Big Brother kao jugoslavenski integrativni faktor<\/p>\n
Pi\u0161e: Miljenko Jergovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n Ovogodišnji je Big Brother, kako smo imali prilike \u010ditati u novinama, zapo\u010deo javnim zlostavljanjem dvoje gra\u0111ana patuljastoga rasta. Prvo je, na radost pornofila, organizirano njihovo vjen\u010danje, koje je, navodno, prire\u0111eno uz poštivanje svih elemenata "normalnoga" ceremonijala za krš\u0107ane standardnoga stasa.<\/p>\n Jedini smisao ove "igre" sastojao se u tome da se preko fizi\u010dke nestandardnosti, ili – budimo u skladu s pogledom na svijet autora re\u010denog serijala – fizi\u010dke nakaznosti, privu\u010de što ve\u0107i broj gledatelja, \u010dime bi ovogodišnji Big Brother izmakao sudbini nekoliko prethodnih koji su propali, valjda zbog viška ljudskosti i politi\u010dke korektnosti, te bi vlasnicima i poslovodstvu televizijske ku\u0107e donio ekstra profit.<\/p>\n U nastavku zlostavljanja ovo dvoje ljudi, po svemu normalnih i razumnih, osim po tome što su se pristankom na sudjelovanje u doti\u010dnome serijalu uvrstili u niz kojekakvih nakaza, kreatura, frikova, manijaka, antisemita, domoljuba i zalutalih gra\u0111ana, organizirano je skidanje patulj\u010dice. Naime, ako ta\u010dno interpretiram novinske izvještaje, Veliki brat oduzeo je gra\u0111anki svu njezinu odje\u0107u i ostavio je da se po ku\u0107i, pred kamerama vascijele Hrvatske i Zapadnoga Balkana, pride, glupira u kupa\u0107em kostimu.<\/p>\n Ona je to do\u017eivjela prili\u010dno tragi\u010dno, jer je dobro znala – a kako i ne bi – da su je razgolitili iz istih onih bijednih i jadnih motiva iz kojih bi, da su bili u prigodi i da ih State Department u tom slu\u010daju ne bi izlo\u017eio zra\u010dnim udarima, na svojoj televiziji prikazali Monicu Lewinsky kako veselome Billu glo\u0111e ud.<\/p>\n Tijelo je okvir<\/strong><\/p>\n Prizor \u017eene patuljastoga rasta kako pred televizijskim kamerama protiv svoje volje, ili na prevaru, še\u0107e u kupa\u0107em kostimu, ustvari je prizor silovanja. Ali ne zato što bi tijelo patulj\u010dice bilo išta nakaznije, nenormalnije ili u bitnom smislu druk\u010dije od tijela aktualne Miss svijeta, nego zato što se to tijelo u svijetu onih koji njime manipuliraju, i koji vladaju hrvatskom slikom svijeta, smatra nakaznim. Tako je i ta \u017eena silovana okom promatra\u010da i predrasudom koja tim okom misli i osje\u0107a.<\/p>\n Ali nije li i svako drugo televizijsko, medijsko ili video silovanje upravo to isto? Da nije nastranih o\u010diju, ni ono što je radila Monica Lewinsky ne bi bilo ništa novo, ni druk\u010dije, niti bi se bitno razlikovalo od pogleda na opustošena lica voditelja svih hrvatskih televizijskih dnevnika. Fascinacija fizi\u010dkom nakaznoš\u0107u bila je karakteristi\u010dna za ideologije i prakti\u010dare nacionalsocijalizma. Uostalom, takva fascinacija u osnovi je svakoga novovjekog i dvadesetstoljetnog rasizma.<\/p>\n O, kako se samo doktor Mengele uzbu\u0111ivao pri pogledu na patuljke! Naravno, njegov je interes bio sasvim znanstven. Kao što i producenti Big Brothera mogu tvrditi kako su patuljke doveli pred kamere s nekim plemenitim, emancipatorskim ciljem. O, s kojim se samo u\u017eitkom šepavi Joseph Goebbels rugao drugim šepavcima! I kako su svi oni voljeli lijepe, visoke i plavokose muškarce i meštrovi\u0107evskom preciznoš\u0107u izvajane \u017eene.