Patrijarh Danijel ima glavu pravog biznismena. Preko TV Trinitas stvara imid\u017e RPC koji li\u010di na onaj katoli\u010dki i protestantski<\/p>\n
Rumuni su bogoboja\u017eljiv narod. Kad prolaze pokraj crkve, \u010dak sede\u0107i u tramvaju ili autobusu, oni se skrušeno krste. Poštuju crkvene praznike, poste, celivaju ikone i svete mošti. Re\u010dju, prilje\u017eni su vernici. <\/p>\n
Oko 85 odsto njih su pravoslavci, ostali uglavnom tako\u0111e hriš\u0107ani – unijati, katolici ili protestanti, dok jedan odsto sa\u010dinjavaju pripadnici Mojsijeve ili Muhamedove vere, ili pak raznih sekti. Ima, naravno, i ateista, ali se oni ustru\u010davaju javnih nastupa s obzirom na burnu i pomodnu klerikalnu plimu, nastalu obaranjem "komunizma".<\/p>\n
Pre dve godine preminuo je "sedi" patrijarh Teoktist, na \u010dija su ple\u0107a svaljena sva nezgodna pitanja crkvenog "odolevanja" za vreme vladavine "crvenih". <\/p>\n
On li\u010dno i crkva u celini bili su javno optu\u017eeni za kolaboraciju sa \u010caušeskuom i njegovom tajnom politi\u010dkom policijom "Sekuritatea". Od tog "greha" se, izgleda, nikada nisu oprali. <\/p>\n
Popularnog Teoktista je potom na patrijaršijskom tronu zamenio Danijel, \u010dovek u punoj snazi, za kojeg se odmah reklo da je "krajnje pragmati\u010dan". Više godina je školovan i usavršavan na Zapadu, na \u010dijim je univerzitetima i predavao.<\/p>\n
\u010cim se pojavio za anvonom svojim zvonkim "zdravim" glasom, po\u010delo je da se govori da je, najzad, prošlo vreme kada se patrijarh smatrao za "\u017eivog sveca". <\/p>\n
I više od toga: ovih dana na stranicama prestoni\u010dne štampe pojavio se krupan fotos na kojem se Danijel vidi u najobi\u010dnijim farmerkama kako \u017eivahno preska\u010de neke balvane. <\/p>\n
Nije va\u017eno da li je "slikan" pre ili posle dolaska na \u010delo RPC. Novinari su se odmah slo\u017eili da ovakav fotos prvog crkvenog \u010doveka nije mogao da se pojavi bez saglasnosti patrijaršijske pres-slu\u017ebe. <\/p>\n
I, naravno, usledilo je pitanje: šta je poruka? Mo\u017eda je odgovor sugerisan u naslovu pod kojim je objavljen jedan oštar komentar "Kotidijanula" koji je glasio: "Patrijarh je kul".<\/p>\n
Mediji su po\u010deli da postavljaju i druga pitanja oko onoga šta se sve desilo otkako je Danijel došao na \u010delo ove tradicionalne crkve, koja je postala znatno vidljivija na javnom prostoru.<\/p>\n
Štampa je ponudila i odgovore, istina, \u010desto protivre\u010dne. Ipak, zapa\u017ea se da je prevazi\u0111eno vreme kada je Bukurešt, posle "velike promene" 1989, na sve strane moljakao da ga prime u EU i NATO. <\/p>\n
Iz tog vremena pamti se i \u010duvena izjava jednog rumunskog politi\u010dara koji se \u017ealio: "Da smo u svoje vreme prešli na katoli\u010danstvo, gde bi nam sada bio kraj." <\/p>\n
\u010citaoci sigurno znaju da su, po svom istorijskom poreklu, Rumuni najisto\u010dniji Latini i da su, nalaze\u0107i se usred slovenskog i vizantijskog sveta, postali pravoslavci, pa \u010dak i pisali staroslovenskom \u0107irilicom. <\/p>\n
Ta ih istorija sada donekle optere\u0107uje, naro\u010dito mla\u0111e naraštaje, koji nastoje da se otarase tog nasle\u0111a. Odatle i krupne dileme u samoj modernoj RPC.<\/p>\n
