{"id":48054,"date":"2005-10-23T13:29:21","date_gmt":"2005-10-23T13:29:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=48054"},"modified":"2011-07-31T23:41:00","modified_gmt":"2011-07-31T21:41:00","slug":"nijesam-ni-namjeravao-diskutovati-o-nacionalizmu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2005\/10\/23\/nijesam-ni-namjeravao-diskutovati-o-nacionalizmu\/","title":{"rendered":"Nijesam ni namjeravao diskutovati o nacionalizmu"},"content":{"rendered":"<p>Gospodine Pavlovicu, u pravu ste, postoji i patriotizam koji se razlikuje od nacionalizma. Razlike su u nekim slucajevima ocigledne. U biti se razlikuju onoliko jasno  koliko su jasne definicije jednog i drugog pojma<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Luka Vukotic<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Gospodine Pavlovicu,<\/p>\n<p><a href=http:\/\/www.pcnen.com\/huskanje\/index.php?a=show&#038;vid=12066>u pravu ste<\/a>, postoji i patriotizam koji se razlikuje od nacionalizma. Razlike su u nekim slucajevima ocigledne. U biti se razlikuju onoliko jasno  koliko su jasne definicije jednog i drugog pojma. I nacionalista i patriota  vole svoju zemlju. Medjutim:<\/p>\n<p>&#8220;Patriotizam se bazira na obavezi i pravu individue da kriticki procjenjuje vrijednosti sopstvene nacije i da se kriticki odnosi prema vladajucim  strukturama koje tu naciju vode&#8221;<\/p>\n<p>Slazem se. Ali, &#8220;Kriticko procjenjivanje vrijednosti&#8221; ili &#8220;kriticki odnos prema&#8221; su toliko magloviti pojmovi i trebalo bi ih dodatno pojasniti da bi  jasnije znali na sta se tacno misli, koliko egzaktnosti u tome i moze biti.  Mozda u sociologiji postoji definicija o kojoj se slozilo vise od tri naucnika. Ja znam ljude koji su u periodu od par mjeseci prelazili iz  patriota u nacionaliste, poneko i obrnuto. Ili mozda i nisu, nego su cijelo vrijeme bili jedno ili drugo. Jedini nacin da se ovo utvrdi je observacija konzorcijuma sociologa, i to ne previse njih da bi lakse dosli do zakljucka.<\/p>\n<p>Ja nijesam ni imao namjeru diskutovati o nacionalizmu, a ponajmanje ga braniti. Fokus je pomjeren. Htio sam zapaziti da GZP nije objektivna u kritici svih vrsta nacionalizama u Crnoj Gori. Postoji indicija da motivisana dnevnim politickim interesima premjesta prioritete opasnosti nacionalizama u Crnoj Gori. Dakle precutkuje jedne, a potencira opasnost od drugih. Duznost je patriote da ovo uoci, ne braneci iskljucivo vlastitu naciju, a svaljujuci svu krivicu na ostale, slozicemo se. Po GZP, ako u ovom momentu neko nije apsolutno posvecen dnevnim napadima u svim aspektima na vlast u Crnoj Gori i ako da vise od 10% prioriteta suverenoj Crnoj Gori, kandidat je za &#8220;propustanje&#8221; kroz definiciju nacionaliste. Medjutim, da ponovim stvar koja me fascinira. Bas kao da je Crne Gora okruzena Svedskom, Norveskom i Danskom i bas kao da ne postoji apsolutno ni jedan drugi nacionalizam ili pretenzije da se drzavnost Crne Gore eliminise, ili manifestacije krsenja zakona u Crnoj Gori otvoreno podstrehivani izvana, a blagonaklono gledane od onih u kojima GZP vidi demokratske kapacitete i sa kojima uspostavlja politicke alijanse, fokus je na &#8211; crnogorskom nacionalizmu alias braniteljima sadasnjeg rezima. Pogledajmo krupniju sliku, nijanse i sve aspekte bez iskljucivosti ma gdje uperena.<\/p>\n<p>Razmisljajuci tom linijom, jedan savjet: Ako GZP za demokratiziranje Crne Gore zeli da trazi saveznike demokratskih kapaciteta vani, uz sav respekt prema familiji Tadic i beogradskim medijima, citav svijet je limit, pocevsi od ostalih susjeda poput Bosne, Hrvatske, Albanije i Italije.<\/p>\n<p>I ja bi rekao da je dosta diskusije o ovoj temi. Vidjecemo sto slijedi.<\/p>\n<p>S postovanjem,<br \/>\nLuka Vukotic<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gospodine Pavlovicu, u pravu ste, postoji i patriotizam koji se razlikuje od nacionalizma. Razlike su u nekim slucajevima ocigledne. U biti se razlikuju onoliko jasno  koliko su jasne definicije jednog i drugog pojma<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-48054","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-huskanje-na-dijalog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48054\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}