Hriš\u0107ani koji koriste Gregorijanski kalendar, Uskrs su proslavili u prošlu nedjelju, dok \u0107e ga dio pravoslavnih vjernika ove godine slaviti nedjelju dana kasnije, 19. aprila. Naredne dvije godine svi hriš\u0107ani slavi\u0107e Uskrs istog dana. <\/p>\n
Razlika u proslavljenju Uskrsa nastaje zbog toga što hriš\u0107anske crkve datum tog velikog praznika izra\u010dunavaju po dva razli\u010dita kalendara – Gregorijanskom i Julijanskom. <\/p>\n
Vjerski analiti\u010dar \u017divica Tuci\u0107 u izjavi za Betu ukazuje da \u0107e 2010. godine svi hriš\u0107ani slaviti Uskrs 4. aprila, a 2011. godine 24. aprila. <\/p>\n
Me\u0111utim, 2013. godine, bi\u0107e izuzetno velika razlika izme\u0111u dva obilje\u017eavanja najradosnijeg hriš\u0107anskog praznika – \u010dak 35 dana. <\/p>\n
Uskrs za crkve koje su prešle ne Gregorijanski kalendar mo\u017ee biti izme\u0111u 22. marta i 25. aprila, a za starokalendarske do 9. maja. <\/p>\n
Hristos je, prema Svetom pismu, vaskrsao na jevrejski praznik Pesah, ali su hriš\u0107ani i u prvim vjekovima taj praznik slavili odvojeno – jedni na Pesah (Pashu), a drugi u prvu nedjelju posle Pesaha. <\/p>\n
Prvi Vaseljenski sabor u Nikeji 325. godine odredio je metod po kome se izra\u010dunava datum Uskrsa i utvrdio tri va\u017ena faktora izra\u010dunavanja: ta\u010dan datum ravnodnevnice, pun mjesec, kao i to da ne treba slaviti Uskrs prije nego što Jevreji obilje\u017ee Pesah. <\/p>\n
Do 16. vijeka svi hriš\u0107ani su Uskrs slavili istog datuma, ali su se reformom kalendara, razišli zbog zaostajanja Julijanskog kalendara. <\/p>\n
Gregorijanski kalendar je uveden 1562. godine, "preskakanjem" 10 dana – sa 4. oktobra prešlo se na 15. oktobar, pa je tada razlika izme\u0111u dva kalendara bila 10 dana. <\/p>\n
Razlika se, u me\u0111uvremnu, pove\u0107avala, jer po Gregorijanskom 1700, 1800. i 1900. godina nijesu bile prestupne (prestupne su završne godine vjekova djeljive sa 400 – 1600, 2000, 2400. godina). <\/p>\n
Usaglašavanje kalendara je tema ve\u0107 decenijama, a prema Tuci\u0107evoj ocjeni, ono \u0107e biti i tema Svetog sabora pravoslavne crkve. <\/p>\n
"Na Svepravoslavnom susretu oktobra prošle godine carigradski patrijarh Vartolomej inicirao je da se nastave pripreme za taj sabor", rekao je Tuci\u0107, ali je dodao da pripreme Sabora mogu trajati godinama, ako ne i decenijama, jer su ometene neriješenim pitanjima moskovske i carigradske patrijaršije. <\/p>\n
"Velika je opasnost u pravoslavlju što se ponaša kao federalna crkva, jer treba da se govori o jednoj pravoslavnoj crkvi, \u010diji je duhovni vo\u0111a patrijarh Carigrada", naveo je Tuci\u0107. <\/p>\n
Prema njegovim rije\u010dima, svepravoslavni sabor na dnevnom redu ima\u0107e desetak grupa pitanja kao što su jurisdikcija u dijaspori ili reforma posta za koju je zadu\u017eena Srpska pravoslavna crkva (SPC), a tu je i pitanje kalendara. <\/p>\n
Na Saboru bi bilo ponovo pokrenuto pitanje usvajanje kalendara Milutina Milankovi\u0107a, koji je, po re\u010dima Tuci\u0107a, ozna\u010den kao genijalan i najprecizniji. <\/p>\n
Prema njegovim rije\u010dima, Milankovi\u0107ev prora\u010dun je modifikacija Julijanskog kalendara i po njemu se ne uvodi Gregorijanski kalendar. <\/p>\n
Tuci\u0107 je dodao da je Milankovi\u0107 anulirao razliku od 13 dana izme\u0111u dva kalendara. Razlika od jednog dana izme\u0111u njegovog kalendara i astronomski manje preciznog Gregorijanskog kalendara javila bi se 2800. godine, a Uskrs bi se proslavljao istog dana \u010desto, ali ne svake godine. <\/p>\n
Milankovi\u0107ev kalendar je razmatran na Svepravoslavnom kongresu 1923. u Carigradu, ali zvani\u010dno nije primijenjen. Poslije kongresa ve\u0107ina pravoslavnih crkava prešla je na novi Gregorijanski kalendar, dok je bugarska crkva to u\u010dinila poslednja pedesetih godina prošlog vijeka. <\/p>\n
Sa starim (Julijanskim) kalendarom ostale su Ruska crkva (sa u njoj autonomnim crkvama Ukrajine, Moldavije, Belorusije, Baltika), Srpska, Jerusalimska patrijaršija, Gruzijska crkva i Sveta Gora, koja je pod jurusdikcijom Carigradske patrijaršije. <\/p>\n
"Milankovi\u0107ev kalendar je jedna od varijanti rešavanja kalendarskog pitanja i treba da ga razmotre i astronomi i teolozi. Da li bi zapadna crkava prihvatila to rešenje nije poznato, ali je Milankovi\u0107ev kalendar ta\u010dniji i od Gregorijanskog, iako se radi o minimumima koji dolaze do izra\u017eaja tek na hiljade godina. Svakako bi bilo teško Srbima da Svetog Nikolu slave 6. decembra, a ne 19", rekao je Tuci\u0107.<\/p>\n
Beta<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hriš\u0107ani koji koriste Gregorijanski kalendar, Uskrs su proslavili u prošlu nedjelju, dok \u0107e ga dio pravoslavnih vjernika ove godine slaviti nedjelju dana kasnije, 19. aprila. Naredne dvije godine svi hriš\u0107ani slavi\u0107e Uskrs istog dana. Razlika u proslavljenju Uskrsa nastaje zbog toga što hriš\u0107anske crkve datum tog velikog praznika izra\u010dunavaju po dva razli\u010dita kalendara – Gregorijanskom […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-49797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}