Svašta ima, svakakvih nas je Bog stvorio. Najve\u0107i broj ljudi zaslu\u017eio je titulu moralne horizontale<\/p>\n
Pi\u0161e: Ozren Kebo<\/strong><\/em><\/p>\n MORALNA VERTIKALA: Zapanjuju\u0107a pojava na svakodnevnoj osnovi – ljudi ozbiljno shvataju komplimenete koje im drugi (i to uglavnom neozbiljno) daju. I ina\u010de nam ljudstvo ima izrazito visoko mišljenje o sopstvenom liku i djelu. To skoro da eskalira u epidemiju. Kada bi ovdje zaista \u017eivjelo toliko genijalaca koliko ih ima ako uva\u017eimo mišljenje znatnog broja ljudi o njima samima, onda bi ovo jadno, nesretno, u svakom aspektu postojanja inferiorno podneblje bilo sve ono što nije i što nikada ne\u0107e biti: sretna i kreativna oaza, skladna zajednica marljivih, uvi\u0111ajnih pojedinaca. Punih ljubavi i razumijevanja za drugog i druga\u010dijeg.<\/p>\n \u017diva šega.<\/p>\n Uzmimo kao primjer samo jednu frazu, okoštalu po (zlo)upotrebi i nesnosnu sa semanti\u010dkog apekta – moralna vertikala. Poznajem najmanje nekoliko desetina u\u017easno humoristi\u010dnih tipova – i to uglavnom muškaraca, \u017eene su tako budalaste samo u egzemplarnim prilikama – koji za sebe misle da su moralne vertikale i koji s radoš\u0107u primaju re\u010deni kompliment. Moralna vertikala mu ga do\u0111e nešto kao osoba za uzor, eti\u010dka uzvišenost kojoj bi svi neispravni i nedorasli tipovi morali da se klanjanju zbog viših, \u010disto humanisti\u010dkih kvaliteta.<\/p>\n Onaj ko je skovao taj termin dobro se zajebavao. Ali ljudi uglavnom nemaju smisla za ironiju i njegovu su zajebanciju shvatili ozbiljno.<\/p>\n Moralna vertikala nije ništa drugo do medijska simplifikacija jednog kompleksnog fenomena kakva je ljudska priroda. Ima zaista veli\u010danstvenih ljudi, nesebi\u010dnih, odanih op\u0107em boljitku, neustrašivih boraca za pravdu, ili za prava ugnjetavanih, za okoliš i \u017eivotinje. Ali mnogi od njih su u nekim segmentima svog bi\u0107a prolupali i posustali, podlo\u017eni ru\u017enim rabotama, sumnjivim paktovima, niskim strastima, kojekakvim slabostima, podlostima, najrazli\u010ditijim interesima ili agresijama. Ponekad se desi, naravno ne uvijek, da ljudi zaborave šta zagovaraju javno, a šta rade tajno, pa je po\u0111ekoji istaknuti borac za ljudska prava, u svom mikrooku\u017eenju izraziti ugnjeta\u010d i kršitelj istih. Mnoga persona u javnosti prepoznata kao blago i altruisti\u010dno konstruirana, u porodici je nasilnik zbog kojeg drhte njegovi najbli\u017ei. Ili tako teško i ru\u017eno prima primjedbe i kritike da ga one istog trenutka kada ih primi pretvaraju u razgoropa\u0111enu zvijer. A poneki kontrolor implementacije društvenih ili esnafskih pravila seksualni je napasnik zbog kojeg uposlenice teško oboljevaju, nemo\u0107ne da se odupru njegovoj agresiji.<\/p>\n Svašta ima, svakakvih nas je Bog stvorio. Najve\u0107i broj ljudi zaslu\u017eio je titulu moralne horizontale. Ovo razmatranje ni\u010dim ne \u017eeli umanjiti istinski i veli\u010danstveni doprinos pojedinaca koji su društveni interes stavili ispred li\u010dnog. Naša nevolja zove se relativizacija, pokušaj da se u svim društvenim situacijama, od rata do parlamenta, izjedna\u010de neizjedna\u010dive stvari. Potpisnik ovog teksta ima impresivnu listu ljudi, me\u0111u njima mnogo