{"id":47286,"date":"2010-03-06T08:43:17","date_gmt":"2010-03-06T08:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47286"},"modified":"2010-03-06T08:43:17","modified_gmt":"2010-03-06T08:43:17","slug":"supci-u-parlamentu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2010\/03\/06\/supci-u-parlamentu\/","title":{"rendered":"\u0160upci u Parlamentu"},"content":{"rendered":"

Za mene, pri\u010da o beha multikulturi je mit, a ko voli nek vjeruje u nju kao vrhunski plod ov\u0111ešnjeg \u017eivota<\/em>  <\/p>\n

Pi\u0161e: Marko Ve\u0161ovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n

1. Oni su šupci samo za govornicom. Ina\u010de, ti insani, koji su na prošlim izborima dobili potvrdu da su alfa mu\u017ejaci, u svom vlastitom interesu beskrajno su pametni. Na primjer. Radnici koji su irgetili za Irfana Ajanovi\u0107a, a nije ih platio, tu\u017eili su ga na opštinskom sudu u Sarajevu, ali je Ajanovi\u0107 toliko pametan da ta tu\u017eba le\u017ei i ko zna koliko \u0107e le\u017eati zaturena u ko zna \u010dijoj ladici. Kad se bori za li\u010dni probitak, Ajanovi\u0107 je kao Andri\u0107evi Travni\u010dani: "odmeren i mudar, s carem da govori", a šupak je samo u Parlamentu, pogotovo kad se bori za probitak Bošnjaka. <\/p>\n

2. Kad sam u Parlamentu priop\u0107avao pri\u010du o had\u017eiji i slijepcu, digla se galama, Ajanovi\u0107 je rekao: "\u0106uti, \u0111ubre jedno", a jedan poslanik, ne znam kako se zove i ne \u017eelim znati, viknuo je: "Jesi, jesi! Kazo si i da si Alijin janji\u010dar". Što je to\u010dno. Dan prije te sjednice, govorio sam o sebi kao o Aljovom janji\u010daru, ali sam dr\u017eao da me to optu\u017euje samo u o\u010dima etni\u010dkih demokrata sa tri prsta, a evo ispade da me optu\u017euje i u o\u010dima etni\u010dkog demokrate koji klanja: radi se o ober-šupku i šteta je što je Amila Alikadi\u0107-Husovi\u0107 udata: njih dvoje bi bili idealan bra\u010dni par. <\/p>\n

Reakcije bošnja\u010dkih poslanika na had\u017eiju i slijepca temelje se na pretpostavci: mi jesmo tu pri\u010du stvorili, ali ti je ne smiješ re\u0107i, jer tada postaje tvoja. Ina\u010de, parabola o slijepcu i had\u017eiji je socijalna pri\u010da, što ne vide osobe koje su ometene u razvoju ili ne \u017eele vidjeti: pripisuju\u0107i je meni, htjeli su ubiti politi\u010dke poene, bedne uostalom, jer šupcima su samo takvi poeni dose\u017eni. <\/p>\n

Za mene, pri\u010da o beha multikulturi je mit, a ko voli nek vjeruje u nju kao vrhunski plod ov\u0111ešnjeg \u017eivota. Švajcarska je istinski multikulturna zemlja, jer se Nijemci, Talijani i Francuzi me\u0111usobno ne razumiju, što ne va\u017ei za ov\u0111ešnje nacije. Moj jezik je srpsko\/hrvatsko\/bosansko\/crnogorski, a kultura koju su na tom jeziku stvorili \u010detiri naroda moje je vlasništvo. Unato\u010d razlikama izme\u0111u tih kultura, one su u meni jednina: jednako volim i razumijem Zogovi\u0107a i Lali\u0107a, Du\u010di\u0107a i Andri\u0107a, Kulenovi\u0107a i Selimovi\u0107a, Šopa i Luki\u0107a, da pomenem samo najve\u0107e: svi oni su moji, a jebe mi se \u010diji su još. I pri\u010da o had\u017eiji i slijepcu je moja, ali etni\u010dki demokrati la\u017eu da sam njen autor, mada bih volio da jesam, jer je besmrtna. <\/p>\n

