{"id":80657,"date":"2012-04-06T16:20:08","date_gmt":"2012-04-06T14:20:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=80657"},"modified":"2012-04-06T16:20:08","modified_gmt":"2012-04-06T14:20:08","slug":"duh-sarajeva-i-srpske-stolice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2012\/04\/06\/duh-sarajeva-i-srpske-stolice\/","title":{"rendered":"Duh Sarajeva i srpske stolice"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/crvene-stolice-Sarajevo-poslije-20-godina.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-80658\" title=\"crvene stolice, Sarajevo poslije 20 godina\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/crvene-stolice-Sarajevo-poslije-20-godina-300x166.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"166\" \/><\/a>Pi\u0161e: Vuk <strong>BA\u010cANOVI\u0106<\/strong><\/p>\n<p>Zaista je zamorno i dosadno po hiljaditi put \u010ditati jednu te istu, izlizanu i nadasve dosadnu pri\u010du o monolitnom, nepromjenjivom, \u201cduhu Sarajeva\u201d, onom koji je \u201cprovjeren\u201d ognjem opsade. \u0160ta su to uop\u0161te \u201cduhovi\u201d gradova? To su sentimentalnosti, iskrivljena romantizirana sje\u0107anja i (samo)predod\u017ebe o ljudima i njihovim odnosima kakvi nikada i nigdje nisu postojali. Posljednjih dana, a kako se bli\u017ei 6. april i 20-godi\u0161njica po\u010detka opsade, svjedo\u010dimo eksploziji ovog fenomena. Opet i opet \u010ditamo o prijeratnoj idili, o \u201craji\u201d, hiljadama mrtvih, o izmasakriranoj djeci, o svim pomijama iz lunch paketa i ostataka humanitarne pomo\u0107i koje su Suljo, Momo i Ivica zajedno pre\u017evakali i, unato\u010d manjku energije, u\u0161\u010duvali svoj nepobjedivi duh! Na aparatima je, ali \u017eiv. Malo se, dodu\u0161e u\u0161\u010duo, ali je \u017eiv. Predurao je!<\/p>\n<p>To jest, predurao bi da je ikada i postojao, odnosno da je ikada bio bilo kakva pretpostavka me\u0111uljudskih odnosa. Je li taj \u201cduh\u201d ono klanovsko udru\u017eivanje i harangiranje jednih protiv drugih u podjeli plijena, bilo da se radi o nekom poslu, fondu, nekretninama ili donaciji (ratnoj ili poratnoj)? Je li to isto ono umije\u0107e da se sve me\u0111usobne spletke, podmetanja, ogovaranja, la\u017ei i skidanje glava odra\u0111uju tako da se uvijek ostavlja mogu\u0107nost udru\u017eivanja s \u2018neprijateljem\u2019 protiv tre\u0107eg, a sa tre\u0107im protiv \u010detvrtog i petog i s njima, eventualno, protiv prvog? Je li to ono umije\u0107e kako, potom, izigravati da se ni\u0161ta nije dogodilo, kako licemjerno \u0107askati i jedni se drugima dodvoravati do nekog budu\u0107eg obra\u010duna, do idu\u0107e harange, do jasnih perspektiva za formiranje novog klana? Jesu li \u010deda \u201csarajevskog duha\u201d gomila ogovara\u010da i opada\u010da, pseudonovinara, onih \u0161to vr\u0161e inventure privatnih \u017eivota da bi raznim klanovima donosili materijale za obra\u010dune sa neprijateljima?<\/p>\n<p>Jesu li to uliziva\u010di poznatim li\u010dnostima: glumcima, pjeva\u010dima, sportistima, oni koji svoju niskost i pokvarenost uzvisuju njihovim uspjesima? Jesu li to horde siled\u017eija, baraba i \u201cheroja\u201d koje bi sutra, u nekom novom ratu, nekoj novoj opsadi, bili najsretniji svojim sugra\u0111anima \u201cpro\u0161vercovati\u201d vre\u0107u bra\u0161na za 1000 maraka, ili kilo kafe i \u0161e\u0107era za sto i vi\u0161e? Reklo bi se, da se raznim \u201cduhovima\u201d uvijek zaklanjaju grozote i strahote, koje ve\u0107ina populusa ignori\u0161e da ne bi poludjela, dok pone\u0161to zajebanija \u010deda tog \u201cduha\u201d uvijek znaju kako takve ov\u010dice iskoristiti. Je li to samo \u201cduh\u201d