{"id":91696,"date":"2012-08-18T09:45:14","date_gmt":"2012-08-18T07:45:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=91696"},"modified":"2012-08-18T10:13:08","modified_gmt":"2012-08-18T08:13:08","slug":"zavrsna-rec-nadezde-tolokonikove-na-sudenju-pussy-riot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2012\/08\/18\/zavrsna-rec-nadezde-tolokonikove-na-sudenju-pussy-riot\/","title":{"rendered":"Zavr\u0161na re\u010d Nade\u017ede Tolokonikove na su\u0111enju Pussy Riot"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>U su\u0161tini, nisu peva\u010dice Pussy Riota te kojima se ovde sudi. Da je to slu\u010daj, ono \u0161to se de\u0161ava bilo bi potpuno bezna\u010dajno. \u010citav sistem Ruske federacije je taj kojem se sudi i koji, na njegovu \u017ealost, u potpunosti u\u017eiva da isti\u010de sopstvenu okrutnost prema ljudima, svoju indiferentnost prema njihovoj \u010dasti i dostojanstvu, ono najgore \u0161to se do danas dogodilo u ruskoj istoriji. Na moju veliku \u017ealost, ovo la\u017eno su\u0111enje je blizu standardima staljinisti\u010dkih trojki. Dakle, mi imamo svog istra\u017eitelja, advokata i sudiju. I onda, \u0161ta vi\u0161e, ono \u0161to svo troje rade i ka\u017eu odre\u0111eno je politi\u010dkim zahtevom za represijom. Koga okriviti za performans u hramu Hrista spasitelja i za to \u0161to je protiv nas pokrenut politi\u010dki proces nakon koncerta? Kriv je autoritarni polit\u010dki sistem. Ono \u0161to Pussy Riot radi je opozicijska umetnost ili politika koja se naslanja na forme koje je umetnost ustanovila. U svakom slu\u010daju, to je oblik gra\u0111anske akcije u okolnostima kada su osnovna ljudska prava, gra\u0111anske i politi\u010dke slobode ugu\u0161ene od strane korporativnog dr\u017eavnog sistema.<\/p>\n

Mnogi ljudi, kojima je od smene milenijuma neumorno i metodi\u010dno uterivan strah u kosti uni\u0161tavanjem sloboda, pobunili su se.<\/p>\n

Mi smo tragale za autenti\u010dnim genijem i jednostavno\u0161\u0107u i prona\u0161le smo ih u na\u0161im pank performansima. Strast, otvorenost i naivnost superiorne su u odnosu na licemerje, podmuklost i ve\u0161ta\u010dku pristojnost koja prikriva zlo\u010dine. Dr\u017eavni lideri stoje sa sveta\u010dkim izrazima na licu u crkvi, ali njihovi gresi su daleko ve\u0107i od na\u0161ih. Mi smo odr\u017eale na\u0161e politi\u010dke pank koncerte zato \u0161to ruskim dr\u017eavnim sistemom dominira rigidnost, zatvorenosti i kasta. I politika koja se sprovodi slu\u017ei jedino su\u017eavanju korporativnih interesa do mere kada nam je muka \u010dak i od ruskog vazduha.<\/p>\n

