Amazonsko pleme ne ra\u010duna vrijeme i ne govori o njemu<\/p>\n
Nau\u010dnici su otkrili da jedno amazonsko pleme nema pojam o vremenu i datumima. Narod Amondawa u Brazilu u svom jeziku uop\u0107e nema rije\u010di za pojmove kao što su vrijeme, sedmica, mjesec ili godina. To je potvrdio i profesor Chris Sinha sa Univerziteta Portsmouth.<\/p>\n
Sinha je rekao da je ovo prvi put da su nau\u010dnici uspjeli dokazati da vrijeme nije duboko ukorijenjen ljudski pojam, kao što se to ranije vjerovalo. Svoja je istra\u017eivanja objavio u magazinu Language And Cognition.<\/p>\n
"Vrijeme za narod Amondawa ne postoji u istom smislu kao za nas. Sada bez sumnje mo\u017eemo re\u0107i da postoji barem jedan jezik i kultura koji na vrijeme ne gledaju kao nešto što mo\u017ee biti izmjereno, izra\u010dunato i o \u010demu se mo\u017ee govoriti kao o ne\u010demu apstraktnom. Ovo ne zna\u010di da narod Amondawa \u017eivi ‘izvan vremena’, ali \u017eivi u svijetu doga\u0111aja, umjesto da na njih gleda kao nešto što je sastavni dio vremena", rekao je Sinha.<\/p>\n
\u010clanovi tima, uklju\u010duju\u0107i i lingvistu Wanyja Sampaioa i antopologa Veru da Silvu Sinhu, proveli su osam sedmica sa narodom Amondawa prou\u010davaju\u0107i njihov jezik i pojmove poput "sljede\u0107a sedmica" i "prošla godina". Za ovakve pojmove u jeziku pomenutog naroda ne postoje rije\u010di, osim za pojmove kao što su "dan", "no\u0107", "kišna" i "suha" sezona. Nau\u010dnici su saznali da niko u zajednici ovih ljudi ne zna koliko godina ima. Umjesto toga \u010dlanovi ovog naroda mijenjaju svoja imena kako bi pokazali u kojem su stadiju \u017eivota i na kojoj su poziciji u svom društvu. Naprimjer, dijete \u0107e se odre\u0107i svog imena i dati ga novoro\u0111en\u010detu u svojoj porodici, te potom odabrati novo ime.<\/p>\n
"Imamo mnogo metafora za vrijeme i njegovu prolaznost, mi zapravo vrijeme smatramo predmetom. \u010cesto svi imamo obi\u010daj re\u0107i kako ‘nemamo vremena’, kao da je ono stvar. Sami smo stvorili ove metafore te su one postale na\u010din na koji mi razmišljamo. Narod Amondawa ne razmišlja i ne govori na ovakav na\u010din o vremenu, osim ako to nau\u010de iz nekog drugog jezika. Za ovo pleme vrijeme nije novac, oni ne \u017eure kako bi na vrijeme obavili obaveze, a niko ne razgovara o sljede\u0107oj sedmici i sljede\u0107oj godini. Nemaju ni odgovaraju\u0107u rije\u010d za sedmicu, mjesec i godinu. Po ovome se mo\u017ee re\u0107i da u\u017eivaju u slobodi u pravom smislu te rije\u010di", rekao je Sinha.<\/p>\n
Pleme Amondawa je prvi put stupilo u kontakt s civilizacijom 1986. godine, te su do tada \u017eivjeli tradicionalan \u017eivot, lovili, pecali ribu i uzgajali usjeve. Sada uz to koriste struju i televiziju, usvojili su i portugalski jezik, \u010dime je njihov vlastiti u opasnosti od nestanka. <\/p>\n
Daily Mail\/sarajevo-x.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Amazonsko pleme ne ra\u010duna vrijeme i ne govori o njemu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-50646","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50646"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50646\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}