{"id":47333,"date":"2010-04-13T10:31:02","date_gmt":"2010-04-13T10:31:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47333"},"modified":"2010-04-13T10:31:02","modified_gmt":"2010-04-13T10:31:02","slug":"prizivanje-neogranicene-vlasti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2010\/04\/13\/prizivanje-neogranicene-vlasti\/","title":{"rendered":"Prizivanje neograni\u010dene vlasti"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Pi\u0161e: Neboj\u0161a Popov<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Kada sam na po\u010detku svoje univerzitetske karijere \u010duo od jednog starijeg kolege da je lepo raditi na univerzitetu, samo da nema studenata, do\u017eiveo sam to kao \u010dudnu dosetku. Ubrzo su odatle uklonjeni oni koje je vlast proglasila nepodobnim, ne samo studenti. Nekoliko decenija potom, slu&scaron;ao sam sve glasnije povike da je opasno \u017eiveti s pripadnicima drugih nacija u istoj dr\u017eavi. Onda je krenulo silovito razaranje Jugoslavije i \u010dudovi&scaron;no etni\u010dko \u010di&scaron;\u0107enje. I taman kada se \u010dinilo da se raznim po&scaron;astima bli\u017ei kraj, sve ja\u010di su glasovi o suvi&scaron;nim ljudima, mahom radnicima. Otkud sad ovo? <\/p>\n<p><strong>Ozlogla&scaron;eni radnici<\/strong><\/p>\n<p>Dokazivanje da je tr\u017ei&scaron;na privreda superiorna nad komandnom izgleda uverljivo dok se na mesto komande ne stave radnici. Oni bi zaista mogli biti glavni krivci za slom realnog socijalizma ako prihvatimo tvrdnju da su oni bili vladaju\u0107a klasa u tom sistemu. Bi\u0107e da razlozi za svaljivanje krivice na radnike za nestajanje jednog i nastajanje drugog sistema le\u017ee negde drugde. Pored banalnih obrazaca &#8211; &quot;dr\u017e'te lopova&quot;, nala\u017eenja &quot;\u017ertvenog jarca&quot; i tradicionalnog prezira rada i radnih slojeva &#8211; verovatno ima i opipljivijih razloga. Na njih upu\u0107uju izjave raznih mo\u0107nika koje prenosi gro medija: da su radnici lenjivci, skloni kra\u0111i i alkoholu i neupu\u0107eni u savremenu tehnologiju&#8230; Ne manjka ni ideolo&scaron;kih diskvalifikacija: levi\u010dari, samoupravlja\u010di, komunjare, staljinisti a jo&scaron; se i name\u0107u za partnere u vlasni&scaron;tvu i u\u010desnike u upravljanju. Uz sve to, veoma su opasni i zato &scaron;to ne mogu ni da zamisle svoju egzistenciju bez tutorstva dr\u017eave te prizivaju etatizam koji gu&scaron;i apsolutno superiornu privatnu svojinu i tr\u017ei&scaron;nu privredu.<\/p>\n<p>Silovito ru\u017eenje radnika naprosto mami isku&scaron;enje da se suprotstavimo idealizacijom sveta rada i radnika. Dabome, u raznim grupacijama, pogotovo brojnijim, ima razli\u010ditih oblika pona&scaron;anja, pa ni radnici nisu izuzetak. I oni su bili lojalni staroj vlasti. Polakomili su se na u\u010de&scaron;\u0107e u ratnom plenu i na olako postajanje kapitalistima. Najzad, nezaposleni, osiroma&scaron;eni, izgladneli i obezna\u0111eni ljudi, li&scaron;eni radnog mesta i samog procesa rada ne mogu i&scaron;ta da postignu i prekidom rada &#8211; &scaron;trajkom &#8211; pa su stoga prinu\u0111eni na proteste na ulicama i trgovima, putevima i prugama, da di\u017eu ruku i na sam vlastiti \u017eivot, sabla\u017enjavaju\u0107i okolinu. Prete\u0107i &quot;kukom i motikom&quot; sada&scaron;njim mo\u0107nicima i prizivanjem nekih novih i mo\u0107nijih gospodara slute mete\u017ee i krah ina\u010de krhkih po\u010detaka demokratije.