{"id":47657,"date":"2011-02-25T09:37:10","date_gmt":"2011-02-25T09:37:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47657"},"modified":"2011-02-25T09:37:10","modified_gmt":"2011-02-25T09:37:10","slug":"bol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2011\/02\/25\/bol\/","title":{"rendered":"Bol"},"content":{"rendered":"

Uzmimo da neko peva: "Ko ne voli Dabi\u0107 Rašu, popušio kitu našu". Koliki je ukupni duševni, ili recimo moralni, bol koji ti stihovi izazivaju? Kako bismo to izra\u010dunali?<\/em><\/p>\n

Pi\u0161e: Vladimir Gligorov<\/strong><\/em><\/p>\n

Uzmimo da neko peva: „Ko ne voli Dabi\u0107 Rašu, popušio kitu našu". Koliko bi moglo biti ljudi koje to vre\u0111a? Donja granica je, verujem, par miliona. Gornja granica je verovatno – svi ljudi. Koliki je ukupni duševni, ili recimo moralni, bol koji ti stihovi izazivaju? Kako bismo to izra\u010dunali?<\/p>\n

Pretpostavimo da nekoliko miliona ljudi veruje da je to, u stvari višestruko, vre\u0111anje koje je njima neposredno i sa jasnom namerom upu\u0107eno. Koliko višestruko? To je pitanje za svakog \u010doveka ili slušaoca (re\u010d je o stihovima u pesmi koju izvode Emir Kusturica i grupa Zabranjeno pušenje) ili \u010ditaoca ponaosob. Svaka od nameravanih uvreda ne poga\u0111a svakoga podjednako, što zna\u010di da bi trebalo utvrditi intenzitet svake od uvreda koje trpe pojedine grupe od tih nekoliko miliona ljudi pa to pomno\u017eiti sa odgovaraju\u0107im brojevima ljudi. Tu je onda problem merenja intenziteta bola, što bi verovatno moglo da se reši na jedan od poznatih na\u010dina (u skladu sa revealed preference theory). Ukupni bol bi svakako bio veliki. Ukoliko bi merenje bilo izvršeno uz koriš\u0107enje novca, znali bismo i kolika bi trebalo da bude naknada ukoliko bi se smatralo da je naneti bol potrebno nadoknaditi. Mogu\u0107e je, o \u010demu \u0107e biti re\u010di kasnije, da je bol dobar, da je koristan, u kom slu\u010daju bi bilo potrebno nagraditi autore stihova i izvo\u0111a\u010de pesme.<\/p>\n

Kako stoji stvar sa gornjom granicom? Ovde je pretpostavka da su svi ljudi moralno jednaki. To zna\u010di da svaka uvreda sve jednako vre\u0111a. No, kako ve\u0107ina ljudi nema ni potrebna saznanja, a ni odgovaraju\u0107e moralne resurse (u smislu Dejvida Hjuma), mo\u017eemo da pretpostavimo da su ove uvrede ispod njihovog praga moralne senzibilnosti i, dakle, osetljivosti na bol. No, kako ljudi ima mnogo, a ako se uzmu u obzir i sve budu\u0107e generacije, onda ih je zaista nebrojeno mnogo, \u010dak i uvreda koje nisu svesni i bol koji se ne ose\u0107a, ali koji nije stoga, u moralnom smislu, jednak nuli, dakle \u010dak i tako mali bol pomno\u017een sa tolikim brojem ljudi vodi – neizmernom bolu. Re\u010d je o bolu koji je nenadoknadiv, u svakom, osim u moralnom smislu, o \u010demu kasnije. Dakle, oni koji pevaju navedene stihove vre\u0111aju najmanje nekoliko miliona ljudi, a najviše svakog \u010doveka ponaosob i nanose im ili intenzivan ili neizmeran bol (o tome više ili u F. Kafka, Ka\u017enjeni\u010dka kolonija ili D. Parfit, Reasons and Persons). <\/p>\n

Zna\u010di li to da bi bilo potrebno zabraniti pevanje te pesme ili da bi trebalo tra\u017eiti naknadu od Kusturice i Zabranjenog pušenja što vre\u0111aju tolike ljude i nanose im sav taj moralni i duševni bol? Mislim da ne. Re\u010d je o poetskoj slobodi i o slobodi govora i mišljenja. One nisu beskorisne. Saznajemo da umetnici o kojima je re\u010d dobijaju odre\u0111enu satisfakciju (ose\u0107aju sre\u0107u?) izra\u017eavaju\u0107i ljubav prema \u010doveku optu\u017eenom za najve\u0107e mogu\u0107e zlo\u010dine i vre\u0111aju\u0107i i poni\u017eavaju\u0107i \u017ertve tih zlo\u010dina. Tako\u0111e saznajemo da ne mali broj ljudi do\u017eivljava istu satisfakciju slušaju\u0107i ili \u010ditaju\u0107i navedene stihove i, posredno, vre\u0111aju\u0107i i poni\u017eavaju\u0107i \u017ertve. Kona\u010dno, saznajemo da je ne baš mali broj ljudi spremno da ove umetnike nagrade za to što pevaju, a još ve\u0107i broj ljudi nema nikakav negativan moralni odnos prema tome. <\/p>\n

To je od velike koristi onima koje ti stihovi vre\u0111aju i bol koji ose\u0107aju je od nesumnjive moralne koristi. To treba da boli. To je u stvari odre\u0111ena moralna nadoknada za stvarno nanetu štetu. Usled toga, trebalo bi razmotriti da li postoji još neki na\u010din da se Kusturica i Zabranjeno pušenje nagrade za sve te uvrede i za sav taj bol. <\/p>\n

Peš\u010danik.net<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uzmimo da neko peva: "Ko ne voli Dabi\u0107 Rašu, popušio kitu našu". Koliki je ukupni duševni, ili recimo moralni, bol koji ti stihovi izazivaju? Kako bismo to izra\u010dunali?<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}