{"id":47779,"date":"2011-06-26T16:45:09","date_gmt":"2011-06-26T16:45:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47779"},"modified":"2011-06-26T16:45:09","modified_gmt":"2011-06-26T16:45:09","slug":"antonio-gasparini-ili-povijest-sarajevske-kinematografije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2011\/06\/26\/antonio-gasparini-ili-povijest-sarajevske-kinematografije\/","title":{"rendered":"Antonio Gasparini ili povijest sarajevske kinematografije"},"content":{"rendered":"<p>Kod nas je uvijek u pravu onaj koji prvi ka\u017ee kako narod nema &scaron;ta da jede, ili onaj koji je u stanju u svakome entuzijastu prepoznati onoga koji, manje ili vi&scaron;e otvoreno, radi za svoju korist i za korist svojih bli\u017enjih.<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Miljenko Jergovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Opet \u0107e ovoga ljeta Sarajevo film festival zbog vjerskih blagdana biti odr\u017ean nekoliko tjedana ranije. I opet \u0107e to biti predmet \u017eivih rasprava, po novinama, ako novina jo&scaron; ima, po internetskim portalima, ako se portali broje, i po kafanama, ako u kafanama bude dovoljno onih koji se me\u0111usobno oko ne\u010dega ne sla\u017eu. Opet \u0107e, kao i svakoga od posljednjih desetak ljeta, jedni govoriti kako festival treba ukinuti, jer da je to privatna pr\u0107ija Mire Purivatre i njegovih ljudi, te da &scaron;ira dru&scaron;tvena zajednica daje golemi novac za festival, dok narod nema &scaron;to da jede. Drugi ne\u0107e ni&scaron;ta govoriti, nego \u0107e i\u0107i u kino i gledati filmove, ili \u0107e se po gradu sretati s ljudima koje ina\u010de nikada u \u017eivotu ne bi sreli. I &scaron;to je, vjerojatno, jo&scaron; va\u017enije, sretat \u0107e neka davna i poznata lica iz svojih sarajevskih mladosti, koja \u0107e, eto, ba&scaron; u vrijeme festivala, navratiti iz svojih novih i sretnijih domovina, &scaron;to ih na\u0111o&scaron;e po kanadama, amerikama i australijama. Zagledani u njih vidjet \u0107e koliko i sami imaju godina, i kako izgledaju u o\u010dima onih koji ih dugo, petnaest ili dvadeset godina, nisu vidjeli.<\/p>\n<p>Od te dvije strane u raspravi oko Sarajevo film festivala, otpo\u010detka je u pravu prva. Kod nas je uvijek u pravu onaj koji prvi ka\u017ee kako narod nema &scaron;ta da jede, ili onaj koji je u stanju u svakome entuzijastu prepoznati onoga koji, manje ili vi&scaron;e otvoreno, radi za svoju korist i za korist svojih bli\u017enjih. Na kraju, u pravu je i onaj koji vidi svu tu \u017eivu, a osuje\u0107enu kulturu, koja bi procvjetala kad bi joj se prelili novci &scaron;to odlaze za Purivatrin festival, sve ta zna\u010dajna knji\u017eevna djela, pisce, pjesnike, to skriveno \u010dudo. Ja, me\u0111utim, kada je o Sarajevu rije\u010d, nemam vi&scaron;e nikakve potrebe da budem u pravu.<\/p>\n<p>U pravu su oni kojima se u\u010dini da me u tom gradu vi\u0111aju samo u vrijeme festivala. \u010cak i kada ne do\u0111em, a sve \u010de&scaron;\u0107e se doga\u0111a da na festival ne do\u0111em, njima \u0107e se u\u010diniti da su me sreli. To je logi\u010dno, tako i treba biti. U tih desetak dana i meni se svaki put u\u010dini &#8211; \u010dak i kada festival pratim samo iz daljine, putem televizijskih izvije&scaron;\u0107a &#8211;&nbsp; da je to isti onaj grad u kojem sam se rodio. U\u010dini mi se da sam iz Sarajeva i da sam opet u Sarajevu, mome Sarajevu, &scaron;to bi rekao Sejo Sexon. U tome le\u017ei razlog i te njihove fatamorgane, kada im se u\u010dini da su me vidjeli. Sre\u0107om, brzo pro\u0111e tih deset dana. Aveti iz pro&scaron;losti brzo nestaju.