<\/p>\n<p>Postoji, pak, jo&scaron; ne&scaron;to &scaron;to obi\u010dno ostaje zaba&scaron;ureno u vladaju\u0107em mnenju, iako tragovi nisu nedoku\u010divi. Naime, mo\u0107ni akteri i prete\u017eni deo medija pretrpavaju javnost informacijama o kr&scaron;enju zakona i ugovora u dosada&scaron;njoj privatizaciji. Pominje se, kao pouzdan, podatak da su nadle\u017eni dr\u017eavni organi raskinuli najmanje \u010detvrtinu privatizacionih aran\u017emana. Ostaje jedva vidljivo da su bezmalo svi pokreta\u010di ovih sporova upravo radnici, naj\u010de&scaron;\u0107e radnici akcionari. Bez idealizovanja zakona i ugovora, u zalaganju za njihovo po&scaron;tovanje mogli bismo videti realan oslonac za stvarni iskorak ka vladavini zakona, u &scaron;ta se ina\u010de mnogi verbalno zaklinju. Izgleda da ve\u0107 sam nagove&scaron;taj vladavine zakona raskomo\u0107ene gazde do\u017eivljavaju kao kami\u010dak u cipeli a izglednost njenog uspostavljanja dovodi do besa majstore mutnih radnji. Eto, dakle, dodatnog razloga za pizmu prema onima koji raskrinkavaju bezakonje i plja\u010dku. Tu je, izgleda, izvor vi&scaron;ka borbene strasti za obra\u010dun s onima koji su progla&scaron;eni suvi&scaron;nim.<\/p>\n<p><strong>Ko nije suvi&scaron;an?<\/strong><\/p>\n<p>Odgovor da su to oni koji druge ozna\u010davaju suvi&scaron;nim bio bi odve\u0107 prost. Ni&scaron;ta nismo razjasnili ako ne uo\u010dimo koja je to mo\u0107 &scaron;to im omogu\u0107uje da presu\u0111uju ko je ko. Nudi nam se da pratimo tokove novca da bismo utvrdili raspored mo\u0107i, ali su oni toliko zapetljani i metodi\u010dno skrivani da u njih te&scaron;ko mo\u017eemo dovoljno duboko da proniknemo. Ne&scaron;to svetla na tamu konfiguracije mo\u0107i baca na\u010din dono&scaron;enja sada&scaron;njeg ustava, bukvalno &quot;preko no\u0107i&quot;. Izostankom naj&scaron;ireg dru&scaron;tvenog konsenzusa o osnovama i okviru preobra\u017eaja dru&scaron;tva i dr\u017eave, preko ustavotvorne skup&scaron;tine, otvara se &scaron;irok prostor za uzurpaciju vlasti, mimo i nasuprot jasno definisanih interesa, i privatnih i javnih, i obavezuju\u0107ih normi &#8211; pravnih, moralnih i politi\u010dkih. Iako kreatori sada&scaron;njeg ustava nisu sasvim razgovetni, izvesno je da se nalaze u prepoznatljivom jezgru vlasti. To je splet vrhova glavnih aparata mo\u0107i koji se u ranijem sistemu nazivao &quot;vrhu&scaron;ka&quot;. Ona je dopunjena ratnim akterima i profiterima i oja\u010dana vrhovima novih partija i novonastalim gazdama. Za razliku od njihove strukture, te\u017ee je doku\u010diti na\u010din funkcionisanja, pa i uspostavljanja izvesnog trajnijeg fakti\u010dkog sistema.<\/p>\n<p>Pored raznih naga\u0111anja o funkcionisanju stvarnih sredi&scaron;ta mo\u0107i, mahom u duhu teorije zavere, nude se i opipljivi tragovi. Mno&scaron;tvo medija svakodnevno ukazuje na tragove sprege ne samo ekonomske i politi\u010dke mo\u0107i, legalne vlasti i ilegalnog podzemlja, ve\u0107 i brojnih funkcionera sportskih i kulturnih ustanova i organizacija. Uvre\u017eene slutnje konkretnim mo\u0107nicima potvr\u0111uju se i kroz impresivnu personifikaciju &quot;junaka na&scaron;eg doba&quot;. Pored slavljenih politi\u010dkih velikana, Milo&scaron;evi\u0107a a potom Ko&scaron;tunice, pomenimo, primerice, &quot;mama Dafinu&quot; i &quot;gazda Jezdu&quot;, Kari\u0107a, Mi&scaron;kovi\u0107a i slavljene &quot;crne bisere&quot;, od Arkana i Legije do &Scaron;ari\u0107a i Suboti\u0107a. Pomaljaju se i mesta zgru&scaron;avanja raznih centara mo\u0107i, u &Scaron;ilerovoj ili &Scaron;ekspirovoj. S vremena na vreme iskrsne i trag rasadnika strate&scaron;kih kadrova (D\u017euni\u0107, Beko, Vlahovi\u0107, Cvetkovi\u0107) u beogradskom Ekonomskom institutu, operativno interesantnijem od SANU. Prate\u0107i dnevna doga\u0111anja ukazuje se, onima koji to ho\u0107e da vide, i raspore\u0111ivanje kadrova na klju\u010dna mesta odlu\u010divanja.