Mi smo apsolutno nesre\u0107ne \u2013 i bile smo primorane na politi\u010dki \u017eivot \u2013 zbog upotrebe prinudnih, siled\u017eijskih mera za upravljanje dru\u0161tvenim procesima, \u0161to su okolnosti u kojima su najva\u017enije politi\u010dke insitucije disciplinarne dr\u017eavne strukture \u2013 bezbednosne agencije, vojska, policija, specijalne snage i prate\u0107a sredstva za obezbe\u0111ivanje politi\u010dke stabilnosti: zatvori, preventivni pritvor i mehanizmi za \u010dvrstu kontrolu javnog pona\u0161anja. A nismo sre\u0107ne ni zbog prinudne gra\u0111anske pasivnosti ve\u0107eg dela stanovni\u0161tva ili potpune dominacije izvr\u0161nih struktura nad zakonodavstvom i sudstvom. Sem toga, mi smo iskreno ljute zbog niskog nivoa na strahu zasnovane politi\u010dke kulture, koju konstantno i smi\u0161ljeno odr\u017eava dr\u017eavni sistem i njegovi pomaga\u010di. Pogledajte \u0161ta patrijarh Kiril ima da ka\u017ee: \u201ePravoslavci ne idu na mitinge.\u201c Mi smo ljute zbog u\u017easne slabosti horizontalnih odnosa unutar dru\u0161tva. Mi ne volimo na\u010din na koji dr\u017eavni sistem lako manipuli\u0161e javnim mnenjem posredstvom \u010dvrste kontrole nad preovla\u0111uju\u0107om ve\u0107inom medijskih ku\u0107a. Savr\u0161eni primer je nevi\u0111eno besramna kampanja protiv Pussy Riota, zasnovana na izvrtanju \u010dinjenica i re\u010di, koja se pojavila u gotovo svim ruskim medijima, sem \u0161a\u010dice nezavisnih medija koji postoje u ovom politi\u010dkom sistemu.<\/p>\n

Pa ipak, sada mogu da izjavim \u2013 uprkos \u010dinjenici da se trenutno nalazimo u autoritarnim politi\u010dkim okolnostima \u2013 da vidim kako ovaj polit\u010dki sistem do odre\u0111ene mere propada \u0161to se ti\u010de tri \u010dlanice Pussy Riot, zato \u0161to se ono na \u0161ta sistem ra\u010duna, na \u017ealost po taj sistem, nije dogovdilo. Rusija kao celina nas ne osu\u0111uje. Svakoga dana sve vi\u0161e ljudi nam veruje i veruje u nas, i smatra da bi trebalo da budemo na slobodi a ne iza re\u0161etaka. Ja to mogu da to mogu da zaklju\u010dim na osnovu ljudi sa kojima se vi\u0111am. Ja sam videla sa ljudima koji predstavljaju sistem, koji rade za relevantne agencije. Ja vidim ljude koji su u zatvoru. I svakoga dana sve vi\u0161e i vi\u0161e je ljudi koji nas podr\u017eavaju, koji se nadaju u na\u0161 uspeh i posebno u na\u0161e osloba\u0111anje, koji ka\u017eu da je na\u0161 politi\u010dki \u010din opravdan. Ljudi nam ka\u017eu, \u201eU po\u010detku, mi nismo bili sigurni da ste to mogle da uradite\u201c, ali svakoga dana sve vi\u0161e je ljudi koji ka\u017eu, \u201eVreme nam pokazuje da je va\u0161 politi\u010dki gest bio ispravan. Vi ste razotkrile rak u ovom politi\u010dkom sistemu i zadale udarac gnezdu zmija otrovnica, koje su se obru\u0161ile na vas.\u201c Ti ljudi poku\u0161avaju da nam olak\u0161aju \u017eivot na svaki mogu\u0107i na\u010din i mi smo im puno zahvalne zbog toga…<\/p>\n

