Bogojavljenje (gr\u010d. Επιφανεια) je manifestacija Boga na ovom svijetu, bilo tjelesna bilo direktnim djelom. <\/p>\n
Bogojavljenje je jedan od petnaest najve\u0107ih hriš\u0107anskih praznika. Po Bibliji, odmah po krštenju, koje je u Hristovoj 30. godini obavio u rijeci Jordanu Jovan Prete\u010da, otvorilo se nebo i za\u010duo se glas Boga Oca koji je objavio da je Isus sin njegov. Tada je na Isusovo rame sletio Sveti Duh u obli\u010dju goluba. <\/p>\n
Od Bo\u017eica do Bogojavljenja mrsni su dani, pa i srijeda i petak, ali se uo\u010di Bogojavljenja, na Krstovdan, posti ma koji dan bio. <\/p>\n
Dani od Bo\u017eica do Bogojavljenja se zovu "nekršteni dani". <\/p>\n
Nekada, od 28. novembra do Bogojavljenja, nije moglo biti svadbi ni vjencanja, a vjencani dani su bili od ovog praznika, u toku cijelih Mesoje\u0111a do mesnih poklada. <\/p>\n
U narodu postoji i vjerovanje da se preko no\u0107i uo\u010di Bogojavljenja na nekoliko trenutaka otvaraju nebesa. Ko bude napolju i to vidi mo\u017ee da od Boga zatra\u017ei ispunjenje jedne \u017eelje, i ispuni\u0107e mu se. \u017delja mora da bude samo jedna. <\/p>\n
Kako Krstovdan pada pred po\u010detak solarne godine, ovaj dan kroz vjekove je slu\u017eio i kao svojevrsna vremenska prognoza. Pošto izme\u0111u Bo\u017ei\u0107a i Krstovdana ima 12 dana, svaki dan je odre\u0111ivao vrijeme u mjesecu koji predstavlja. <\/p>\n
Na Krstovdan se krst stavljao u vodu, pa ako se voda zaledi, godina \u0107e biti plodna i beri\u0107etna. <\/p>\n
U Italiji djeca poklone dobijaju u velikim staklenim posudama, ali ne za Bo\u017ei\u0107, ve\u0107 na Bogojavljenje. Legenda ka\u017ee kako darove donosi La Befana, dobra vještica, koja u ku\u0107e ulazi kroz dimnjake lete\u0107i na metli i puni staklenke darovima, Staklenke još nazivaju i urnama sudbine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bogojavljenje (gr\u010d. Επιφανεια) je manifestacija Boga na ovom svijetu, bilo tjelesna bilo direktnim djelom. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-50510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}