Konfu\u010dije, ili u prevodu "U\u010ditelj Kung" je \u017eiveo od 551-479. pre nove ere, bio je kineski mislilac i filizof \u010dija su u\u010denja ostala duboko u osnovi azijske misli i \u017eivota.<\/p>\n
Najpoznatiji izvor njegovih mudrosti jesu "Analekti", delo koje je sastavljeno mnogo godina nakon njegove smrti. Neke njegove misli su univerzalne i vanvremenske, imaju istovetnu va\u017enost i kao dana kada ih je izgovorio.<\/p>\n
Konfu\u010dije ka\u017ee… <\/p>\n
1. "Nikad ne name\u0107i drugome ono što sebi ne \u017eliš." <\/strong><\/p>\n Ovo je zlatno pravilo saose\u0107anja. Ne saose\u0107anja kao sa\u017ealjevanja jer to nije pravo saose\u0107anje. U pravom smislu, saose\u0107anje je posmatranje drugoga kao 100% ravnog i jednakog sebi (vrednosnim sistemom, ne površinom). Tako nikoga ne mo\u017eete povrediti a da istovremeno ne povredite sebe. To nikako ne zna\u010di da gubite svoju individualnost, naprotiv, samo je prime\u0107ujete i poklanjate drugome. <\/p>\n 2. "Pravo znanje je umeti primetiti razmere neznanja nekog drugog." <\/strong><\/p>\n Neznanje je voljno izbegavanje ili odbijanje saznavanja. To zna\u010di ne proširiti svoje vidike da bi se došlo do sveobuhvatnije istine. Primer bi bilo rasisti koji ne uvi\u0111aju da smo zaista svi jednaki. Krajnja istina bi bila ona bez neznanja, ona gde se sre\u0107u svest i sve što postoji. U budizmu se neznanje (Avidy\u0101) smatra najdubljom patnjom. Još jedna Konfu\u010dijeva je: "Neznanje je no\u0107 uma, ali no\u0107 bez zvezda i meseca." <\/p>\n 3. "\u010cujem i zaboravljam. Vidim i se\u0107am se. \u010cinim i razumem." <\/strong><\/p>\n Suština je da moramo sami nešto iskusiti da bismo ga potpuno razumeli. Ako slušamo nešto, to mo\u017ee biti zanimljivo. Ako gledamo mo\u017ee biti lepo. Ali samo ako se nama nešto dešava, mo\u017eemo znati kakvo je u biti. Zamislite nešto divno kao Olimpijsku medalju ili nešto pora\u017eavaju\u0107e kao smrt voljene osobe. Da li mo\u017eete razumeti gledanjem ili slušanjem ili morate pro\u017eevite da biste razumeli? <\/p>\n 4. "Sve poseduje lepotu, ali je ne vide svi." <\/strong><\/p>\n Odbacivanje unutarnje maske kroz koju posmatramo i ocenjujemo svet. Potrebno je gledati stvari onakve kakve jesu zapravo. Kao novoro\u0111en\u010de. Tada \u0107emo ponovo mo\u0107i da vidimo, bez da stavljamo etikete. Kada uspemo u tome, vidimo da sve u prirodi stoji baš kako treba. U svojoj prirodnoj lepoti. <\/p>\n 5. "Superioran \u010dovek je svestan ispravnosti, inferioran je svestan prednosti." <\/strong><\/p>\n Još jedna odgovaraju\u0107a izreka je: "Cilj superioronog \u010doveka je istina." Govori se o vrednosti integriteta. Da li delamo kroz naše znanje ili se savijamo i prilago\u0111avamo da bismo izvukli prednost. Da li igramo fer igru ili perfidno taktiziramo. <\/p>\n 6. "Gde god išli, idite srcem." <\/strong><\/p>\n \u010cemu se god posvetili, potrebno je da se potpuno predamo. To je sr\u017e Carpe Diem (Uhvati dan) maksime. To je sigurno najbolji na\u010din da se zadovoljimo onim \u010dime se bavimo.<\/p>\n 7. "Najve\u0107a slava nije u tome da nikad ne padnemo, ve\u0107 da ustanemo svaki put kad padnemo." <\/strong><\/p>\n Ne postoje neuspesi ve\u0107 samo va\u017ena i korisna iskustva. Tomas Edison je rekao za izum sijalice: "Nisam omanuo, ve\u0107 sam pronašao milion na\u010dina na koje ne\u0107e uspeti." Bitno je biti uporan i nau\u010diti, poboljšati se i na kraju uspeti. Odgovaraju\u0107a izreka je i: "\u010covek koji pogreši a ne ispravi grešku, \u010dini još jednu." <\/p>\n 8. "Onaj koji u\u010di a ne misli je izgubljen. Onaj koji misli a ne u\u010di je u velikoj opasnosti." <\/strong><\/p>\n Odraz onoga što u\u010dimo razmišljanjem i povezanost sa samim u\u010denjem. U\u010denje je jedino uspešno kada ga pove\u017eemo sa umom. Ako postoji potreba ili problem, potrebno je primeniti i povezati znanje sa odrazom, iskustvom i izbegavati slepo pra\u0107enje bilo kog znanja kojem ne proveravamo va\u017enost i istinitost. <\/p>\n 9. "Onaj koji \u017eeli da usavrši rad mora prvo naoštriti sredstva."<\/strong><\/p>\n Ovaj citat se odnosi na planiranje i pripremu. Potrebno je unaprediti sopstvena znanja i veštine. Ako \u017eelimo da dr\u017eimo govor moramo se nau\u010diti veštini komunikacije. <\/p>\n 10. "Ako pogledamo u svoje srce i zaklju\u010dimo da je sve u redu, zbog \u010dega bismo brinuli? \u010cega bismo se plašili?" <\/p>\n Osnovni rad je rad na samom sebi. Kada nai\u0111emo na \u010doveka druga\u010dijeg karaktera, okrenemo se sebi i preispitamo se. Rešenje nikad nije "tamo negde". To je proces koji ide iznutra ka napolje. Sre\u0107a i uspeh se pronalaze samo radom na sebi. Tako\u0111e se naglašava da je potrebno zaviriti u sebe i sebe potpuno spoznati.<\/p>\n B92 <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Konfu\u010dije, ili u prevodu "U\u010ditelj Kung" je \u017eiveo od 551-479. pre nove ere, bio je kineski mislilac i filizof \u010dija su u\u010denja ostala duboko u osnovi azijske misli i \u017eivota.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-50437","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50437"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50437\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}