Mi smo zahvalne svima onima koji su nam, po\u0161to su i sami slobodni, javno pru\u017eili podr\u0161ku. Ogroman ih je broj, znam to. Ja znam da je veliki broj pravoslavaca stao na na\u0161u strnu. Oni se mole za nas izvan sudnice, za \u010dlanice Pussy Riota koje su zatvorene. Mi smo videle knji\u017eice koje dele pravoslavni u kojima su molitve za one koji su u zatvoru. To pokazuje da ne postoji unifikovana grupa pravoslavnih vernika kao \u0161to se tu\u017eioc upinje da ka\u017ee. Tako ne\u0161to ne postoji. Sve vi\u0161e vernika i vernica po\u010dinje da brani Pussy Riot. Oni ne misle da ono \u0161to smo uradile zaslu\u017euje jo\u0161 pet meseci pritvora, a jo\u0161 manje tri godine zatvora \u0161to bi tu\u017eilac voleo. I svakoga dana, sve vi\u0161e ljudi shvata da ako ovaj politi\u010dki sistem do te mere organizovano deluje protiv tri devojke zbog performansa od 30 sekundi u hramu Hrista spasitelja, to zna\u010di da se sistem boji istine i boji se na\u0161e iskrenosti i direktnosti. Mi se nismo pretvarale, ni za sekundu, ni na tren tokom ovog su\u0111enja, ali druga strana se previ\u0161e pretvara i to ljudi mogu da vide. Ljudi mogu da osete istinu. Istina stvarno ima nekakvu ontolo\u0161ku, egzistencijalnu superiornost nad la\u017eima i to je zapisano u Bibliji, posebno u Starnom zavetu. Na kraju, istina uvek trijumfuje nad pokvareno\u0161\u0107u, podmuklo\u0161\u0107u i la\u017ei. I sa svakom danom koji pro\u0111e, istina je sve vi\u0161e i vi\u0161e trijumfalna \u010dak ako smo i dalje iza re\u0161etaka i verovatno \u0107emo ovde biti jo\u0161 puno du\u017ee.<\/p>\n

Ju\u010de (7. avgusta) Madonna je imala koncert. Ona se pojavila sa natpisom Pussy Riot na svojim le\u0111ima. Sve vi\u0161e ljudi mo\u017ee da vidi da nas ovde dr\u017ee nezakonito i na osnovu potpuno la\u017ene optu\u017ebe \u2013 mene je to potpuno zapanjilo. Ja sam zapanjena jer istina zaista trijumfuje nad la\u017eima \u010dak iako smo fizi\u010dki u kavezu. Mi smo slobodnije od ljudi koji sede sa druge strane u ime tu\u017eila\u0161tva zato \u0161to mi mo\u017eemo da ka\u017eemo sve \u0161to po\u017eelimo, i mi to \u010dinimo, ali oni koji sede tamo govore samo ono \u0161to im politi\u010dka cenzura dopu\u0161ta da ka\u017eu. Oni ne mogu da izgovaraju re\u010di poput \u201epank molitve\u201c ili \u201eDevice Marija, oteraj Putina!\u201c. Oni ne mogu da izgovore stihove na\u0161e pank molitve koji se ti\u010du politi\u010dkog sistema. Mo\u017eda oni misle da ne bi bilo lo\u0161e da nas po\u0161alju u zatvor zato \u0161to smo ustale protiv Putina i njegovog sistema ali oni ne mogu to da ka\u017eu zato \u0161to im ni to nije dozvoljeno. Njihova usta su za\u0161ivena. Na \u017ealost, oni su obi\u010dne lutke na koncu. Ja se nadam da oni to shvataju i da \u0107e tako\u0111e krenuti putem slobode, istine i iskrenosti zato \u0161to one superiorne u odnosu na u\u010dmalost, ve\u0161ta\u010dku pristojnost i licemerje. U\u010dmalost i potraga za istinom su uvek suprotstavljene jedna drugoj i, u ovom slu\u010daju, na ovom su\u0111enju, mi mo\u017eemo da vidimo ljude koji poku\u0161avaju da prona\u0111u istinu i ljude koji poku\u0161avaju da porobe oni koji \u017eele da do istine do\u0111u.<\/p>\n

