{"id":70096,"date":"2011-12-14T08:33:54","date_gmt":"2011-12-14T07:33:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=70096"},"modified":"2011-12-14T08:33:54","modified_gmt":"2011-12-14T07:33:54","slug":"krv-i-med-u-zemlji-ludila-i-licemjerja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2011\/12\/14\/krv-i-med-u-zemlji-ludila-i-licemjerja\/","title":{"rendered":"Krv i med u zemlji ludila i licemjerja"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e: Loris GUTI\u0106<\/strong><\/p>\n

Ljudi, usamljeni ljudi koji su ostali kao ostrva sred mora Bo\u0161njaka, Srba, Hrvata i Ostalih, znaju da je od toga \u0161to Srbin na kraju filma ubija Bo\u0161njakinju va\u017enije to \u0161to su gadosti rata nadja\u010dale ljubav, \u0161to je politika pobijedila ljudskost, \u0161to je osuda kolektiva za zlo\u010dine pojedinca put ka dugoro\u010dnom bolu i eventualnom truljenju duha izjedenog mr\u017enjom, i \u0161to nije ta\u010dno da se ne smije ponoviti stradanje Bo\u0161njaka, ili stradanje Srba, da se ne smije ponoviti silovana Zulejha ili unaka\u017eeni Milan, nego se ne smije ponoviti rat, ne smije se ponoviti zvjerstvo, i ne smije se ponoviti zlo\u010din, i ne smije, ne smije, ne smije opstati mr\u017enja.<\/p>\n

Filmsko ostvarenje An\u0111eline \u0110oli \u201eU zemlji krvi i meda\u201c premijerno je prikazano u Los An\u0111elesu, a specijalno prikazivanje prire\u0111eno je za predstavnike udru\u017eenja \u017ertava rata u Bosni i Hercegovini koji su ga srda\u010dno pozdravili i proglasili filmom koji objektivno i realno prikazuje ratne okolnosti i tegobe sa kojima su se \u017ertve tokom ratnih sukoba su\u010deljavale. Murat Tahirovi\u0107, predsjednik Saveza logora\u0161a BiH pri tome je izjavio da je An\u0111a uspjela ispri\u010dati pri\u010du o ratu i pokazati \u201enajkarakteristi\u010dnije situacije sa kojima su se zarobljenici susretali \u2013 masovna pogubljenja, silovanja, \u201eljudske \u0161titove\u201c, i sve druge u\u017ease\u201c, dok je Hatid\u017ea Mehmedovi\u0107, predsjednica Udru\u017eenja majki Srebrenice izjavila da film smatra \u201eodli\u010dnim, iskrenim ostvarenjem\u201c.<\/p>\n

Da nas ovi izljevi odu\u0161evljenja ne bi zaveli, podsjetimo se: prije nego je snimanje i po\u010delo, burni su protesti popratili scenario kojeg tada jo\u0161 niko nije ni vidio ni pro\u010ditao. No\u0161eni pravedni\u010dkim gnjevom, ti isti predstavnici \u017ertava rata iz prethodnog odlomka obru\u0161ili su se na UN-ovu ambasadorku dobre volje, progla\u0161avaju\u0107i ju maltene Karad\u017ei\u0107evom sau\u010desnikom, i odgovorno tvrde\u0107i, \u0161tovi\u0161e optu\u017euju\u0107i, da svojim autorskim projektom nastoji omalova\u017eiti ratna stradanja Bo\u0161njaka u Bosni i Hercegovini. Povod za ovakav radikalan stav ( a kada politi\u010dki stavovi u BiH nisu radikalni? ) bio je odlomak iz sinopsisa iz kojeg je proizilazila ne\u010duvena komponenta fabule u kojoj se \u017ertva, Bo\u0161njakinja, zaljubljuje u srpskog vojnika. Nemaju\u0107i, dakle, drugog upori\u0161ta, \u010dinjenica da se Bo\u0161njakinja mo\u017ee zaljubiti u Srbina bolno je dirnula lokalne moraliste; pripadnica naroda \u017ertve koja se zaljubljuje u pripadnika naroda zlo\u010dinca uzburkala je bh. javnost u tolikoj mjeri da se Federalno ministarstvo kulture i sporta hrabro isprsilo pred Holivudom i odbilo izdati dozvolu za snimanje pomenutog filma da bi, po pro\u010ditanom scenariju, tu odluku promijenilo.<\/p>\n

