{"id":76352,"date":"2012-02-20T00:02:10","date_gmt":"2012-02-19T23:02:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=76352"},"modified":"2012-03-23T19:49:42","modified_gmt":"2012-03-23T18:49:42","slug":"odbio-sam-da-upisem-nacionalnost-nasoj-djeci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2012\/02\/20\/odbio-sam-da-upisem-nacionalnost-nasoj-djeci\/","title":{"rendered":"Odbio sam da upi\u0161em nacionalnost na\u0161oj djeci"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Stevo MUK<\/strong>, profesionalno anga\u017eovan u nevladinom sektoru, predsjednik Upravnog odbora Instituta alternativa<\/p>\n

Du\u0161ko VUKOVI\u0106:\u00a0 \u0160ta za tebe zna\u010di nacionalni identitet i koliko ti je bitan?<\/em><\/p>\n

Stevo MUK:<\/strong> O nacionalnom identitetu razmisljam obi\u010dno u trenutku dok upisujem odgovor na to pitanje u neki obrazac, formular, popisnicu. Drugim rije\u010dima, ne razmi\u0161ljam mnogo, osim kada pod agresivnom medijskom paljbom to pitanje dolazi u prvi plan uglavnom ostra\u0161\u0107enih i manipulativnih politi\u010dkih rasprava.<\/p>\n

U mom slu\u010daju nacionalni identitet se bitno druga\u010dije ili objektivno te\u017ee mo\u017ee odrediti od ve\u0107ine drugih. Na\u0161a porodica je nakon pada Napoleona i Be\u010dkog kongresa u Crnu Goru do\u0161la iz Austrije, iz oblasti Tirol. Tradicionalno smo pripadali katoli\u010danstvu, mada postoje neki izvori koji upu\u0107uju na ranije jevrejsko porijeklo. Od dvadesetih godina pro\u0161log vijeka naovamo, moji preci su, uglavnom, komunisti ateisti.<\/p>\n

Unazad nekoliko generacija, moji preci su se izja\u0161njavali kao Crnogorci, \u0161to i ja \u010dinim danas. Crnogorac je u mom slu\u010daju oznaka pripadnosti Crnoj Gori, pripadnost moje pokojne majke, babe, prababe koje su bile\/jesu Crnogorke.<\/p>\n

Na ovom popisu odbio sam da upi\u0161em nacionalnost na\u0161oj djeci. Valjda \u0107e jednog dana imati pravo da sami izaberu.<\/p>\n

U svakom slu\u010daju, kod nas \u201dstvari nisu \u010diste\u201c sa identitetom. Znam da druge, one \u201d\u010diste\u201c, koji tako\u0111e imaju 20 miliona predaka, te dileme mnogo ne brinu.<\/p>\n

DV:<\/strong> Da li to \u0161to roditelji upisuju nacionalnost svojoj djeci – \u0161to ste ti i supruga izbjegli da u\u010dinite – smatra\u0161 kr\u0161enjem ljudskih prava djece? Kakve, u krajnjem slu\u010daju, mogu biti negativne posljedice takvog \u010dinjenja?<\/em><\/p>\n

SM:<\/strong> Pretpostavljam da nije rije\u010d o kr\u0161enju dje\u010djih prava. Vi\u0161e je rije\u010d o jednom statisti\u010dkom zahtjevu koji se kosi sa mojom logikom, odnosno isklju\u010divo uva\u017eava objektivni pristup odre\u0111enju nacije. Drugim rije\u010dima, roditelji \u0107e po toj logici upisati svojoj djeci ono \u0161to su i oni sami. Odnosno, po pravilu \u0107e upisati onako kako se osje\u0107a otac.<\/p>\n

Posljedica takvog pristupa naro\u010dito je sporna u Crnoj Gori, gdje u istim porodicama imate sasvim razli\u010dita nacionalna osje\u0107anja (jedan brat Srbin, drugi brat Crnogorac).<\/p>\n

Tako\u0111e, na taj na\u010din se unaprijed odre\u0111uje i ne\u010diji odnos prema Bogu i, istovremeno, vr\u0161i izbor vjeroispovijesti.<\/p>\n

Radovalo bi me ako se na nekom sljedecem popisu, pitanja nacije i vjeroispovijesti ne budu upisivala \/tra\u017eila da se upi\u0161u maloljetnicima. Tako statistika ne bi zna\u010dajnije bila na gubitku, a sloboda bi bila na dobitku.<\/p>\n

DV:<\/em><\/strong> Kakvo crnogorstvo bi moglo biti prihvatljiv okvir za sve u Crnoj Gori, nezavisno od etni\u010dke pripadnosti? <\/em><\/p>\n

SM: <\/strong>Isklju\u010divo ono koje je poku\u0161aj da se druga\u010dije opi\u0161e veza pojedinca sa dr\u017eavom Crnom Gorom.<\/p>\n

Ako bi neko sugerisao da postoji crnogorstvo koje je ne\u0161to vi\u0161e od etni\u010dke pripadnosti, a manje od dr\u017eavljanstva, onda bi to bio pogre\u0161an put.<\/p>\n

Smatram da danas na Balkanu nije mogu\u0107e graditi neki novi integralisti\u010dki pojam nacije.<\/p>\n

U suprotnom, neko bi mogao da vas, mo\u017eda, sa istim pravom pita: \u201dKakvo srpstvo bi moglo biti prihvatljiv okvir za sve u Crnoj Gori, nezavisno od etni\u010dke pripadnosti?\u201c<\/p>\n

Devedesetih je u Srbiji promovisan koncept po kojem postoje Srbi pravoslavci, Srbi katolici i Srbi islamske vjeroispovijesti.<\/p>\n

Znam da danas u Crnoj Gori postoje takve tendencije \u2013uspostaviti integralni nacionalni identitet\u00a0 u okviru kojeg postoje Crnogorci pravoslavci, Crnogorci katolici i Crnogorci islamske vjeroispovijesti.<\/p>\n

Nisam pristalica takvog koncepta. Smatram da nam ne trebaju te vrste eksperimenata. Protivim se svakoj intervenciji sa strane u prostor identiteta. Osje\u0107aj identiteta treba prepustiti ljudima i ne mije\u0161ati se tra\u017eeci bolja rje\u0161enja za njih same.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

STEVO MUK: Radovalo bi me ako se na nekom sljedecem popisu, pitanja nacije i vjeroispovijesti ne budu upisivala \/tra\u017eila da se upi\u0161u maloljetnicima. Tako statistika ne bi zna\u010dajnije bila na gubitku, a sloboda bi bila na dobitku.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":76353,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-76352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intervjui"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76352\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/76353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}