Sarajeva? Dakako da nije. Od New Yorka do Madrida, od Murmanska do Cape Towna bi smo nai\u0161li na su\u0161tinski identi\u010dne odnose i mistifikacije tih odnosa. Ratovi, pa ni \u010detverogodi\u0161nje ravnogorsko kasapljenje Sarajeva, ne nastaju kao ratovi ovih ili onih duhova, \u201cduha\u201d sela i \u010dar\u0161ije, odnosno \u201cduhova\u201d razli\u010ditih naroda, nacija, pa \u010dak ni ideja, ve\u0107 kao posljedica usijanja spomenutih klanovskih antagonizama na mnogo ve\u0107em nivou. Kad tad &#8211; na vi\u0161em nivou &#8211; spletke, podmetanja i la\u017ei postaju ratna propaganda, harange etni\u010dka \u010di\u0161\u0107enja, a \u201cskidanje glava\u201d stvarno skidanje glava. Ako \u0107emo \u201cSarajevski duh\u201d braniti duhom neraskidivog prijateljstva i drugarstva me\u0111u ljudima kojima se postoje\u0107i sistem gadi i koji se protiv njega bore, onda smo primorani zaklju\u010diti da ni taj \u201cduh\u201d nije specifi\u010dno sarajevski. Koliko je, prema tome, besmisleno lamentiranje nad njegovim navodnim nestankom.<\/p>\n<p>A kako stvari stoje s \u201cduhom Sarajeva \u201d danas? Tako da se od koli\u010dine ki\u010da i patetike kojom se promovira o njemu ne mo\u017ee napisati ni kritika, jer dovoljno demistificira samoga sebe. Zar poslije svih korupcijskih afera, privatizacijskih plja\u010dki, kra\u0111a, obra\u010duna, reketiranja, tla\u010denja, poni\u017eavanja, izrabljivanja i mu\u010denja ljudi, vi\u0161e iko mo\u017ee vjerovati u nekakav \u201cduh\u201d an\u0111eoski dobrih ljudi, posebno velikana, koji vjekovima \u017eive u skladu sa ezanima i crkvenim zvonima, meze\u0107i uskr\u0161nja jaja i bajramske tufahije, dok su za svekoliko zlo krivi varvarski \u0111avoli sa strane. U svemu je najgnusnije \u0161to se u promociji ovog imaginarnog svijeta, po obi\u010daju, koriste (i koristi\u0107e se) mrtvi. Svaki profiter, svaki kriminalac i polukriminalac, la\u017eljivi politi\u010dar, \u201ckontroverzni biznismen\u201d i kaparisani kulturni djelatnik istaknu\u0107e danas 6. aprila 2012, parolu sa brojem \u201c11541\u201d , ba\u0161 kao da njome vr\u0161i nekakav drevni ritual sapiranja grijeha nevinom krvlju.<\/p>\n<p>Kao srednjovjekovne rimske pape na zlatnim prijestoljima i dijamantskim tijarama na glavama koje su propovijedale siroma\u0161tvo, savremeni \u0107e sarajevski bud\u017eovani hvaliti \u201cduh\u201d, koji je pre\u017eivio na vodenastoj ri\u017ei, le\u0107i i grahu, bez struje, vode, telefona i grijanja. To je, valjda, nekakvo stanje koje je \u201cduh\u201d oja\u010dalo, pa ako smo pre\u017eivjeli to, \u0161ta su onda za nas neki tamo MMF, sni\u017eenje kreditnoga rejtinga, privatizacije, rezanje plata i otpu\u0161tanja koja nam se spremaju. Pre\u017eivjeli smo i gore. A do tada se bijes mo\u017ee iskaliti na nesretnim trudbenicima iz fabrike stolica u Staroj Pazovi, koji su, zacijelo, detaljno razradili pakleni plan masovnog ubijanja ljudi \u0161irom svijeta, kako bi im potom prodavali stolice za komemoracije. Sumnja se da su odgovorni i za 09. 11.! \u0160ta li su tu tek stolica \u201cSrpkinja\u201d tu\u0161nuli. \u201cDuh\u201d u svome najboljem izdanju.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.radiosarajevo.ba\/novost\/78311\/duh-sarajeva-i-srpske-stolice\">Radio Sarajevo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A kako stvari stoje s \u201cduhom Sarajeva \u201d danas? Tako da se od koli\u010dine ki\u010da i patetike kojom se promovira o njemu ne mo\u017ee napisati ni kritika, jer dovoljno demistificira samoga sebe.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-80657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}