{"id":73200,"date":"2012-01-18T22:02:27","date_gmt":"2012-01-18T21:02:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=73200"},"modified":"2012-01-18T22:29:18","modified_gmt":"2012-01-18T21:29:18","slug":"slucaj-nikolaidis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2012\/01\/18\/slucaj-nikolaidis\/","title":{"rendered":"Slu\u010daj Nikolaidis"},"content":{"rendered":"

Koleginica Olja Nikoli\u0107, koja je saradnica nekog njema\u010dkog radija (ime se nijesam ni trudio da zapamtim), zamolila me je danas da prokomentari\u0161em \u2019slu\u010daj Nikolaidis\u2019. Iako ovih dana nijesam ba\u0161 u nekoj formi, jer me je izmu\u010dila viroza, rekao sam joj moje mi\u0161ljenje, koje sada prenosim i ovdje.<\/p>\n

Kao prvo, rekao sam da je glupost optu\u017eivati Andreja Nikolaidisa za terorizam. U kontekstu u koji je autor stavio, inkriminisana re\u010denica (Civilizacijski iskorak bio bi i da je Bole upotrijebio dinamit i pu\u0161ke koje je sakrio u dvorani u kojoj su glavari, duhovnici i umjetnici proslavljali dvadesetogodi\u0161njicu postojanja RS<\/a><\/em>)\u00a0\u00a0ima sna\u017enu politi\u010dku i socijalnu poruku, ali\u00a0 nije nikakav teroristi\u010dki pokli\u010d, kakvim ga neki \u017eele prikazati.<\/p>\n

Nikolaidisov tekst i sva politi\u010dka tarapana povodom njega i oko njega otvara, me\u0111utim, jedno ozbiljno pitanje: Kada knji\u017eevnik ili slobodan mislilac, uop\u0161te, odlu\u010di da rentira svoje intelektualne i kreativne sposobnosti dr\u017eavi, kada, dakle, postane dr\u017eavni slu\u017ebenik, da li ga ta \u010dinjenica obavezuje na druga\u010dija pravila pona\u0161anja u javnoj komunikaciji?<\/p>\n

Iako se u demokratskim dru\u0161tvima svakome garantuje sloboda izra\u017eavanja, pa, dakle, i dr\u017eavnim slu\u017ebenicima bilo koga ranga, onaj ko ho\u0107e da bude u dr\u017eavnoi slu\u017ebi i za svoje usluge bude pla\u0107en od novca gra\u0111ana, ne mo\u017ee vi\u0161e da bude ba\u0161 sasvim slobodan u javnoj komunikaciji.<\/p>\n

Generalna javnost, naime, ne mo\u017ee ili ne mora da procjenjuje kada on govori kao slobodna, kreativna osoba, a kada kao dr\u017eavni \u010dinovnik. \u00a0Pripadnici pojedinih javnosti mogu ovu raspolu\u0107enost (slobodno)misle\u0107e osobe iskoristiti tako \u0161to \u0107e tendenciozno tuma\u010diti njene poruke. U zavisnosti od toga \u0161ta im odgovara, oni \u0107e nekad poruku pripisati \u00a0dr\u017eavnom slu\u017ebeniku, a nekad onom slobodnom i kreativnom dijelu iste persone.<\/p>\n

Du\u017enost slobodnomisle\u0107eg je da pretjeruje, ako ni\u0161ta drugo a ono da isprovocira javni dijalog o ne\u010demu\/nekome. Du\u017enost dr\u017eavnog slu\u017ebenika je da poka\u017ee uzdr\u017eanost.<\/p>\n

Kada se, prije nekoliko godina, srpski pomo\u0107nik ministra kulture Branislav Dimitrijevi\u0107 o\u010ditovao u\u00a0medijima u svoje li\u010dno ime o jednoj kontroverznoj temi, otvoreno je pitanje da li, uop\u0161te, dr\u017eavni slu\u017ebenik mo\u017ee javno da govori u svoje ime. Tada je istra\u017eiva\u010d saradnik beogradskog Instituta za politi\u010dke studije Miodrag Radojevi\u0107 podsjetio da je \u00a0\u201cna Zapadu razra\u0111ena regulativa i postoje eti\u010dki kodeksi\u201c, prema kojima je dr\u017eavnim slu\u017ebenicima to donekle limitirano . \u201cPodrazumijeva se da dr\u017eavni slu\u017ebenici govore ne\u0161to \u0161to je op\u0161ta politika vlade. U suprotnom, mo\u017ee se nanijeti odre\u0111ena \u0161teta vladi\u201c, rekao je Radojevi\u0107.<\/p>\n

Ne znam da li jo\u0161 uvijek va\u017ei Eti\u010dki kodeks dr\u017eavnih slu\u017ebenika i namje\u0161tenika <\/a><\/em>koji je Crna Gora usvojila 2005. godine,\u00a0i da li se taj kodeks odnosi i na gospodina Nikolaidisa. Ako taj kodeks va\u017ei i dalje, i ako se on odnosi i na Nikolaidisa, onda ona opaska o uzdr\u017eanosti dobija na te\u017eini u konkretnom slu\u010daju.<\/p>\n

Ne ka\u017eem da slobodnomisle\u0107i ne treba da slu\u017ee dr\u017eavi, ali je jedna stvar slu\u017eiti, a druga je stvar slu\u017ebovati u dr\u017eavi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Du\u017enost slobodnomisle\u0107eg je da pretjeruje, ako ni\u0161ta drugo a ono da isprovocira javni dijalog o ne\u010demu\/nekome. Du\u017enost dr\u017eavnog slu\u017ebenika je da poka\u017ee uzdr\u017eanost.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-73200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73200"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73200\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}