transkript<\/a> razgovora, objavljenog ju\u010de, i prenosim ga ovdje, radi onih koji bi ga mo\u017eda \u017eeljeli komentarisati ili sa mnom natenane razgovarati. Bujrum.<\/p>\n\u010cini se da nema doga\u0111aja u Crnoj Gori koji obavezno ne do\u0111e pod lupu u\u010desnika raznih foruma, blogova, portala. Do\u0161lo je do prave ekspanzije svojevrsne Internet subkulture, gdje ljudi iznose svoje poglede na stvarnost, nerijetko subjektivizovane i emotivno obojene.<\/p>\n
Koliko smo tu dio svijeta, a koliko to kod nas ima specifi\u010dan kontekst i zna\u010daj, obzirom na zatvorenu medijsku scenu, bez dovoljno slobode i interaktivnosti sa onima zbog kojih mediji zapravo postoje?<\/p>\n
To je prvo pitanje na koje odgovara Du\u0161ko Vukovi\u0107, dugogodi\u0161nji nezavisni novinar, osniva\u010d Prvih nezavisnih elektronskih novina u Crnoj Gori.<\/p>\n
Vukovi\u0107:<\/strong> Mislim da jesmo dio ne\u010dega \u0161to je nova komunikaciona kultura, koja je planetarna, i u tom smislu nismo nikakav specifikum, jer koristimo ne\u0161to \u0161to nam nove komunikacione tehnologije daju, pa i Internet, kao jedna tehnolo\u0161ka i tehni\u010dka pretpostavka za razmjenu informacija, koju ranije nismo imali. Crna Gora je tu uhvatila priklju\u010dak i sve se vi\u0161e ljudi koristi tim novim alatima i tim novim medijima.<\/p>\nSpecifi\u010dno je da svaka zajednica donosi neku svoju kulturu, neku svoju komunikacionu filozofiju i neke svoje frustracije. U tom smislu se na raznim forumima mo\u017ee prepoznati dio ne\u010dega \u0161to je kultura – mada ima tu mnogo toga \u0161to je nekultura – komuniciranja, u smislu da se komunikacija koristi kako bi se drugi predstavio kao neko ko je lo\u0161, ko je problemati\u010dan, a ne da se sa tim drugim uspostavi komunikacija i da se zajedni\u010dki, kroz dijalog, do\u0111e do otkrivanja istine o ne\u010demu \u0161to je dru\u0161tveno relevantno, \u0161to je u javnom interesu.<\/p>\n
RSE:<\/strong> Bez obzira \u0161to smo na raznim forumima nerijetko svjedoci emotivnog pra\u017enjenja, ostra\u0161\u0107enosti, pa i mr\u017enje anonimnih, koliko je to ipak u na\u0161im uslovima mjesto korisno za razmjenu mi\u0161ljenja i njegovanje kulture komunikacije i dijaloga, tako malo prisutnih na javnoj sceni u Crnoj Gori?<\/p>\nVukovi\u0107:<\/strong> Sve dok ovi drugi, tradicionalni mediji, ne obezbijede dovoljno prostora za razmjenu mi\u0161ljenja, dok ne obezbijede dovoljno mogu\u0107nosti za one \u010diji se glas ne \u010duje u javnoj sferi, dotle \u0107e ovo biti prostor koji \u0107e biti jako po\u017eeljan i koji \u0107e biti jedini slobodan prostor za tako ne\u0161to.<\/p>\nKada ocjenjujem pozitivne i negativne strane, onda sam skloniji da, na neki na\u010din, prenaglasim ovu pozitivnu stranu, upravo zato \u0161to mislim da su u jednom dru\u0161tvu koje je u prili\u010dnoj mjeri autoritarno, a takvo je crnogorsko dru\u0161tvo, potrebni i ti prostori neke slobode, makar se oni, u dobroj mjeri, ponekada zloupotrebljavali.<\/p>\n
RSE:<\/strong> \u0160ta je po vama primaran motiv koji tjera ljude da se uklju\u010de u razne forume i otvore polemiku o raznim pitanjima? Koliko je zapravo klju\u010d u toj anonimnosti, koja daje zamah debati, ali i omogu\u0107ava onu vrstu nastupa koji vi\u0161e kontaminiraju prostor nego \u0161to pospje\u0161uju toleranciju, razumijevanje i dijalog?<\/p>\nVukovi\u0107:<\/strong> Svi ljudi, po prirodi stvari, \u017eele da razmjenjuju informacije i da ka\u017eu svoje mi\u0161ljenje o ne\u010demu \u0161to ih se direktno ili indirektno ti\u010de. To je sasvim prirodno, od kafanskog stola, nekog \u0107o\u0161ka u gradu, ili bilo kog prostora gdje se ljudi sre\u0107u i razmjenjuju informacije. Prirodna je potreba ljudi za tim i mislim da je primarni motiv upravo ta potreba za komunikacijom, koja je svojstvena svakom ljudskom bi\u0107u, koje \u017eeli da \u010duje neku novu informaciju, da \u010duje neku novu pri\u010du, da \u010duje neko mi\u0161ljenje koje \u0107e se podudarati sa onim njegovom ili \u0107e biti suprotno njegovom, pa \u0107e on na osnovu toga korigovati neko svoje mi\u0161ljenje.<\/p>\nUo\u010davam kao bitan motiv, a to je ono \u0161to mi se ne dopada u jednom dijelu foruma ili blogova, to da neki ljudi, koriste\u0107i neku vrstu za\u0161tite pod pseudonimima, sli\u010dno nekoj dje\u010durliji, koja se sklanjaju iza nekog \u0107o\u0161ka pa kamenjem ga\u0111aju neke prolaznike i vesele se \u0161to su to uradili. Odre\u0111eni ljudi i odre\u0111ene grupe ljudi se, po\u0161to poto, i bez nekog naro\u010ditog motiva, problematizuju na na\u010din koji nije u skladu sa demokratskom kulturom.<\/p>\n