<\/p>\n<p>Ka\u017eu da je la\u017ena ona slika koju o Sarajevu u tih deset dana proizvede Miro Purivatra. Vjerojatno i jest. Ali otkuda najednom tolika potreba za istinom i za \u017eivotom u istini? Lijepo je \u017eivjeti u iluzijama, \u010dak i kada kratko traju. Vi&scaron;e vrijedi sretan \u017eivot, pro\u017eivljen u nekoj la\u017ei i kolektivnoj samoobmani, nego istinit, a nesretan. Kao &scaron;to je ljep&scaron;a i la\u017ena sre\u0107a od istinske nesre\u0107e. Film je iluzija, a filmski je festival \u017eivot na\u010dinjen od sve samih iluzija. I u tom smislu vjerojatno nijedan festival na svijetu ne mo\u017ee se mjeriti s onim sarajevskim. Miru Purivatru cijenim, i jo&scaron; vi&scaron;e volim, jer mi od ljeta do ljeta \u010duva jednu moju va\u017enu iluziju. Mo\u017eda i najva\u017eniju.<\/p>\n<p>Ali ne&scaron;to drugo sam danas htio ispri\u010dati.<\/p>\n<p>Znate li tko je donio film u Sarajevo? Bili su to putuju\u0107i cirkusanti, koji su ve\u0107 krajem devetnaestoga stolje\u0107a, me\u0111u raznim magijama i opsjenama, sarajevskom narodu, vazda \u017eeljnom \u010duda, prikazali i to \u010dudo pokretnih slika. Cirkus je u to vrijeme gostovao na Mustaj pa&scaron;inom mejdanu, na Atmejdanu, koji \u0107e docnije postati Park cara Du&scaron;ana, i tako \u0107e se zvati do ovoga zadnjeg rata. Mo\u017eda u po\u010detku to nije bio pravi kinematograf, nego se iluzija postizala brzom izmjenom fotografija snimljenih u nizu, ali svejedno se \u010dudo dogodilo. Tih godina Sarajevski je list, jadaju\u0107i se zbog nekulture starih Sarajlija, objavio kako se vlasnici putuju\u0107ih kazali&scaron;ta \u017eale kako Sarajevo nema smisla, a onda ni potrebe za teatrom, dok su upravitelji cirkusa odu&scaron;evljeni ovim gradom.<\/p>\n<p>Ubrzo, kinematograf se odvojio od cirkusa, premda se i on odvijao ispod &scaron;atre, koja je bila postavljena na istome cirkus placu. Risto Besarovi\u0107, u knjizi &quot;Iz kulturnoga \u017eivota u Sarajevu pod austrougarskom upravom&quot;, objavljenoj u ediciji Kulturno naslje\u0111e, izdava\u010da Veselina Masle&scaron;e, pi&scaron;e kako je sarajevski dnevni list &quot;Hrvatski Dnevnik&quot;, u jednom broju iz 1906. objavio detaljan program predstava, po \u010detiri u jednom danu, koje je davalo &quot;Elektro-Bioskop kazali&scaron;te, za ovu svrhu konstruirana dvorana sa elektri\u010dnom rasvjetom za \u017eivo prikazivanje u potpunoj savr&scaron;enosti&quot;.<\/p>\n<p>Uskoro su ta putuju\u0107a kina zamijenila prva stalna, i zapo\u010delo je herojsko doba sarajevske kinematografije, \u010dijih bi nekoliko paralelnih historija vrijedilo napisati, a koje bi sve zapo\u010dinjale od kina Edison, koje se nalazilo preko puta Zemaljske banke, a zavr&scaron;avale bi se posljednjim Sarajevo film festivalom. Izme\u0111u bi se, u miru bioskopskog mraka, usred jedne lijepe iluzije, na&scaron;li Emir Kusturica i Danis Tanovi\u0107, Mirza Idrizovi\u0107 i Mirza Pa&scaron;i\u0107, Gordan Bobinac i Aco &Scaron;taka, Bata \u010cengi\u0107 i Pjer \u017dalica, Vesna Ljubi\u0107 i Du&scaron;ko Dimitrovski, Aida Begi\u0107 i Ivica Mati\u0107, kino Tesla i kino Dubrovnik, kino Imperijal i kino Romanija. I Miro Purivatra, sam.