savremenika (starijih, vršnjaka, \u010dak i znatno mla\u0111ih), kojima se najiskrenije divi. Njihovo majstorstvo, snaga, veli\u010dina, istrajnost, nešto su što mora biti valorizirano i upam\u0107eno. Problem je, me\u0111utim, što su oni koje preparirana javnost prepoznaje kao eti\u010dke vertikale tako\u0111er mnogo bli\u017ei vodoravnom nego uspravnom statusu. Ništa \u010dudno i ništa sporno, horizontala je mnogo ljudskiji polo\u017eaj od vertikale. Vertikala je ideološki konstrukt, a horizontala \u010dista ljudskost. Griješni smo, ako to prihvatimo kao fakat bit \u0107e nam lakše deverati s ljudima i sa \u017eivotom. I – u krajnjoj instanci – boriti se sa sopstvenim demonima, tim izvorom najve\u0107eg broja naših nedostataka.<\/p>\n * * *<\/p>\n I šta na kraju re\u0107i? Bo\u017ee milostivi (obra\u0107am se bilo kojem od Dvojice nadle\u017enih za moj slu\u010daj), hvala Ti što si me stvorio ovako horizontalnog, slabog i šupljeg, punog grijeha i naj\u017eivopisnijih propusta, pa se ne moram okolo kur\u010diti da sam zajeban.<\/p>\n RADIKALNA EVOLUCIJA: Naravno, to ne postoji. Ako je radikalna, onda ne mo\u017ee biti evolucija. Takve su samo revolucije. Svi znamo šta je bilo s društvenim potresima: najve\u0107a antiteza revolucionarima su oni sami, kad im jednog dana ideja pobijedi. Tada po automatizmu radikalno evoluiraju u ono protiv \u010dega su se borili.<\/p>\n S druge strane, evolucija se odu\u017eila ko teravija, tra\u017ei milenijume, a mi tog vremena nemamo.<\/p>\n Ali ako ne postoji, ne zna\u010di da nije mogu\u0107a. \u010covjek je svašta kri\u017eao u svojoj povijesti. Od konja i magarca dobio je mulu, odnosno mazgu, \u017eivin\u010de jako kao konj i izdr\u017eljivo kao kenjac. Od šljive i breskve napravio je rajsku nektarinu. Od politi\u010dara i novinara, kad se ukrste, dobije se… Ah, da ne lajemo sada i ovdje, ipak smo mi iz Gracije. Radikalna evolucija sintetizira dva naoko nespojiva koncepta, revoluciju i evoluciju, i od svakog od njih preuzima ono najbolje. Iz revolucije crpi radikalni zanos, a iz evolucije mirni, blagi adaptibilni metod. Plus postojanost. Problem je što zanos brzo sagorijeva, ali ako bi se njegov motivacijski \u017ear uspio nekako odr\u017eati, produ\u017eiti, e to bi onda mogla biti vatra na kojoj bi se \u010dak i mi u BiH, kojima su sve revolucije propale, mogli ogrijati.<\/p>\n Kakav bi onda bio radikalni evolucionar? Kao prvo, sušta suprotnost Che Guevari: medijski i filmski potpuno neatraktivan. On je neka vrsta zanesenog, benevolentnog \u010dinovnika, što je na ovoj razini ljudskog razvoja nemogu\u0107a misija. Kao drugo, on ne gine za ideju, nego isklju\u010divo za (pošteno zara\u0111en) novac. (Slavu i uspjeh rado \u0107e prepustiti moralnim vertikalama). Kao tre\u0107e, iz svake situacije izvla\u010di maksimum, ostavljaju\u0107i iza sebe minimalne \u017ertve… To su ideološki gabariti u kojima se kre\u0107e.<\/p>\n I da, još nešto. Kao \u010detvrto, zna kako napraviti vlast prije nego što do\u0111u novi demokratski izbori, 2014. godine.<\/p>\n zurnal.info<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Svašta ima, svakakvih nas je Bog stvorio. Najve\u0107i broj ljudi zaslu\u017eio je titulu moralne horizontale<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}