I dok su se, s druge strane imaginarne me\u0111uentitetske linije razgrani\u010denja, nacionalisti cerekali nad ovakvim razvojem doga\u0111aja, po prikazivanju filma knedla im je zastala u grlu, a Branislav Duki\u0107, predsjednik Udru\u017eenja logora\u0161a RS, oglasio se ogor\u010denim pokli\u010dem po kojem je film \u201eoma\u017e stradanju Bo\u0161njaka, pravljen po holivudskoj matrici, u kojoj se Srbi, gotovo bez izuzetka, prikazuju u najgorem svjetlu\u201d, dok je Izvr\u0161ni filmski kriti\u010dar SNSD-a Rajko Vasi\u0107 konstatirao da se An\u0111elininim filmom \u201cfalsifikuju i \u010dinjenica i karakter rata u BiH, te da to nije \u010dak ni jednostrana istina, nego klasi\u010dna antisrpska zaka\u0161njela histerija”.<\/p>\n

Ovakve akcije i reakcije kao primjeri preuranjene i zaka\u0161njele histerije ne kude ni film, ni filmsku umjetnost, ne ismijavaju \u017ertve ni njihove patnje, ne uni\u017eavaju povijesne \u010dinjenice, nego udaraju sna\u017enu pljusku humanosti, moralnosti i toleranciji koje su osobine ve\u0107inom deficitarne u Bosni i Hercegovini, i za to zloupotrebljavaju \u017ertve na svim stranama kao sredstvo politi\u010dke manipulacije.<\/p>\n

Jedno od osnovnih pitanja koje se nakon prikazivanja filma postavljalo glumcima zadu\u017eenim za interpretaciju likova glavnih protagonista, i uop\u0107e onima koji su imali prilike prisustvovati premijeri, jeste pitanje razumijevanja i pomirenja koje bi trebalo, barem kao sporedni i eventualni faktor, uslijediti nakon gledanja i dubljeg razmatranja filma od strane gledalaca kao pojedinaca. Odgovori su, uglavnom, bili kli\u0161ejizirani; film bi, po mi\u0161ljenju nekih, trebao doprinijeti razja\u0161njenju prirode sukoba na podru\u010dju BiH, razotkriti dio zlo\u010dina, i te\u0161ko\u0107a, i boli koji su bili neizostavan segment rata, \u0161to bi, posredno, trebalo pozitivno uticati na pomirenje.<\/p>\n

Glumci i kriti\u010dari, me\u0111utim, nisu razumjeli nesuptilne poruke koje su i jedna i druga strana, o kojima se ne mo\u017ee govoriti druk\u010dije nego kao o stranama jer se stavovi otvoreno pozicioniraju u miru kao i u ratu, odaslale urbi et orbi jo\u0161 prije nego je film kao djelo uop\u0107e za\u010det. Ti stavovi su bili jasni i nedvosmisleni: dok god film doprinosi politi\u010dkoj propagandi, generaliziranju i favoriziranju jedne strane, dok god slu\u017ei kao pou\u010dna pri\u010da jednoj strani o opasnostima, la\u017eima, pokvarenosti i nehumanosti druge strane, on je prihvatljiv, i kao takav \u0107e biti toplo pozdravljen. Nasuprot tome, umjetni\u010dka vrijednost, snaga, dubina i nijansiranost filmske pri\u010de nisu relevantni, i ta je povr\u0161nost u sprezi sa politi\u010dkom usmjereno\u0161\u0107u osnovno obilje\u017eje mnogih pojedinaca koji o prirodi sukoba u BiH imaju jasno izgra\u0111en stav.<\/p>\n

Taj stav prevazilazi rat i ratno razdoblje, i direktno i kolektivno \u017eigo\u0161e pripadnike suprotnog etnosa, \u0161to je u kona\u010dnici i cilj doma\u0107eg politikanstva.<\/p>\n