<\/p>\n U ime njihove superiornosti, nije li tako, fizi\u010dki su eliminirali, ubijali i u dim slali sve one koji su bili sitniji, nosatiji, s kra\u0107om bedrenom kosti. Iz te estetike i tog osje\u0107aja svijeta, znali oni to ili ne znali, današnje se televizijske kreature rugaju patuljcima, nastoje\u0107i na takav na\u010din posti\u0107i ve\u0107u gledanost svoga serijala. Vjerojatno i osnovni pokazatelj duhovne, mentalne i emocionalne nakaznosti i zaostalosti u ljudi jest u izrugivanju ne\u010dijoj, navodnoj, fizi\u010dkoj nedostatnosti.<\/p>\n Ako \u010dovjek nije sasvim \u017eivotinja, nego je bi\u0107e duha, vjere, nade i imaginacije, tada mu tijelo ne slu\u017ei za nadvladavanje drugoga \u010dovjeka, ne slu\u017ei mu za lov na medvjede ili za umla\u0107ivanje ili ošamu\u0107ivanje \u017eenke s kojom zatim kani op\u0107iti. Tijelo je okvir, standardan ili nestandardan, unutrašnje ljepote. Ili unutrašnje nakaznosti. Nakon što su se narugali patuljcima, autori Big Brothera prešli su na sljede\u0107u, tek malo kompleksniju fazu, podizanja gledanosti, uz pomo\u0107 najgore duhovne nakaznosti.<\/p>\n Nakon rasizma, došao je na red šovinizam. Uprili\u010dena je epizoda u kojoj \u0107e Srbin karati Hrvaticu. On je, bezbeli, šarmer, a ona je, naravski, udana, majka nekolicine malih Hrvati\u0107a, iz patrijarhalne sredine i još patrijarhalnije obitelji. I sve se to, kao, dogodi slu\u010dajno, usred no\u0107i, ispod pokriva\u010da. Zatim po novinama \u010ditamo kako se \u0107a\u0107a odri\u010de k\u0107eri i kako mater hvali i brani sina. Potom nailaze novinski komentatori i kolumnisti da se još malo zgroze, ali to njihovo zgra\u017eanje ustvari je integralni dio serijala.<\/p>\n Zašto? Pa zato što oni doista vjeruju, i u to uvjeravaju publiku, kako je mladi Srbin zaista prasnuo udanu Hrvaticu, i kako se to dogodilo sasvim slu\u010dajno. Ranijih godina Srbi nisu bili toliko jebe\u017eljivi, a Hrvatice nisu bile tako podatne, pa su, eto, serijali propadali jedan za drugim.<\/p>\n Nedovršeni narodi<\/strong><\/p>\n I onda to pitanje kako se i zašto bivša Jugoslavija ujedinila oko Big Brothera? Kao, svi to gledaju, kao što su svi, ispred kamera, u istoj ku\u0107i. A oko \u010dega bi se to, molim vas lijepo, svi naši narodi i narodnosti i mogli ujediniti ako ne oko rasizma, šovinizma i primitivizma? Oko \u010dega bi se, uostalom, bilo koja rulja bilo gdje mogla ujediniti ako ne oko rasizma, šovinizma i primitivizma? Ono što nas razlikuje, unutar istoga društva, ali i izvan njega, jesu naše osobnosti i naše \u017eive kulture.<\/p>\n Kultura je uvijek stvar pojedinaca, onih koji pišu i koji \u010ditaju, onih koji sviraju i koji slušaju glazbu, a nikad nije stvar rulje. Po svojim kulturnim identitetima Srbi i Hrvati jako se razlikuju. Primitivizam im je, me\u0111utim, identi\u010dan. I to je sva pri\u010da o svejugoslavenskome interesu za Big Brother. Jedan znameniti svjetovni i crkveni vladar, a usput i vjerojatno najve\u0107i pjesnik ovih naših jezika, u trenucima razo\u010daranja svojim malim narodom, rekao je da bi svakoga njegovog pripadnika trebalo vratiti u maj\u010dinu utrobu i nanovo prejebati.<\/p>\n Ne ulaze\u0107i u to je li pjesnik bio u pravu, ili je, ipak, istina da se njegov narod po nedojebanosti ne razlikuje od drugih, primitivnih i nedovršenih balkanskih naroda, kultura koja o sebi razmišlja na ovaj na\u010din nikada se ne ruga drugima i nikada ne završi u Big Brother ku\u0107i.<\/p>\n