<\/p>\n<p>U toj historiji sarajevskih kinematografa i kinematografije moralo bi se na\u0107i mjesta za jedno ime zbog kojega, a ne zbog Mire Purivatre, kako vam se moglo u\u010diniti, i pri\u010dam sve ovo. \u010covjek se zvao Antonio Gasparini, i bio je 1911. godine operater u kinematografu Edison.<\/p>\n<p>Kao &scaron;to vjerojatno znate iz dokumentarnih i igranih filmova o tom dobu, rana povijest filma bila je obilje\u017eena po\u017earima, \u010desto s tragi\u010dnim ili s katastrofalnim posljedicama. Traka je bila lakozapaljiva, projektori su bili vreli, pa bi svako malo gorjelo, dok bi publika, kao i danas \u017eeljna iluzija, ginula od vatre i otrovnog dima, ili bi stradavala u vlastitom stampedu.<\/p>\n<p>Tako je 25. o\u017eujka 1911, oko deset sati nave\u010der, u vrijeme zadnje predstave, buknuo po\u017ear kod projektora u kinematografu Edison. Do&scaron;lo je do kurzschlussa, izvje&scaron;tavao je Hrvatski Dnevnik, a sve zbog pomanjkanja ne\u010dega &scaron;to se zvalo sicherungsapparat, koji bi &scaron;titio projektor i njegovu okolinu od vatre.<\/p>\n<p>Izgorjelo je sve, a vlasnik kinematografa Fabris nije bio osiguran, te su on i njegova obitelj ostali na ulici, bez i\u010dega. Naravno, bili su kufera&scaron;i, i u tom gradu nisu imali nikoga svog. Ali nije ovo pri\u010da o njima, nego o operateru Gaspariniju, zahvaljuju\u0107i \u010dijoj ne\u010duvenoj po\u017ertvovnosti nije bilo ljudskih \u017ertava. Golim je rukama gasio vatru, a zatim kroz prozor bacao sav eksplozivni materijal, izvodio ljude van, i na kraju uskakao u vatru, u o\u010dajni\u010dkom poku&scaron;aju da spasi svoj projektor.<\/p>\n<p>Zavr&scaron;io je u bolnici, spe\u010denih ruku, sav u \u017eivim ranama, i to je, zapravo, bio kraj pri\u010de o njemu. Poslije se vi&scaron;e ni u jednim novinama nije spomenulo ime Antonija Gasparinija, ali se mo\u017ee pretpostaviti da je pre\u017eivio, jer bi ve\u0107 netko objavio vijest o kineoperaterovoj smrti. Ako je tako i bilo, ako je Gasparini zalije\u010dio rane, vjerojatno je oti&scaron;ao iz Sarajeva. Uskoro je po\u010deo Prvi svjetski rat, raspala se Monarhija, kufera&scaron;i su se okolo razilazili, a da za sobom nisu ostavili nikakvoga traga, osim onoga, valjda, i najljep&scaron;ega, na licu voljenoga i nepre\u017ealjenog Sarajeva. Onoga grada koji se pojavljuje kao iluzija, u deset ljetnih dana.<\/p>\n<p>Ima i deset godina kako o tome mislim, i svaki put zaboravim Purivatri da predlo\u017eim: trebalo bi ustanoviti nagradu koja bi nosila ime Antonija Gasparinija, operatera koji je rukama gasio vatru, pokazivao ljudima put iz kina i spa&scaron;avao svoj projektor. Tim redom. Ove godine bi, recimo, nagra\u0111en trebao biti Jafar Panahi. I on je za kinematografsku iluziju bio spreman umrijeti. Ali i on je, kao i Gasparini, znao da su ljudi i njihova sloboda va\u017eniji \u010dak i od filma.<\/p>\n<p><em>radiosarajevo.ba<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kod nas je uvijek u pravu onaj koji prvi ka\u017ee kako narod nema &scaron;ta da jede, ili onaj koji je u stanju u svakome entuzijastu prepoznati onoga koji, manje ili vi&scaron;e otvoreno, radi za svoju korist i za korist svojih bli\u017enjih.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}