Ljudi su bi\u0107a koja uvek \u010dine gre\u0161ke. Oni nisu savr\u0161eni. Oni te\u017ee mudrosti ali nikada je zapravo ne poseduju. Upravo zato je nastala filozofija, ba\u0161 zato su filozofi ljudi koji vole mudrost i streme ka njoj, ali nikada je zapravo ne poseduju i to je ono \u0161to ih tera da delaju i misle i, na kraju, da \u017eive tako kako \u017eive. Upravo to nas je navelo da odemo u hram Hrista spasitelja, i ja mislim da hri\u0161\u0107anstvo, kako ga ja shvatam na osnovu prou\u010davanja starog i novog zaveta, podr\u017eava potragu za istinom i konstantno prevazila\u017eenje sebe, prevazila\u017eenje onoga \u0161to si nekada bila\/o. Hrist se nije bez razloga dr\u017eio sa prostitutkama. On je rekao: \u201eJa poma\u017eem onima koji su zalutali i opra\u0161tam im\u201c, ali iz nekog razloga ja ne mogu da vidim to u na\u0161em sudskom procesu, koji se odr\u017eava pod barjakom hri\u0161\u0107anstva. Ja mislim da tu\u017eilac prkosi hri\u0161\u0107anstvu. Advokat ne \u017eeli da ima bilo \u0161ta sa o\u0161te\u0107enim strankama. Evo kako ja to shvatam: Pre dva dana, adokat Taratukin je odr\u017eao govor u kom je zatra\u017eio od svih da shvate da on ne gaji simpatije prema ljudima koje predstavlja. To zna\u010di da mu eti\u010dki nije komotno da predstavlja ljude koji \u017eele da po\u0161alju tri \u010dlanice Pussy Riota u zatvor. Za\u0161to oni to \u017eele da urade, ja ne znam. Mo\u017eda je to njihovo pravo. Advokat je bio posti\u0111en, i povici \u201eSramota! D\u017eelati!\u201c doprli su do njega, \u0161to nam pokazuje da istina i dobrota uvek trijumfuju nad la\u017eima i zlom.<\/p>\n

Ja mislim da neke ve\u0107e sile upravljaju govorima njihovih advokata kada, iznova i iznova, gre\u0161e kada ka\u017eu i kada nas nazivaju \u201eo\u0161te\u0107enim strankama\u201c. Gotovo svi advokati to rade, uklju\u010duju\u0107i advokatkinju Pavlovu koja je veoma negativno nastrojena prema nama. Ipak, neke vi\u0161e sile je navode da o nama govori kao o \u201eo\u0161te\u0107enim strankama\u201c. Ne o onima koje brani, ve\u0107 o nama.<\/p>\n

Ja ljudima ne bih lepila etikete. Ja ne mislim da ovde postoje dobitnici i gubitnici, o\u0161te\u0107ene stranke ili optu\u017eenici. Nama je samo potrebno da ostvarimo kontakt, da uspostavimo dijalog i da zajedno tragamo za istinom, da zajedno tragamo za mudro\u0161\u0107u, da zajedno budemo filozofi, umesto da stigmatizujemo i etiketiramo ljude. To je jedna od najgorih stvari koje ljudi mogu da urade i Hrist je to osudio.<\/p>\n

Mi smo tokom ovog su\u0111enja bile izlo\u017eene zlostavljanju. Ko bi mogao da pomisli da \u0107e jedna osoba i dr\u017eavni sistem koji ona kontroli\u0161e biti u stanju da u vi\u0161e navrata po\u010dini sasvim bezrazlo\u017eno zlo? Ko bi pomislio da istorija i Staljinov Veliki teror, posebno, koji se desio ne tako davno, uop\u0161te ne\u0107e biti pou\u010davana? To vas tera da po\u017eelite da se raspla\u010dete kad vidite kako se metodi srednjevekovne inkvizicije izvode od strane policije i pravosudnog sistema Ruske federacije, koja je na\u0161a zemlja. Od trenutka na\u0161eg hap\u0161enja, ipak, mi vi\u0161e ne mo\u017eemo da lijemo suze. Mi smo zaboravili kako da pla\u010demo. Na na\u0161im pank koncertima mi smo vikale \u0161to ja\u010de mo\u017eemo o velikim nedelima vlasti i sada smo ostale bez svog glasa.<\/p>\n