Nije bilo briga ni logora\u0161e ni \u017ertve \u0161ta \u0107e film u kona\u010dnici ispri\u010dati, kakav \u0107e biti njegov kraj, i \u0161ta li uop\u0107e pi\u0161e u toj hrpi papira koja se zove scenario; dovoljno je bilo samo u kontekst ljubavi dovesti pripadnika \u201enaroda-\u017ertve\u201c i \u201enaroda-zlo\u010dinca\u201c, da ta pri\u010da i takav film ne mogu biti ni objektivni, ni racionalni, ni iskreni, ni prihvatljivi, ni realni, ba\u0161 kao \u0161to je dovoljno bilo pripadnicima srpskog nacionalisti\u010dkog korpusa unutar srpskog naroda ( uo\u010diti distinkciju! ) na neki na\u010din, na bilo koji na\u010din napakostiti pripadnicima bo\u0161nja\u010dkog korpusa, pa makar to bilo preko An\u0111elininih le\u0111a i onoga \u0161to ni njima samima nije odvi\u0161e prihvatljivo, ali se prihvatljivost mjerila koli\u010dinom gnjeva i \u0161tete koju \u0107e izazvati u protivni\u010dkim redovima. Prije prikazivanja filma, vikali su pojedini Bo\u0161njaci, a cerekali se pojedini Srbi; nakon prikazivanja filma, cerekaju se pojedini Bo\u0161njaci, a vi\u010du pojedini Srbi.<\/p>\n

Ova klackalica prenebregava su\u0161tinu koja je o\u010digledna, i za koju bi humanost morala prevladati politiku: u Bosni i Hercegovini, u razdoblju 1992.-1995. godine, bjesnio je rat. Posljedica tog rata su \u017ertve i zlo\u010dinci, ubijeni, raseljeni, ranjeni, osaka\u0107eni, oboljeli, ostavljeni, napu\u0161teni, izbjegli, poni\u017eeni, ka\u017enjeni, posljedice tog rata su zloupotrebe \u010dinjenica u korist dnevne politike, manjak tolerancije, odsustvo razumijevanja, izostanak ljudskosti, generaliziranje u korist ili protiv naroda koji \u017eive u BiH. Ne zanimaju se nacionalisti\u010dki usmjereni domoroci za to da film pri\u010da upravo o strahotama rata, i da su silovanje, izbjegli\u0161tvo, mu\u010denje za gledaoca gnusni ma kome se de\u0161avali, i neovisno o tome da li Jovan siluje Zulejhu, ili pak Mirsad gasi cigarete na Milanu, ili mo\u017eda neki Hans mlati Rebeku, a John gura u \u010dabar vode neznanog Afganistanca.<\/p>\n

Ljudi, usamljeni ljudi koji su ostali kao ostrva sred mora Bo\u0161njaka, Srba, Hrvata i Ostalih, znaju da je od toga \u0161to Srbin na kraju filma ubija Bo\u0161njakinju va\u017enije to \u0161to su gadosti rata nadja\u010dale ljubav, \u0161to je politika pobijedila ljudskost, \u0161to je osuda kolektiva za zlo\u010dine pojedinca put ka dugoro\u010dnom bolu i eventualnom truljenju duha izjedenog mr\u017enjom, i \u0161to nije ta\u010dno da se ne smije ponoviti stradanje Bo\u0161njaka, ili stradanje Srba, da se ne smije ponoviti silovana Zulejha ili unaka\u017eeni Milan, nego se ne smije ponoviti rat, ne smije se ponoviti zvjerstvo, i ne smije se ponoviti zlo\u010din, i ne smije, ne smije, ne smije opstati mr\u017enja.<\/p>\n

Broj \u017ertava jeste na strani Bo\u0161njaka; broj zlo\u010dinaca jeste na strani Srba. Ono \u0161to se, me\u0111utim, ne smije dozvoliti jeste da se satisfakcija tra\u017ei tek u izjedna\u010denom broju \u017ertava ili izjedna\u010denom broju zlo\u010dinaca.<\/p>\n

Satisfakcija se mora na\u0107i u po\u0161tivanju i prihvatanju historijskih \u010dinjenica, stra\u0161nih istorijskih \u010dinjenica, kako bi povijest, ta u\u010diteljica \u017eivota, nau\u010dila svoje neposlu\u0161ne i politikom iskvarene u\u010denike da ne smijemo mrziti, niti kroz mr\u017enju gledati drugog pojedinca.<\/p>\n

Budu\u0107nost, dakle, mora pobijediti pro\u0161lost da bi ljudskost pobijedila sve druge ljudske slabosti.<\/p>\n

Buka<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ljudi, usamljeni ljudi koji su ostali kao ostrva sred mora Bo\u0161njaka, Srba, Hrvata i Ostalih, znaju da je od toga \u0161to Srbin na kraju filma ubija Bo\u0161njakinju va\u017enije to \u0161to su gadosti rata nadja\u010dale ljubav.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-70096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70096\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}