RSE:<\/strong> Koliko se upravo sa takvom vrstom iskustva vi susre\u0107ete kao administrator PC NEN-a? Koliko \u010desto morate da interveni\u0161ete zbog neprimjerenog sadr\u017eaja, vrije\u0111anja, klevetanja? Gdje je tu granica izme\u0111u cenzure i slobode?<\/p>\nVukovi\u0107:<\/strong> Mi smo u PC NEN-u u jednom periodu imali ne\u0161to liberalniji odnos kada je u putanju taj drugi kanal – omogu\u0107avanje posjetiocima da se uklju\u010de i da komentari\u0161u. Nismo imali neku obaveznu registraciju i postojala je mogu\u0107nost, nakon \u0161to neko postavi odre\u0111eni komentar ili neko mi\u0161ljenje, da ga mi ili odstranimo ili da ga ostavimo da bude na portalu. Kada je veliki broj ljudi poku\u0161ao da zloupotrebljava tu slobodu i da prelazi neke granice dobrog ukusa, onda smo odlu\u010dili da jedan dio tog drugog kanala zatvorimo, tako \u0161to \u0107emo omogu\u0107iti komentare samo onima koji se registruju, koje mo\u017eemo, pod odre\u0111enim uslovima, kontrolisati i, ako je potrebno, onemogu\u0107iti im komentare.<\/p>\nOstavili smo dvije rubrike da ljudi mogu slobodno komentarisati, bez da su prethodno registrovani, ili da se prethodno njihovi komentari kontroli\u0161u od administratora. De\u0161ava se, u zavisnosti od teme, da ponekada moramo prili\u010dno \u010desto intervenisati i uklanjati neke komentare, jer ljudi ne pri\u010daju o onome \u0161to jeste tema, \u0161to je tematski sadr\u017eaj tog nekog osnovnog posta, nego \u017eele da ispri\u010daju neku svoju pri\u010du i vode neke periferne polemike, krajnje problemati\u010dne, ili napadaju neke ljude. Ne tako \u010desto, ali imamo vrlo problemati\u010dnih situacija i moramo biti krajnje oprezni, jer ponekada se de\u0161ava da se otvore komentari na neku temu koja je odavno pase, po\u0161to neko ima potrebu da tamo ostavi neko svoje kukavi\u010dije jaje.<\/p>\n
RSE:<\/strong> Bez obzira na sve to, da li ipak budu\u0107nost vidite u Internet forumima i Internetu kao mediju, koji \u0107e sve vi\u0161e da potiskuje tradicionalne medije?<\/p>\nVukovi\u0107:<\/strong> Mislim da je budu\u0107nost u nekoj sre\u0107noj sienergiji tih medija, ili nekoj vrsti simbioze i integracije. Mislim da ne\u0107e ni jedan medij prevladati, nego \u0107e neki tradicionalni mediji preuzimati ne\u0161to od ovih medija, ili \u0107e se na neki na\u010din, koriste\u0107i nove tehnologije, prilago\u0111avati Internetu i multimedijama.<\/p>\nOvih dana se u Crnoj Gori, na tragu jedne pri\u010de o dopuni postoje\u0107eg Kodeksa novinara Crne Gore, govori o tome kako bi trebalo uzeti u obzir i ovu novinarsku Internet sferu i amatersko novinarstvo, koje je sastavni dio Interneta i novih elektronskih medija, i na neki na\u010din poku\u0161ati i to urediti; makar na nekom eti\u010dkom planu nekoga u\u010diniti odgovornim za ono \u0161to se tamo objavljuje.<\/p>\n
Osje\u0107a se da je to veoma interesantna i veoma va\u017ena pri\u010da i da ona ne mo\u017ee vi\u0161e biti prepu\u0161tena samo amaterima, nego i da ovaj profesionalni dio medijske zajednice mora na neki na\u010din tu intervenisati i sa mnogo vi\u0161e pa\u017enje voditi ra\u010duna \u0161ta se de\u0161ava u tom dijelu komunikacionog prostora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pi\u0161e: Du\u0161ko Vukovi\u0107<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":260694,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-56961","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56961\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/260694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}