\u010citavo ovo su\u0111enje odbija da nas \u010duje. Stvarno da nas \u010duje, \u0161to uklju\u010duje razumevanje i, sem toga, razmi\u0161ljanje. Ja mislim da svaka osoba \u017eeli da postigne mudrost, da bude filozof, ne samo ljudi koji su igrom slu\u010daja studirali filozofiju. To je ni\u0161ta. Formalno obrazovanje samo po sebi nije ni\u0161ta i advokatkinja Pavlova nas stalno optu\u017euje da nismo dovoljno dobro obrazovane. Ja mislim pak da je najva\u017enija stvar \u017eelja da se zna i da se razume, i to je ne\u0161to \u0161to ljudi mogu da rade sami izvan obrazovnih ustanova, i da sjaj akademskih diploma ne zna\u010di ni\u0161ta u ovom slu\u010daju. Neko mo\u017ee da ima ogromi fond znanja i uprkos svemu tome da ne bude \u010dovek. Pitagora je govorio o tome da se u\u010denjem mnogih stvari ne u\u010di razumevanje.<\/p>\n

Mi smo, na \u017ealost, moram to da ka\u017eem, dekor i elementi mrtve prirode, tela, dovedena u sudnicu. Ako na\u0161e obra\u0107anje, nakon vi\u0161ednevnog ispitivanja, govorenja i vo\u0111enja bitke bude uzeto u razmatranje, ono \u0107e neminovno biti odba\u010deno.<\/p>\n

Sud, sa druge strane \u2013 na\u017ealost po nas i na\u0161u zemlju \u2013 slu\u0161a tu\u017eioca koji stalno neka\u017enjeno izvr\u0107e na\u0161e komentare i izjave u nameri da ih neutrali\u0161e. Nema poku\u0161aja da se prikrije ovo kr\u0161enje osnovnih principa krivi\u010dnog postupka, i \u010dak se ni trudi da to sakrije.<\/p>\n

30. jula, prvog dana su\u0111enja, mi smo iznele svoj odgovor na optu\u017ebe. Pre toga mi smo bile u zatvoru, u pritvoru. Mi tamo ni\u0161ta ne mo\u017eemo da radimo. Mi ne mo\u017eemo da dajemo izjave. Mi ne mo\u017eemo da snimamo filmove. Mi tamo nemamo internet. Mi \u010dak ne mo\u017eemo na\u0161em advokatu da damo par\u010de papira zato \u0161to je i to zabranjeno. Prva \u0161ansa da govorimo ukazala nam se 30 jula. Dokument koji smo napisale pro\u010daitao je advokat odbrane Volkov zato \u0161to je sud glatko odbio da dopusti optu\u017eenicama da govore. Mi smo pozvale na ostvarivanje kontakta i dijaloga umesto konflikta i suprotstavljanja. Mi smo pru\u017eile ruku onima koji, iz nekog razloga, pretpostavljaju da smo mi njihovi neprijatelji. Odgovorili su nam podsmevanjem i pljuvanjem u na\u0161u ispru\u017eenu ruku. \u201eVi ste neiskrene\u201c, rekli su nam. I s dobrim razlogom. Ne sudite na osnovu sopstvenih standarda. Mi smo uvek bile iskrene u onome \u0161to smo govorile, rekav\u0161i ta\u010dno ono \u0161to mislimo, iz detinje naivnosti, svakako, ali nije nam \u017eao zbog bilo \u010dega \u0161to smo rekle, \u010dak i tog dana. Nas su vre\u0111ali ali mi ne nameravamo da odgovorimo zlom. Mi smo u o\u010dajni\u010dkom \u0161kripcu ali ne o\u010dajavamo. Mi smo progonjene ali ne i zaboravljene. Lako je poniziti i slomiti ljude koji su otvoreni, ali kada sam slaba, ja sam tada jaka.<\/p>\n

Poslu\u0161ajte nas umesto onoga \u0161to Arkadije Mamontov govori o nama. Ne uvr\u0107ite i ne izvr\u0107ite sve \u0161to ka\u017eemo. Dopustite nam da u\u0111emo u dijalog i ostvarimo kontakt sa zemljom, koja je na\u0161a tako\u0111e, ne samo Putinova i patrijarhova.<\/p>\n