Rumunija je bila prva pravoslavna zemlja koja je pozvala rimskog Papu Jovana Pavla drugog da je poseti. Do tog znamenitog doga\u0111aja došlo je ravno pre 10 godina, a jubilej je bio specijalno obele\u017een prošlog meseca.<\/p>\n
Prof. Joan Mitrofan, savetnik Grkokatoli\u010dke mitropolije iz transilvanskog grada Bla\u017ea, prigovara me\u0111utim patrijarhu da se "još nije dovoljno otvorio prema unijatima onako kako se to moglo o\u010dekivati od njegovog ekumenskog iskustva".<\/p>\n
Civilno, pak, društvo sa svoje strane prigovara Danijelu da je "neodlu\u010dan kada se radi o javnim gej-manifestacijama", odnosno da "popušta pred nazadnjacima".<\/p>\n
Patrijarha hvale i kao "odli\u010dnog menad\u017eera", kao \u010doveka koji zna da "crkvenu re\u010d unosi u narod modernim sredstvima". On je osnovao mo\u0107ni TV kanal Trinitas i razvio patrijaršijsku izdava\u010dku ku\u0107u.<\/p>\n
"Patrijarh Danijel ima glavu pravog biznismena. Preko TV Trinitas stvara imid\u017e RPC koji li\u010di na onaj katoli\u010dki i protestantski", izjavljuje akademik Razvan Teodoresku, ina\u010de jedan od najve\u0107ih evropskih vizantologa. Me\u0111utim, ovaj nau\u010dnik kritikuje patrijarha zbog toga što "zavodi cenzuru" nad tekstovima koji se odnose na rad crkve.<\/p>\n
Tvrdi se da je pod patrijarhom Danijelom "verskoj misiji" pridodata i sna\u017enija "socijalna komponenta". Pravoslavna crkva u Rumuniji je po\u010dela aktivno da otvara prihvatilišta za nezbrinutu decu i stara\u010dke domove, uzima pod svoje skute bolnice i bolesnike. <\/p>\n
Priznato je da i me\u0111u sveštenstvom vlada korupcija i povedena je borba protiv toga. Baš ovih dana Sveti sinod RPC razmatra jedan slu\u010daj "nedozvoljive korupcije" u kojoj je jedan mitropolit optu\u017een da je "prodavao" sveštenske \u010dinove.<\/p>\n
Iz podteksta mnogih javnih nastupa visokih slu\u017eitelja RPC provejava "ofanzivni duh" koji se ispoljava u odnosima sa drugim pravoslavnim, "sestrinskim" crkvama. <\/p>\n
Analiti\u010dari iz ovog domena javnog \u017eivota tvrde da je "prirodno" da savremena Rumunija, koja je postala "sedma po veli\u010dini zemlja \u010dlanica EU", \u010dlanica NATO i najve\u0107a "regionalna sila" u jugoisto\u010dnoj Evropi (posle raspada Jugoslavije), ima "prava" da tra\u017ei "uklanjanje ranijih nepravdi".<\/p>\n
Te se "nepravde" ti\u010du i rumunske crkve. U njih, primerice, spada i zahtev da se Moldavska pravoslavna crkva ne pot\u010dinjava Moskvi, ve\u0107 Bukureštu. <\/p>\n
Tu je i (pre\u0107utni) zahtev da se "poništi", odnosno "revidira" sporazum iz 1934. godine izme\u0111u Beograda i Bukurešta, koji su ratifikovali parlamenti dveju zemalja, a kojim su rešena sva sporna verska pitanja i dve crkve "sve podelile do poslednjeg popa, crkve i hektara crkvenih i manastirskih imanja".<\/p>\n
Politika<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Patrijarh Danijel ima glavu pravog biznismena. Preko TV Trinitas stvara imid\u017e RPC koji li\u010di na onaj katoli\u010dki i protestantski<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-49861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}