{"id":49291,"date":"2007-10-26T14:55:31","date_gmt":"2007-10-26T14:55:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=49291"},"modified":"2007-10-26T14:55:31","modified_gmt":"2007-10-26T14:55:31","slug":"na-onaj-svijet-u-krokodilu-i-ptici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2007\/10\/26\/na-onaj-svijet-u-krokodilu-i-ptici\/","title":{"rendered":"Na onaj svijet u krokodilu i ptici"},"content":{"rendered":"<p>Neobi\u010dni modeli mrtva\u010dkih kov\u010dega postali su stvar presti\u017ea u Gani. Ribari biraju sanduke u obliku kanua, biznismeni u obliku &quot;mercedesa&quot;, a prave se i kao kamioni, avioni&#8230; Pijetao i oru\u017eje su rezervisani za mu&scaron;karce, a koko&scaron;ke za \u017eene, ali samo pod uslovom da imaju mnogo djece.<\/p>\n<p>Pripadnici plemena Ga iz Gane odlaze sa ovoga sveta u originalnim mrtva\u010dkim kov\u010dezima koji su prava pravcata <a href=\"http:\/\/www.eshopafrica.com\/acatalog\/Ga_Coffins.html\">remek-dela jarkih boja<\/a>.<\/p>\n<p>To je obi\u010daj novijeg datuma, koji se prepli\u0107e sa drevnim afri\u010dkim verovanjima, obredima i narodnim obi\u010dajima.<\/p>\n<p>Uglavnom, postalo je bitno i u kakvom sanduku \u0107e vas otpremiti sa ovog sveta, a originalna re&scaron;enja prevazilaze i najbujniju ma&scaron;tu.<\/p>\n<p>Ata Oko Ado, zanatlija iz varo&scaron;ice La, napravio je prvi neobi\u010dan kov\u010deg 1947. godine. &quot;To je bio sanduk u obliku krokodila za \u017eenu jednog plemenskog poglavice. Nije postojala nikakva veza izmedju \u017eene i krokodila, ve\u0107 je Ata Oko sanjao tog gmizavca i narednog dana je odlu\u010dio da napravi takav sanduk&quot;, obja&scaron;njava &scaron;vajcarski etnolog Regula \u010cumi, koji ve\u0107 godinama prou\u010dava tradicionalne obi\u010daje ovog plemena. &quot;Njegova porodica nije bila nimalo odu&scaron;evljena tom idejom, strahovala je da \u0107e kov\u010deg u obliku \u017eivotinje naljutiti duhove koji \u0107e se vratiti da ubiju Atu Oka.&quot;<\/p>\n<p>On je, me\u0111utim, bio odva\u017ean \u010dovek i nije odustao od svoje namere. Iako ima 88 godina, i dan-danas pravi neobi\u010dne mrtva\u010dke sanduke, ali sada ima nekoliko mladih pomo\u0107nika koje uvodi u tajne svog ume\u0107a. On sam bi voleo da bude sahranjen u sanduku u obliku lokomotiv, ali \u0107e ga sam napraviti, po&scaron;to nema poverenja u konkurenciju.<\/p>\n<p>Ata Oko nije, me\u0111utim, najpoznatiji umetnik koji pravi mrtva\u010dke sanduke i verovatno ne\u0107e uspeti da u\u0111e u legendu, kao &scaron;to je to bio slu\u010daj sa Kaneo Kveijem, koji je umro 1992. godine. On je svoj prvi sanduk u obliku ribe napravio 1951. godine za jednu \u017eenu iz Te&scaron;ija, koja je prodavala ribu i plodove mora na pijaci. O\u010dajan zbog maj\u010dine smrti, njen sin Onkel Kodi je odmah i za sebe naru\u010dio kov\u010deg u obliku kanua. Umro je nekoliko sati nakon &scaron;to je majstor zavr&scaron;io posao. Pripadnici plemena Ga veruju da se njih dvoje i na onom svetu bave poslom kojim su se bavili i za \u017eivota. Onkel Kodi u svom \u010damcu mre\u017eom lovi ribu, u nadi da \u0107e se u nju jednog dana uhvatiti riba u koj je njegova majka. Na njegovoj sahrani svi su bili fascinirani kov\u010degom, po&scaron;to on nikada nije imao tako lep \u010damac.<\/p>\n<p>&quot;Kov\u010dega raznih oblika naru\u010duju prvenstveno porodice koje neguju tradiciju i nisu prihvatile hri&scaron;\u0107anstvo&quot;, obja&scaron;njava \u010cumijeva. &quot;Ali ima i hri&scaron;\u0107ana koji naru\u010duju neobi\u010dne kov\u010dege, recimo u obliku Biblije. Umetnici, koji \u010desto potpisuju svoja dela, ponekad se inspiri&scaron;u igra\u010dkama i reklamnim lecima.&quot;<\/p>\n<p>Obja&scaron;njenje za ovu pojavu le\u017ei u \u010dinjenici da kult pokojnika ima centralno mesto u tradiciji plemena Ga, koja je prepuna simbola i misterija. &quot;Preci imaju klju\u010dnu ulogu u \u017eivotu porodice&quot;, obja&scaron;njava \u010cumijeva. &quot;Nesre\u0107e i problemi su znak da se oni ose\u0107aju zanemareno. Kad neko umre u kolevci, daleko od ku\u0107e ili strada u nekoj nesre\u0107i, postaje nemiran i osvetni\u010dki duh, koji mo\u017ee da izazove bolest, pa \u010dak i smrt svojih ro\u0111aka.&quot; U prvo vreme umetnici su na kov\u010deg pri\u010dvr&scaron;\u0107ivali drvene statue pokojnikovih ro\u0111aka, ali se taj obi\u010daj vremenom izgubio, po&scaron;to je to mukotrpan posao i znatno podi\u017ee cenu kov\u010dega. &quot;Verovatno su te statue imale simboli\u010dnu ulogu: pratile su pokojnika na putu na onaj svet&quot;, ka\u017ee &scaron;vajcarski stru\u010dnjak.<\/p>\n<p>Jedan ovakav kov\u010deg, za koji je potrebno dve-tri nedelje rada, mo\u017ee da ko&scaron;ta 400-500 evra, &scaron;to je velika suma u zemlji u kojoj se \u017eivi sa 450 dolara godi&scaron;nje. Zato svi koji prisustvuju sahrani u\u010destvuju u pokrivanju tro&scaron;kova koji, kada se sve ura\u010duna, mogu da dostignu i do 2,000 evra.<\/p>\n<p>Kov\u010dezi plemena Ga privukli su pa\u017enju kolekcionara umetni\u010dkih dela iz Evrope, Amerike i Japana. Muzej u Bernu je svojevremeno kupio osam modela, od kojih suz neki delo Ate Oka. Oni su trenutno izlo\u017eeni u Nema\u010dkom muzeju higijene u Drezdenu.<\/p>\n<p><em>Blic<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neobi\u010dni modeli mrtva\u010dkih kov\u010dega postali su stvar presti\u017ea u Gani. Ribari biraju sanduke u obliku kanua, biznismeni u obliku &quot;mercedesa&quot;, a prave se i kao kamioni, avioni&#8230; Pijetao i oru\u017eje su rezervisani za mu&scaron;karce, a koko&scaron;ke za \u017eene, ali samo pod uslovom da imaju mnogo djece.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-49291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}