Poput Sol\u017eenjicina, ja verujem da na kraju, re\u010di \u0107e uni\u0161titi beton. Sol\u017eenjicin je napisao: \u201eSvet je iskreniji od betona, dakle re\u010di nisu trice. Jednom kada se plemeniti ljudi mobili\u0161u, njihove re\u010di \u0107e uni\u0161titi beton.\u201c Ka\u0107a, Ma\u0161a i ja smo u zatvoru ali ja ne smatram da smo pora\u017eene. Ba\u0161 kao \u0161to ni disidentni nisu bili pora\u017eeni. Dakle disidenti nisu bili gubitnici. Nestali u psihijatrijskim bolnicama i zatvorima, oni su presudili re\u017eimu.<\/p>\n

Tada\u0161nja vizuelna umetnost nije znala za pobednike i gubitnike. Pesnici Oberiu su ostali umetnici do samog kraja, \u0161to je nemogu\u0107e objasniti ili razumeti po\u0161to su zbrisani 1937. Vedenski je napisao: \u201eMi volimo ono \u0161to se ne mo\u017ee razumeti, Ono \u0161to ne mo\u017ee biti obja\u0161njeno prijatelj je na\u0161.\u201c Sude\u0107i prema zvani\u010dnom izve\u0161taju, Aleksandar Vedenski je umro 20. decembra 1941. Mi ne znamo zbog \u010dega, da li od dizenterije u vozu nakon hap\u0161enja ili od stra\u017earskog metka. Bilo je to negde na \u017eelezni\u010dkoj pruzi izme\u0111u Voronje\u017ea i Kazana.<\/p>\n

Pussy Riot su u\u010denice Vedenskog i njegove naslednice. Njegov princip \u201elo\u0161eg ritma\u201c je i na\u0161. On je napisao: \u201eDe\u0161ava se da vam dva ritma padnu na pamet, dobar i lo\u0161 i ja \u0107u odabrati lo\u0161. Bi\u0107e to pravi izbor.\u201c Ono \u0161to ne mo\u017ee biti obja\u0161njeno na\u0161 je prijatelj. Elitisti\u010dke, sofistikovane okupacije Oberiu pesnika, njihova potraga za smislom na ivici razuma ostvarena je na kraju po cenu njihovog \u017eivota, po\u0161to su nestali u besmislenom Velikom teroru koji je nemogu\u0107e objasniti. Po cenu svojih \u017eivota, Oberiu pesnici su nenamerno pokazali da je njihov ose\u0107aj za besmisao i nelogi\u010dnost, kao neuralgi\u010dna ta\u010dka tog perioda, bio ispravan, istovremeno uzdi\u017eu\u0107i umetnost na nivo istorije. Cena u\u010de\u0161\u0107a u stvaranju istorije ljudima je uvek bila zapanjuju\u0107e visoka. Ali upravo je u tom u\u010de\u0161\u0107u sama dra\u017e ljudske egzistencije. Biti siroma\u0161an ali obogatiti mnoge, nemati ni\u0161ta ali posedovati sve. Veruje se da su OBEIRU disidenti mrtvi, ali oni \u017eive. Oni su progonjeni ali oni ne umiru.<\/p>\n

Da li se se\u0107ate za\u0161to je mladom Dostojevskom dosu\u0111ena smrtna kazna? Sva njegova krivica se sastoja la u tome \u0161to se zainteresovao za teorije socijalista, i na satancima prijateljskog kru\u017eoka slobodnih mislilaca koji su petkom okupljali kod Petru\u0161evskog, i diskutovali o delima \u0160arla Furijea (Charles Fourier) i \u017dor\u017ea Sanda (George Sand). Na jednom od poslednjih sastanaka, on je na glas \u010ditao Gogoljevo pismo Belinskom, koje je bilo prepuno, sude\u0107i prema sudu, obratite pa\u017enju, detinjastih fraza protiv pravoslavne crkve i vrhovnih vlasti. Nakon svih priprema za izvr\u0161enje smrtne kazne i nakokn deset u\u017easnih i neverovatno zastr\u0161uju\u0107ih minuta i\u0161\u010dekivanja smrti, kao \u0161to je sam Dostojevski opisao, stiglo je saop\u0161tenje da mu je kazna smanjena na \u010detiri godine te\u0161kog rada nakon \u010dega ga je \u010dekalo slu\u017eenje vojnog roka.<\/p>\n

