{"id":47379,"date":"2010-05-24T23:26:58","date_gmt":"2010-05-24T23:26:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47379"},"modified":"2010-05-24T23:26:58","modified_gmt":"2010-05-24T23:26:58","slug":"budi-se-istok-i-zapad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2010\/05\/24\/budi-se-istok-i-zapad\/","title":{"rendered":"Budi se Istok i Zapad"},"content":{"rendered":"<p><em>Razlozi demonstracija kojima smo svjedo\u010dili pro&scaron;loga tjedna isti su ili sli\u010dni &#8211; u Zagrebu su potaknuti nasrtanjem kapitalizma na javni prostor, u Ljubljani na samu domenu rada, dok su u Gr\u010dkoj potaknuti njegovim slomom<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Mate \u0106osi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Balkan se pro&scaron;li tjedan &quot;drmao&quot;&#8230;<\/p>\n<p>Gr\u010dka, Atena &#8211; ustanak gr\u010dkog naroda ne jenjava, na generalni &scaron;trajk 20. 5. iza&scaron;lo je mno&scaron;tvo ljudi te nas je jedan svjedok izvijestio: &quot;&#8230;u trenutku dok ovo pi&scaron;em broj okupljenih pred parlamentom je nevjerojatan!&quot;. Prema zadnjim vijestima mnogi politi\u010dari imaju problema sa svojim pojavljivanjem u javnosti, gdje ih ljudi napadaju i sa kojih ih tjeraju.<\/p>\n<p>Hrvatska, Zagreb&nbsp; &#8211; okuplja se masa &quot;gra\u0111ana&quot;, najve\u0107i broj u nekoliko godina, i dovodi protest u jednu fazu dalje; zajedno ru&scaron;e ogradu gradili&scaron;ta u Var&scaron;avskoj ulici i nastavljaju blokadu jedne kapitalisti\u010dke investicije.<\/p>\n<p>Slovenija, Ljubljana &#8211; do sada nevi\u0111eni broj studenata okuplja se pred parlamentom prosvjeduju\u0107i protiv novog zakona kojim se ukida studentski rad i prebacuje se u tzv. &quot;malo delo&quot; (mali rad). Demonstracije se zavr&scaron;avaju kamenovanjem slovenskog parlamenta i do sada nevi\u0111enim nasiljem prema toj instituciji &quot;demokracije&quot; (kako su sam akt okarakterizirali mnogi politi\u010dari).<\/p>\n<p>Vidjev&scaron;i ove forme protesta netko bi se mogao zapitati postoji li me\u0111u njima neka kauzalnost i povezanost, odnosno govore li ili nagovje&scaron;taju li ne&scaron;to? Kratak bi odgovor mogao biti &#8211; i da i ne. Drugim rije\u010dima, sve to nam govori i puno i malo, a odgovor ovisi o tome koji aspekt pitanja gledamo; polazimo li od pozicije ocjenjivanja tzv. &quot;krize kapitalizma&quot; ili pak od ocjenjivanja otpora toj krizi, odnosno otpora sno&scaron;enju cijene za tu krizu.<\/p>\n<p>U Gr\u010dkoj su stvari mo\u017eda najjasnije jer se tamo radi o jasno artikuliranoj krizi kapitalizma u kojoj se dr\u017eava doslovno na&scaron;la u bankrotu i, zajedno sa svim njezinim ideolo&scaron;kim i represivnim aparatima (sindikatima, partijama i policijom), izgubila svaki legitimitet. A legitimitet nije izgubila samo gr\u010dka dr\u017eava nego i, na odre\u0111eni na\u010din, cjelokupni &quot;europski projekt&quot;. Prva, skoro pa refleksivna, reakcija na krizu u Gr\u010dkoj i na\u010din na koji su se dr\u017eave &quot;europskog ljudstva&quot;&nbsp; strmoglavile na egoisti\u010dne granice svojih nacionalnih dr\u017eava mo\u017eda je najvjerodostojnije pokazala pravu prirodu &quot;europskog ujedinjenja&quot;, odnosno, \u010disti i ogoljeni ekonomski interes. U danima dok su vlade pregovarale da li i kako pomo\u0107i Gr\u010dkoj skoro pa da su nestale sve one velike rije\u010di kojima se gra\u0111aninu jedne (polu)peripetije (npr. Hrvatske) puni glava &#8211; europski narod, ljudska prava, demokracija, mobilizacija, integracija &#8211; i pokazale se kao puka dekoracija (zasljepljuju\u0107i manevar) tog \u010distog ekonomskog interesa. No jednom kada su dr\u017eave shvatile da je kriza u Gr\u010dkoj potencijalno i njihova kriza (kako u ekonomskim smislu tako i u potencijalnoj inspiraciji ljudi Europe gr\u010dkim