<\/p>\n<p>Mo\u017eemo zapaziti da je politi\u010dka mo\u0107 centralizovana ali i ve&scaron;to podeljena na sektore tako &scaron;to pojedine stranke raspola\u017eu konkretnim komandnim mestima kao svojim plenom (&quot;feudom&quot;) &#8211; u ministarstvima sile, finansija, prosvete, zdravstva, kulture i njima podre\u0111enim ustanovama. Kada ne&scaron;to za&scaron;kripi, odgovoran je uvek neko drugi, mahom li\u010dno, nikako dati sistem vlasti. I privredni sistem li\u010di na lavirint. Mo\u0107niji tajkuni imaju ve\u0107i broj svojih firmi, ustrojenih poput pantlji\u010dara, ako omane jedan deo sistema dejstvuju drugi. Brojni mo\u0107nici imaju i privatne oru\u017eane snage, neku vrstu parapolicije, \u010dime konkuri&scaron;u legitimnom monopolu dr\u017eave na fizi\u010dku silu. A kada se sistem dominacije ozbiljnije zadrma &quot;na&scaron;i ljudi&quot; zbiju redove i potegnu neki neodoljivi lepak iz trezora &quot;nacionalnog bi\u0107a&quot;, da produ\u017ee vek trajanja fakti\u010dkog poretka.<\/p>\n<p>Fenomenologija korupcije vlasti, ma koliko bila te&scaron;ko breme, nije samo problem kakav imaju i druge dr\u017eave. U sredi&scaron;tu savremenog kapitalizma ne toleri&scaron;e se neograni\u010deno mahnitanje &scaron;pekulativnog finansijskog kapitala i raznih monopola. Obuzdava se divljanje stope nezaposlenosti, ne dopu&scaron;ta se da zaposleni godinama ne primaju zaradu, da su li&scaron;eni bezmalo svih prava. To se mahom de&scaron;ava na nerazvijenoj periferiji, zbog \u010dega se s valjanim razlozima pominje civilizacijski pad \u010dak ispod nivoa feudalizma i robovlasni\u010dkog sistema. Iskrsava i ne&scaron;to &scaron;to se kosi sa samim &quot;duhom kapitalizma&quot;. Naime, sada&scaron;nja konstelacija vlasti ugro\u017eava i sam opstanak i razvoj privrede, koja pokazuje zabrinjavaju\u0107e znake stagnacije, opadanja i dezindustrijalizacije. Potekla iz krize starog sistema, uzdignuta kroz dugu krizu nastajanja novih odnosa mo\u0107i, takva konstelacija opstaje i u vrtlozima sada&scaron;nje krize, i svetske, \u010dak nudi mogu\u0107nosti revitalizacije najgorih strana kapitalizma.<\/p>\n<p>Sada&scaron;nji politi\u010dki i finansijski mo\u0107nici, izgleda, i ne pomi&scaron;ljaju na suvi&scaron;nost svog na\u010dina vladanja, za njih su suvi&scaron;ni uvek drugi. U tome su se izve&scaron;tili. Ako druge ne mogu lako da uklone, nalaze im zamenu, neposlu&scaron;nih radnika poslu&scaron;nim, neprikladnih institucija &#8211; prikladnim. Tako, pored vladinog Saveta za borbu protiv korupcije, koji godinama dokumentovano ukazuje na su&scaron;tinske probleme tranzicije, ni\u010du sli\u010dne paralelne institucije koje, obi\u010dno, nikako da &quot;za\u017eive&quot;. Mahnito se prepisuju evropski zakoni a da niko ne brine o njihovom po&scaron;tovanju. Mo\u0107nici izgledaju kao ne&scaron;to nesalomljivo, sudbinsko, \u010dak kao spasioci od raznih zlotvora i suvi&scaron;nika. I kada se neko zlo o\u010digledno valja, ono se banalizuje. Kada se i brojno radni&scaron;tvo ozna\u010di suvi&scaron;nim, name\u0107e se predstava o neminovnom delovanju zakona kapitalizma koji uklanja sve &scaron;to je suvi&scaron;no. Neumitno dejstvuje i &quot;banalno zlo&quot;, na &scaron;ta je povodom su\u0111enja Ajhmanu uverljivo pokazala Hana Arent.