{"id":47376,"date":"2010-05-22T11:17:11","date_gmt":"2010-05-22T11:17:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47376"},"modified":"2010-05-22T11:17:11","modified_gmt":"2010-05-22T11:17:11","slug":"dodik-mile-i-burke-na-mesecini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2010\/05\/22\/dodik-mile-i-burke-na-mesecini\/","title":{"rendered":"Dodik Mile i burke na mese\u010dini"},"content":{"rendered":"

Klju\u010dna osobina uistinu prvoklasnog politi\u010dkog pajaca je da o strašno ozbiljnim stvarima govori na skrnavo i groteskno neozbiljan na\u010din<\/em><\/p>\n

Pi\u0161e: Teofil Pan\u010di\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n

Otkad su najbolji me\u0111u njima otišli, zavladala je nestašica kvalitetnih politi\u010dkih pajaca na "regionalnoj" sceni. Prvo je zapanjuju\u0107e talentovani Tu\u0111man Franjo preminuo u Gospodu (ili u \u010demu je ve\u0107 preminuo, mišljenja eminentnih prou\u010davalaca su podeljena) zaveštavši celokupnu svoju raskošnu duhovnu ostavštinu dvojici Spli\u0107ana – njihova imena od ranije su poznata Organima Gonjenja – koji su vredni sastavlja\u010di antologije Greatest shits, a kojoj je Tu\u0111man klju\u010dno doprineo svojim briljantnim radovima; onda je Šešelj Vojislav otišao u haški kazamat, gde doduše uredno smara osoblje svojim vickastostima \u010da\u0111avomehanskog \u017eanra, ali nije to to, nema tu više onog pravog šmeka autenti\u010dnosti, sve to, iz one puste daljine, deluje nekako virtuelno, kao što je i sam Vojvoda više nekakav kompjuterski hologram samog sebe. I tako nam se scena, velim, maksimalno provincijalizovala: nije da nam nedostaje likova avgustovskog duhovnog profila (setite se samo svih tih keruma, bid\u017ea, hebranaga, vjerica, obrena etc.), ali to su ipak smehotresci lokalnog dometa, neizle\u010divi drugoligaši; nema tu, bre, formata…<\/p>\n

Pa ipak, postoji jedan izuzetak: nevi\u0111eno talentovan momak, i dalje u usponu, a pri tome dr\u017eavnik, bato, a ne nekakav palana\u010dki luftiguz. U pitanju je, dakako, Dodik Mile, prvi relevantan igra\u010d koji mo\u017eda mo\u017ee zaseniti neprolaznu slavu spomenutih klasika i bardova iz devedesetih. Znate \u010doveka, ne sumnjam: do nedavno je bio nešto kao best frend predsednika naše dr\u017eave, ovaj ga je svugde sa sobom vodao; u poslednje su vreme kanda nešto zahladneli, nadam se da to zna\u010di da je naš predsednik napokon izgubio taj odviše specifi\u010dni smisao za humor, ali tek \u0107emo videti je li taj blagotvorni gubitak trajnije naravi.<\/p>\n

Enivej, šta je klju\u010dna osobina uistinu prvoklasnog, dapa\u010de velikog politi\u010dkog pajaca? Pre svega to da govori o strašno ozbiljnim stvarima na strašno, upravo groteskno i skrnavo neozbiljan na\u010din. Sporedna je stvar govori li tako jer druga\u010dije ne bi ni umeo – što je naj\u010deš\u0107e slu\u010daj sa istinskim talentima – ili zato što lukavo procenjuje da mu to donosi poene. Posledice tog cirkusantstva u oba su slu\u010daja manje-više iste: bruka i sramota, pokora i šteta. <\/p>\n

Evo je tako Dodik Mile predlo\u017eio nadle\u017enim organima Bosne i Hercegovine da se u toj dr\u017eavi zabrani nošenje nikaba, burki i sli\u010dnih pokrivala za temeljito, odglavodopetno obmatanje \u017eenske \u010deljadi, koja tako spre\u010davaju da se identifikuje identitet lica koje se u njih ufa\u010dluje. Ta zašto da ne – namiguje Mile šeretski i mangupski, sve se s jaranima laktaški podgurkuju\u0107i od u\u017eivanja – kad je to tako evropski i demokratski, evo, ne rade li nešto sli\u010dno baš ovih dana i Francuzi i Belgijanci, a spremaju se na tako šta i razni drugi na demokratskom i multikulti Zapadu?<\/p>\n