ustankom), odlu\u010dile su intervenirati. Ta intervencija nikako nije akt solidarnosti (jo&scaron; jedne velike rije\u010di kojom Europa voli krstiti samu sebe) nego \u010disti egoisti\u010dni akt &#8211; ne da se spasi Gr\u010dku nego da se preventivno djeluje da se spasi samoga sebe i jedan veliki projekt. Preventivno se djeluje ne s ciljem da se spasi gr\u010dki narod, nego da se spasi kapital u Gr\u010dkoj od kojeg \u0107e narod dobiti samo jedno &#8211; sno&scaron;enje cijene za krizu kroz jo&scaron; jedno (novo i ve\u0107e) du\u017eni\u010dko ropstvo. Spa&scaron;avanjem tog kapitala spa&scaron;ava se ustvari i veliki projekt ekonomske Europske Unifikacije, prije i onkraj svih epiteta kojim se Europa u svojoj narcisoidnoj poziciji o\u010duvanja &quot;civilizacijskih vrijednosti&quot; voli kititi.<\/p>\n<p>Tako\u0111er, u Gr\u010dkoj je taj zasljepljuju\u0107i manevar,&nbsp; kao nigdje drugdje, prozret i prokazan. Tamo otpor nije vi&scaron;e stvar de\u017eurnih revolucionara, aktivista i studenata ve\u0107 je postao stvar ljudi. Vi&scaron;e nije ni bitno koja grupa ljudi ustaje jer su takve ocjene u njegovom kontekstu proma&scaron;ene, jer bi takva ocjena zna\u010dila instrumentalizaciju samog otpora koji je odavno pre&scaron;ao granice ideolo&scaron;ko-politi\u010dkih uvjerenja i diferencijalnih statusnih polo\u017eaja, iako je on, ustvari iskren pokret radni\u010dke klase. Negacija kapitalizma (putem uni&scaron;tavanja njegovih simbola &#8211; ponajprije banaka) i dr\u017eave (kroz napade na njezine represivne aparate, ali i stvaranja novih formi organiziranja &#8211; poput skup&scaron;tina susjedstva) nigdje nije toliko jasno artikuliran.<\/p>\n<p>U Zagrebu i Ljubljani pak, aktivisti, &quot;gra\u0111ani&quot; i studenti usmjeruju se uglavnom na neke aspekte neoliberalnog nasrtanja na na&scaron;e \u017eivotne uvijete. Hrvatski aktivisti i &quot;gra\u0111ani&quot; tako prosvjeduju protiv privatizacije javnog gradskog prostora i korupcije (ili \u010dak i zakona) koja dopu&scaron;ta takve investicije i takvu privatizaciju. To je mo\u017eda jedan od rijetkih primjera otpora u kojem se netko uop\u0107e i opire privatizaciji koja je u posljednjih dvadesetak godina, sasvim suprotno onome &scaron;to u stvari jest, po\u010dela zna\u010diti sinonim za ekonomski progres i &quot;modernizaciju&quot; jedne tako apstraktne rije\u010di &#8211; &quot;Hrvatske&quot; (samo se nikada nije dao odgovor na pitanje &#8211; za koga? Jer u Hrvatskoj se jo&scaron; uvijek pri\u010da u uskim i ispraznim terminima &#8211; &quot;Zajednice&quot;). Aktivisti su tamo, poput i studenata na fakultetima, bili jedni od rijetkih koji su jasno artikulirali jednu stvar &#8211; da privatizacija, kako javne povr&scaron;ine tako i &scaron;kolstva (a mogli bismo dodati i zdravstva, socijalne skrbi itd.) zna\u010di upravo suprotno od onoga kako je manifestno krste politi\u010dari: ekonomski dobitak i razvoj za hrvatsku ekonomsku elitu i njihov profit, od kojeg gra\u0111ani ne\u0107e imati ni&scaron;ta ili \u0107e imati malo &#8211; nova mjesta za konzumaciju i eventualno pla\u0107u sa kojom \u0107e te&scaron;ko zadovoljiti i svoje najosnovnije \u017eivotne potrebe.<\/p>\n<p>U Ljubljani je stvar kompliciranija od one kako je ve\u0107ina medija predstavila. Naime, protesti protiv &quot;malog dela&quot; (maloga rada) slu\u017ebeno su organizirani od strane jedne, ustvari birokratske i korumpirane organizacije, &Scaron;tudentske organizacije Slovenije (&Scaron;OS). Razlog za njihov prosvjed proiza&scaron;ao je iz \u010dinjenice da slovenska vlada priprema zakon prema kojem \u0107e se studentski rad prebaciti u &quot;mali rad&quot; i prema kojem bi se ukinule stipendije na na\u010din da se odre\u0111eni dio novaca ostavljenih za stipendije prebaci u &quot;dje\u010dji doplatak&quot;. Pored toga postoji