Od ljepote, garant! Opasnost, dakako, nije u gej-populaciji (\u043a\u043e\u0458\u0430, opet, tra\u017ei pravo da \u017eivi u bra\u010dnoj zajednici), niti u brakorazvodnim parnicama.<\/p>\n

\u041aad sam ve\u0107 kod razvoda, da i o njima ka\u017eem koju rije\u010d – nakon poku\u0161aja da se zabrani abortus, sada je na red i anatema na razvod, kao premodernu instituciju. Slu\u0161ala sam ovih dana totalno idiotske i namjenske TV debate gdje se siju \u201ebiseri\u201c: pored onog da je du\u017enost gra\u0111ana da ra\u0111aju djecu za potrebe dr\u017eave, tu je bila i visokou\u010dena dijagnoza da je egoizam razlog za razvode. Zamislite, \u017eene vi\u0161e nisu imale smisla za toleranciju, pa su zato preko no\u0107i donosile odluku da se razvedu. Ah, da! Tu su i oni \u201efejsbuci\u201c koji doprinose tome. Tako, dok su trpjele i \u0107utale ispred svog doma\u0107eg tiranina, onog koji je obezbje\u0111ivao egzistenciju, sve je bilo u redu. Ona je znala svoje mjesto u porodici: bila je (navodno) stub porodice, brinula o djeci i suprugu. I nije se glupirala na fejsbuku! Idila! Da, od vremena prije 119 godina kada je stvoren VMRO. \u017denska emancipacija nije egoizam nego pravo i znak samopo\u0161tovanja i odbijanja tiranije, \u010dak i od voljenog supruga.<\/p>\n

Kada nacionalizam postaje jedina dr\u017eavna ideologija, on uspostavlja dr\u017eavnu i patrijarhalnu kontrolu nad produktivnim i reproduktivnim mo\u0107ima i pravima \u017eena. Ova tendencija traje ve\u0107 izvjesno vrijeme, ali nije nikada bila tako eksplicitno plasirana od strane premijera, ministara i parlamentarne ve\u0107ine, i medija, u sinhroniziranu kampanju. Ona se svodi na metafori\u010dko jedinstvo \u201e\u041c\u0430\u0458\u043a\u0430-Zemlja-Nacija-Domovina\u201c. Elementi ove politike uklju\u010duju: redukciju prava na abortus (pro-life \u043erientacija), majka dobija \u201edr\u017eavni posao\u201c i najuzvi\u0161eniji polo\u017eaj njegovateljice (bar deklarativno \u017eenama se daje mogu\u0107nost da budu pla\u0107ene od dr\u017eave da ra\u0111aju vi\u0161e djece). Uz to ide i suzbijanje ne\u017eenjstva, koje je skoro izdaja domovine. Drugim rije\u010dima, dr\u017eava ne samo da upada u intimu i privatnost, u slobodu da se traga za vlastitom sre\u0107om, nego sebe postavlja kao vlasnika \u017eenske materice.<\/p>\n

Panika zbog navodnog is\u010dezavanja nacije je samo izgovor (zamislite \u0161to bi trebale uraditi zemlje kao Crna Gora ili Island). Razlozi su levijatanski i opasni. U Makedoniji patrijarhalnost je jo\u0161 uvijek duboko ukorijenjena, a \u017eena se i dalje bori za svoju slobodu. Ali sada se treba posje\u0107i i ta mlada stabljika slobode. Pitaju me neki zabrinuti patrioti da li \u0107e moje tri k\u0107eri \u017eeljeti da Makedoniji podare svoju djecu, kao \u0161to sam uradila ja. \u041c\u043eja su djeca, sre\u0107om, bila ro\u0111ena u vrijeme kada niko nije vr\u0161io pritisak na mene, a bogami nije mi ni pla\u0107ao dodatak za tre\u0107e dijete. Dok sam se previjala od poro\u0111ajnih bolova ili kada sam ih s neizmernom ljubavlju uzimala u ruke po prvi put, na kraj pameti mi nije bila domovina. Danas su odrasle i sa svojim obrazovanjem mogu Makedoniji eventualno dati znanje i um, ali ne i matericu. Pla\u0161im se da se um i znanje ne cijene u ovoj zemlji u kojoj na zavodu za zapo\u0161ljavanje ima i doktora nauka, pa \u0107e i tu ostati nezavisne.<\/p>\n

Uvijek sam bila protiv lefternog dijeljenja etiketa vlastima da su fa\u0161isti\u010dke i nacisti\u010dke. I dalje mislim da su to pretjerane i neosnovane politi\u010dke optu\u017ebe. Ali sada ve\u0107 moram upozoriti na zmiskojaje kroz koje se vidi kontura ideje slavljenja \u201eprirodne\u201c uloge \u017eene. Hitleru pripadaju ove rije\u010di: \u201eJ\u0435dnaka prava \u017eena zna\u010de da one dobijaju po\u0161tovanje koje zaslu\u017euju na na\u010din na koji im je to priroda odredila\u201c. \u017dene su bile u sredi\u0161tu poriva o pove\u0107anju nataliteta. Grujevski je izjavio: \u201e\u017divimo u vrijeme kada je prava rjetkost ne samo drugo dijete u porodici, a da ne govorimo o tre\u0107em ili \u010detvrtom, nego nasuprot tome mi vodimo debate o iskrivljenim vrijednostima, o jednopolnim brakovima, pa jo\u0161 i usvajanju djece u tim brakovima; govorimo o nekakvim pravima \u017eena, pa i mu\u0161karaca – ko je od njih vi\u0161e zastupljen u politici ili u biznisu, \u0430 dok se tro\u0161imo na takve teme nama kao dr\u017eave nestaje narod… Svaka \u017eena i svaka majka zaslu\u017euje bezrezervnu podr\u0161ku supruga i porodice. Supru\u017enici treba da se vole i po\u0161tuju. To su porodi\u010dne vrijednosti koje ne smijemo napustiti. Da ohrabrimo mlade da stupaju u brak.\u201c<\/p>\n

Sli\u010dnost je evidentna i brine. JAKO!<\/p>\n

Nova Makedonija<\/a><\/p>\n

Prevod je autorkin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kada nacionalizam postaje jedina dr\u017eavna ideologija, on uspostavlja dr\u017eavnu i patrijarhalnu kontrolu nad produktivnim i reproduktivnim mo\u0107ima i pravima \u017eena.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-97417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97417\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}