Sokrat je bio optu\u017een da je svojim filozofskim raspravama kvario mlade\u017e i zato \u0161to nije priznavao atinske bogove. Sokrat je bio povezan sa unutra\u0161njim bo\u017eanskim glasom i ni u kom slu\u010daju nije bio bogoborac, \u0161to je u vi\u0161e navrata sam rekao. \u0160ta je to imalo veze, ipak, kada je naljutio uticajne gra\u0111ane sa svojim kriti\u010dkim, dijalekti\u010dkim mi\u0161ljenjem li\u0161enim predrasuda? Sokrat je osu\u0111en na smrt i, po\u0161to je odbio da pobegne, kako su mu predlagali njegovi u\u010denici, hladnokrvno je ispio pehar sa otrovom, i umro.<\/p>\n

Da li ste zaboravili okolnosti pod kojima je Stefan, sledbenik apostola, skon\u010dao svoj \u017eivot na zemlji? \u201eOnda su oni tajno nagovorili ljude da ka\u017eu, ‘Mi smo ga \u010duli da huli protiv Mojsija i Boga.’ I oni podigo\u0161e narod, stare\u0161ine i pisare, i oni do\u0111o\u0161e po njega, uhvati\u0161e ga i odvedo\u0161e do saveta. I oni podmesti\u0161e la\u017ene svedoke koji reko\u0161e, ‘Ovaj \u010dovek neprestano pri\u010da protiv ovog svetog mesta, i Zakona.'\u201c Proglasili su ga krivim i pogubili kamenovanjem.<\/p>\n

Tako\u0111e, nadam se da se svi dobro se\u0107ate \u0161ta su Jevreji rekli Isusu: \u201eMi te ne kamenujemo zbog dobrog dela, ve\u0107 zbog bogohuljenja.\u201c I na kraju vredi se podsetiti ovog opisa Hrista: \u201eOn je opsednut demonom i si\u0161ao s uma.\u201c<\/p>\n

Ptretpostavlja da kada bi vo\u0111e, carevi, stare\u0161ine, predsednici i premijeri, narod i sudije stvarno razumeli \u0161ta zna\u010di: \u201eJa \u017eelim milost a ne \u017ertvu\u201c, oni ne bi osudili nevine. Na\u0161i lideri i dalje samo \u017eure da \u0161to pre osude i da ne poka\u017eu ni trunku milosti. Uzgred, zahvaljujemo se Dmitriju Anatolievi\u010du Medvedevu za njegov poslednji sjajni aforizam. Tokom svog mandata, on je istakao parolu: \u201eSloboda je bolja od neslobode\u201c, stoga, shodno dobro odabranoj Medvedevljevoj izreci, Putinov tre\u0107i mandat ima dobre \u0161anse da bude poznat po novom aforizmu: \u201eZatvor je bolji od kamenovanja\u201c.<\/p>\n

Molim vas da pa\u017eljivo razmislite o slede\u0107oj misli Monetnja (Montaigne) koju je izneo u svojim \u201eEsejima\u201c iz 16. veka. On je napisao: \u201eVi previ\u0161e cenite svoja mi\u0161ljenja ako zbog njih spaljujete \u017eive ljude.\u201c Da li vredi optu\u017eivati ljude i stavljati ih u zatvor na osnovu totalno neosnovanih pretpostavki optu\u017ebe?<\/p>\n