<\/p>\n<p><strong>Vi&scaron;ebojnost totalitarizma<\/strong><\/p>\n<p>Mada je u prirodi vlasti da se opire ograni\u010denjima, ona u tome ne uspeva ba&scaron; uvek, o \u010demu svedo\u010di duga i istrajna borba tokom \u010ditave civilizacije. Re\u010d je o stalnoj borbi za ograni\u010denje vlasti u ime istine i slobode, pravde i vladavine zakona, kroz stvaranje institucija i racionalne procedure odlu\u010divanja i re&scaron;avanja sporova i sukoba kompromisima, bez &quot;nulte opcije&quot;.<\/p>\n<p>De&scaron;avalo se, zna se, da i mo\u0107ne zemlje sa sna\u017enom kulturom budu zahva\u0107ene fa&scaron;isti\u010dkim i nacisti\u010dkim totalitarizmom. Potonji je, prisetimo se, redom progla&scaron;avao suvi&scaron;nim &quot;degenerike&quot;, potom komuniste i liberale, pa Jevreje, da bi ih redom masovno fizi\u010dki uni&scaron;tavao. I sna\u017ean talas revolucionarnih promena u Rusiji zadugo je tonuo u staljinisti\u010dki totalitarizam, brutalnim obra\u010dunom sa \u010ditavim klasama. No time, i to znamo, nije nastupio kraj istorije.<\/p>\n<p>Ni Srbiju ne mo\u017eemo razumeti van tokova istorije, a ponajmanje mehani\u010dkim analogijama. Suvi&scaron;no je dokazivati da je bremenita golemim strukturnim problemima, naro\u010dito nakon dugogodi&scaron;njeg razaranja kulture, dru&scaron;tva i dr\u017eave i masovnog stradanja ljudi. Zastra&scaron;uju\u0107i prizori bestijalnosti predaju se amneziji a mogu da poslu\u017ee kao anestezija za podno&scaron;enje manjih brutalnosti, poput famoznog orijentalnog komparativa (streljanje, ve&scaron;anje ili nabijanje na kolac). Ali, ne mogu se prevideti ni napori da se otrgnemo stihiji straha, mr\u017enje i nasilja, pa i nade u vlastiti put razvoja, zasnovan ne samo na izvornim na\u010delima pravednosti i humanosti, nego i na bogatom iskustvu antifa&scaron;izma i antistaljinizma. Pitanje je, samo, koliko su ta iskustva artikulisana i delotvorna u na&scaron;oj dana&scaron;njoj kulturi. Zabrinjava zamah pretnji suvi&scaron;nima, naro\u010dito onima koje ne &scaron;titi ba&scaron; nijedna od vi&scaron;e stotina politi\u010dkih stranaka, mo\u0107nija institucija ili organizacija. Tlo pod nama sve vi&scaron;e se naginje udesno, jedni su preorganizovani a ostali dezorganizovani. Sve manje je uslova za ravnote\u017eu.<\/p>\n<p>Sirova realnost premazana je upadljivim bojama. Za razliku od crne, sme\u0111e i crvene boje klasi\u010dnih oblika totalitarizma, ovaj na&scaron; puzaju\u0107i, obojen ru\u017ei\u010dasto, izgleda ljupko, pa i kao turisti\u010dka atrakcija. Bezbrojni va&scaron;ari i spektakularne priredbe, opu&scaron;tanje do zapu&scaron;tanja uz zabavne programe mo\u0107nih medija, uz naplavine logoreje u kojoj je sve dopu&scaron;teno, sve to daje izgled operetskog totalitarizma. Donekle ohrabruje to &scaron;to se jo&scaron; nije odlu\u010dnije zakora\u010dilo u formalizaciju poretka neograni\u010dene vlasti, ve\u0107 opstaje nekakav provizorijum, vi&scaron;e od pukog fakticiteta a manje od dovr&scaron;enog poretka<\/p>\n<p>I kada ne znamo kada i kako mo\u017eemo da se oslobodimo izvesne po&scaron;asti, to nije razlog da se s njom kriti\u010dki ne suo\u010dimo i da se trajnije li&scaron;avamo normalnog \u017eivota.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.republika.co.rs\/474-475\/03.html\">Republika<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u0161e: Neboj\u0161a Popov Kada sam na po\u010detku svoje univerzitetske karijere \u010duo od jednog starijeg kolege da je lepo raditi na univerzitetu, samo da nema studenata, do\u017eiveo sam to kao \u010dudnu dosetku. Ubrzo su odatle uklonjeni oni koje je vlast proglasila nepodobnim, ne samo studenti. Nekoliko decenija potom, slu&scaron;ao sam sve glasnije povike da je opasno [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47333\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}