E sad, u \u010demu je nepodnošljiva vickastost Dodikovog predloga? U tome što i on zna, i svi znamo, i on zna da svi znamo, i svi znamo da on zna, da se tu uopšte ne radi ni o kakvim nikabima i burkama nego o pukom nacionalisti\u010dkom podjebavanju druge strane, koja ina\u010de i nije bitno "bolja" od njega, pa \u0107e se stoga dati adekvatno podjebati, a bez toga ni nema pravog jalijaškog u\u017eitka u uspeloj provokaciji… Drugim re\u010dima: fu\u0107ka se Dodik Miletu za nikabe i burke, i za celu kontroverzu oko njih, za bezbednosni problem koji one (mogu da) predstavljaju, a kamoli za problem pot\u010dinjenosti \u017eena u ultrakonzervativnoj kulturi koja otrovno meša tribalna sujeverja nomadskih zajednica i najzadrtije tuma\u010denje islama, a koje su mešavine baš ti "pokretni zatvori za \u017eene" jedan od simbola. Dodiku je samo do nerviranja onih u Teheranu (kako, po vlastitom priznanju, naziva Sarajevo), a i to što njih to tako uspešno nervira opet je posledica srodnog mentalnog sklopa: malo \u0107eš u Bosni na\u0107i istinskih burkoljuba, ali kad im jedan Dodik stane zabranjivati burke, e onda \u0107e oni biti za njih, iz inata…<\/p>\n

Tako, dakle, izgleda jedan otu\u017eni, farsi\u010dni potkontinentalni odjek jedne ina\u010de sasvim ozbiljne i više nego va\u017ene globalne religijsko-kulturološko-politi\u010dke kontroverze. Njen "prevod" na lokalne prilike nosi autenti\u010dan zadah \u0111ilkoško-jalijaških pasjaluka i vaskolikog doma\u0107eg barbarogenijstva, ponosnog na svoje ignorantsko prostaštvo; otprilike, to je prevod iz one ugledne prevodila\u010dke škole koja Message in a bottle prevodi kao Mese\u010dina, bato… <\/p>\n

Dakako, bilo bi naivno misliti da liberalno-demokratski evropski Zapad nema svoje Dodike, tek nešto manje folklorne. Ekstremna, populisti\u010dka desnica po svojoj je prirodi uvek ksenofobna, a u poslednjih desetak godina igra pre svega na kartu raspirivanja paranoje od muslimana i svega što "miriše" na islam. To, me\u0111utim, nipošto ne zna\u010di da je problem kojim se ona bavi – na svoj na\u010din, manipulativan i bedan – iz prsta isisan. Naprotiv, on je i te kako realan, a to što ga se desnica demagoški do\u010depala zapravo je suštinska krivica prosve\u0107enih levi\u010dara i liberala koji su odviše dugo reprodukovali plitku iluziju da je dovoljno biti "politi\u010dki korektan" i "uva\u017eavati sve kulturološke razli\u010ditosti", pa \u0107e tako do\u0107i do harmonije razli\u010ditosti u društvu… Naravno, desilo se suprotno, pa se sad na te\u017ei na\u010din vra\u0107amo osnovnoj pouci: libertersko društvo mora se efikasno braniti od onih koji nastoje da ugroze njegove slobode. I da, naravno, ponekad to mora da se \u010dini i represijom. Jer ta je represija usmerena ka opresorima samim: ona osloba\u0111a njihove \u017ertve. Banalni i plitki "multikulturalizam" to fundamentalno previ\u0111a. Lucidna britanska kolumnistkinja Jasmin Alibai-Braun (i sama muslimanka), u londonskom Independentu od ponedeljka braniteljima slobode fa\u010dlovanja \u017eena odgovara ovako: "Radi se o pravu na izbor, ka\u017eu apologete. Je ‘l, stvarno? Pa, zašto onda ti aktivisti ne brane i prava muslimanskih i nemuslimanskih \u017eena na Zapadu i Istoku da se NE pokrivaju?". Zato što, namerno ili ne, promašuju ceo fudbal, rekao bih. Ali, Dodik Mile ne promašuje ništa, briga njega za sve to. Jer, i on je de\u010dko iz te pri\u010de. Odnosno, kako bih vam rekao… Da se Dodik Mile rodio kao musliman, sve \u010detiri njegove \u017eene hodale bi svetom ufa\u010dlovane u burke.<\/p>\n

Vreme<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Klju\u010dna osobina uistinu prvoklasnog politi\u010dkog pajaca je da o strašno ozbiljnim stvarima govori na skrnavo i groteskno neozbiljan na\u010din<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}