Po\u0161to su prave \u010dinjenice takve da mi nikada nismo bile, i nismo, motivisane verskom mr\u017enjom i neprijateljstvom, ni\u0161ta drugo ne preostaje onima koji nas optu\u017euju nego da pribegnu upotrebi la\u017enih svedoka. Jedna od njih, Motilda Iva\u0161\u010denko, postidela se i nije se pojavila na sudu. La\u017ene dokaze su izneli [Vsevolod] Troicki, [Igor] Ponkin i gospo\u0111a [Vere] Abramenkova. I ne postoji bilo kakav dokaz za mr\u017enju ili neprijateljstvo u tom takozvanom ispitvanju od strane suda, i moram da ka\u017eem neprihvatljivim dokazima, s obzirom na \u010dinjenicu da se ne radi o nau\u010dnom, rigoroznom, niti objektivnom tekstu ve\u0107 je po sredi prljavo, bezvredni la\u017eljivi komad papira iz doba srednjevekovne inkvizicije. Drugih dokaza, koji kako tako potvr\u0111uju te motive, nema.<\/p>\n

Tu\u017eilac odbija da iznese odlomke iz teksta intervjua sa Pussy Riot zato \u0161to su oni glavni dokaz za odsustvo ovog motiva.<\/p>\n

Po ko zna koji put, nave\u0161\u0107u taj odlomak. Ja mislim da je to va\u017eno. To je iz intervjua za \u201eRuski reporter\u201c, koji smo dale dan nakon koncerta u hramu Hrista spasitelja, u kome ka\u017eemo da po\u0161tujemo sve religije a posebno pravoslavnu crkvu. Zato smo bile potresene jer je velika, sjajna, hri\u0161\u0107anska filozofija upotrebljena na tako otrcan na\u010din. Mi smo veoma ljute zato \u0161to se kvari ne\u0161to \u0161to je divno.\u201c To nas jo\u0161 uvek ljuti i za nas je veoma bolno da to gledamo.<\/p>\n

Neiskazivanje bilo kakve mr\u017enje ili neprijateljstva sa na\u0161e strane potvr\u0111eno je od strane svih svedoka koje je odbrana ispitala. A dokaz su i na\u0161e li\u010dnosti. Povrh svih drugih izjava koje se ti\u010du li\u010dnosti, volela bih da uzmete u obzir nalaze psihijatrijskih i psiholo\u0161kih testova kojima u pritvoru, po naredbi istra\u017eitelja, bila podvrgnuta. Ekspertski nalazi glase: vrednosti kojima sam posve\u0107ena u svom \u017eivotu su pravda, uzajamno po\u0161tovanje, humanost, jednakost i sloboda. To je rekao ekspert, neko ko me ne poznaje i istra\u017eitelj Ran\u010denko bi verovatno mnogo vi\u0161e voleo da je on napisao ne\u0161to drugo. Izgleda, ipak, da ima vi\u0161e ljudi koji \u017eive i vrednuju istinu, i \u0161to se toga ti\u010de Biblija je u pravu.<\/p>\n

Na kraju, htela bih da citiram pesmu Pussy Riota zato \u0161to su se, ma kako to \u010dudno moglo da izgleda, sve na\u0161e pesme pokazale proro\u010danskim, uklju\u010duju\u0107i onu koja ka\u017ee: \u201e\u0160ef KGB-a, njihov glavni svetac, sprove\u0161\u0107e demonstrante u zatvor\u201c. To se odnosi na nas. A sada bih htela da citiram, ipak, slede\u0107i stih:<\/p>\n

\u201eOtvorite vrata, skinite epolete,<\/p>\n

osetite s nama miris slobode.\u201c<\/p>\n

Svih<\/p>\n

(Aplauz)<\/p>\n

Prevod: Sabo Tabi<\/p>\n

Kontrapunkt<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mnogi ljudi, kojima je od smene milenijuma neumorno i metodi\u010dno uterivan strah u kosti uni\u0161tavanjem sloboda, pobunili su se.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-91696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}