i opasnost da bi ubudu\u0107e studenti svoje beneficije (poput, recimo, zdravstvenog osiguranja) ostvarivali putem &quot;malog rada&quot;, \u010dime bi im se ukinule i neke beneficije koje sada ostvaruju statusom studenta. Time dr\u017eava, u vremenu kada neoliberalizam ozbiljno nagriza i ono malo socijalnih funkcija koje je ona imala, \u017eeli teret reprodukcije (\u017eivotnih uvjeta) prebaciti na obitelj i pojedinca. No po srijedi je i jo&scaron; jedan problem kojeg &Scaron;OS nije uvidio i istaknuo. Zakonom o &quot;malom radu&quot; ustvari se regulira ve\u0107 o\u010dita prekarizacija rada, odnosno dominacija rada na odre\u0111eno vrijeme, preko autorskih ugovora i rada iz kojeg ne proizlaze nikakva prava koja su proizlazila iz tzv. &quot;klasi\u010dnog rada&quot; (zdravstveno osiguranje, neke socijalne beneficije itd.). Taj zakon ustvari \u017eeli formalizirati ono &scaron;to je velikim djelom ve\u0107 postala stvarnost, i on kao takav, &scaron;to &Scaron;OS nije istaknuo, obuhva\u0107a i druge dru&scaron;tvene skupine (penzionere koji su prisiljeni raditi kako bi opstali, migrantske radnike itd.). Time se taj zakon ustvari ne ti\u010de toliko samih studenata ve\u0107 pose\u017ee u domenu samoga rada, odnosno provodi neoliberalnu reformu tr\u017ei&scaron;ta rada gdje glavni objekt reforme nisu toliko studenti koliko radna snaga kao takva. &Scaron;OS, koji i sam okre\u0107e milijune eura od studentskog rada godi&scaron;nje (putem posredovanja u zapo&scaron;ljavanju), svakako ima interes da taj rad ostane u domeni njegove kontrole, i time prikriva \u010dinjenicu kako je studentski rad ve\u0107 prekaran i \u017eivotna nu\u017enost za mnoge studente (a ne izbor, kako se to obi\u010dno sugerira) koji ve\u0107 i sada \u010dine dobar dio generalne radne snage u Sloveniji. Na samim prosvjedima tek je manja skupina okupljena u &quot;Frontu prekarcev&quot;, koju su sa\u010dinjavali studenti, privremeno zaposleni i migrantski radnici, istaknula ovaj problem kroz njegov globalniji kontekst i tendencije u suvremenom kapitalizmu.<\/p>\n<p>Na pitanje sa po\u010detka teksta mogli bismo odgovoriti kako su razlozi raznih demonstracija kojima smo svjedo\u010dili isti ili sli\u010dni &#8211; u Zagrebu su oni potaknuti nasrtanjem kapitalizma na javni prostor, u Ljubljani njegovim nasrtanjem u samu domenu rada, dok su u Gr\u010dkoj oni potaknuti njegovim slomom dru&scaron;tva kao takvog. Me\u0111utim, analiza, kritika i artikulacija otpora u mnogome se razlikuju i \u010dini se da su samo u Gr\u010dkoj oni dosegli &quot;totalnost&quot; &#8211; kako analize, tako i otpora. Razlika je i ta da se u Gr\u010dkoj radikalna kritika postoje\u0107eg velikim djelom uspjela materijalizirati u ljudstvu, dok u drugim kontekstima ona uglavnom \u017eivotari u diskursu i analizama malih skupina&nbsp; aktivista. Jednostavno iskazano &#8211; problem je isti, ali su odgovori na njega druga\u010diji. Ono &scaron;to mo\u017eda povezuje sve te skupine jest i pitanje rje&scaron;enja problema jer on kao takav ovisi svim uklju\u010denim akterima, i odgovornost za rje&scaron;enje je mo\u017eda tim vi&scaron;e na strani onih koji nisu u Gr\u010dkoj, a kojima je gr\u010dko ljudstvo uputilo jasan zahtjev:&nbsp; &quot;Slijedite na&scaron; primjer.&quot; Ho\u0107emo li ostati gluhi na taj zahtjev &#8211; pokazat \u0107e vrijeme&#8230;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.h-alter.org\/vijesti\/uvodnik\/budi-se-istok-i-zapad\">H-Alter<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><em>Razlozi demonstracija kojima smo svjedo\u010dili pro&scaron;loga tjedna isti su ili sli\u010dni &#8211; u Zagrebu su potaknuti nasrtanjem kapitalizma na javni prostor, u Ljubljani na samu domenu rada, dok su u Gr\u010dkoj potaknuti njegovim slomom<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}