3. Kad je Ismet Osmanovi\u0107 iz SDA rekao da se BiH nije raspala "ma šta tvrdio vaš Tarik Haveri\u0107", uzvratio sam: "Haveri\u0107 je vaš, a ne moj", našto je Osmanovi\u0107 zaklju\u010dio da se "i iz tih rije\u010di vidi koliko je Vešovi\u0107 multietni\u010dki". Osmanovi\u0107 je dosljedan: pri\u010da mu je opet šupa\u010dka, što je tek djelomi\u010dno li\u010dno postignu\u0107e. Jer kad se pitam: okle ovoliki šupci u Parlamentu, nudi mi se jedini razuman odgovor: šupak je prirodan proizvod etni\u010dke demokratije. Kad taj monoetni\u010dki insan veli da nisam multietni\u010dan, do\u0111e mi da ka\u017eem: oprosti mu, Bo\u017ee, jer ne zna šta pri\u010da. <\/p>\n

Kao okorjeli pojedinac etni\u010dki sam ravnodušno bi\u0107e koje ne pripada nijednoj nacionalnoj zajednici, jer bi se osje\u0107alo kao riba na udici, zato mo\u017ee pripadati kojoj ho\u0107e. Slu\u010dajno sam Crnogorac i to mi ne zna\u010di ništa, osim kad lemam Crnogorce, u \u010demu vrlo u\u017eivam, i zbog tog meraka isplati se biti Crnogorac. Ali umijem biti i Hrvat, jer \u017eena i k\u0107er su mi Hrvatice, stoga postanem Hrvat kad ho\u0107u da sam na visini zadatka kao suprug i otac. Znam kako je biti Bošnjak, jer sam 44 mjeseca bio janji\u010dar, kako rekoše na mjerodavnom mjestu, tj. na Palama. A pošto je nau\u010dno dokazano da su Srbi nastali od Crnogoraca, postanem Srbin kad izgustiram druge etnose. Osmanovi\u0107eva tvrdnja da nisam multietni\u010dan mora biti šupa\u010dka, jer to veli neko ko je samo Bošnjak i ne zna kako je biti i Crnogorac i Hrvat i Srbin i Bošnjak, no ako on Bošnjaka u sebi vidi kao bit svog postojanja, ima moju punu podršku, a pojedinac u meni ja\u010di je od svakog etniciteta: ostajem isti Marko Darinkin i kad sam "Tur\u010din" i kad sam Šokac i kad sam Dušanov potomak. <\/p>\n

Taj pojedinac si je dozvolio luksuz da bira: da bude na strani svog etnosa koji kolje ili na strani tu\u0111eg etnosa koji je klan, a u izboru su mu pomogli Nijemac Grilparcer koji veli: "najkra\u0107i put do bestijalnosti vodi preko nacionalnosti" i jevrejski mudrac koji savjetuje: "nikad ne\u0107eš pogriješiti ako staneš na stranu \u017ertve". Eti\u010dko u meni pobijedilo je etni\u010dko, stoga je, povodom tvrdnje Amile Alikadi\u0107-Husovi\u0107 da Karad\u017ei\u0107 i Vešovi\u0107 "sa istom straš\u0107u mrze muslimane", Andrej Nikolaidis s pravom napisao: "Vešovi\u0107eva odluka da ostane u Sarajevu bila je eti\u010dki \u010din, i po mom sudu ta ga odluka sa onima koji su ubijani zato što su muslimani \u010dini nemjerljivo bli\u017eim nego što bi ga ikada mogla u\u010diniti vjera, a kamoli nacija". <\/p>\n

Kao etni\u010dki ravnodušan i zato mo\u017eda najmultietni\u010dkiji insan u Sarajevu, ne mogu ne biti na strani pojedinca koga su šupci kao Osmanovi\u0107 & comp. ukinuli, \u010dak dr\u017eim da je osmanovi\u0107evski shva\u0107ena multietni\u010dnost jedna od stvari koje su likvidirale BiH kao dr\u017eavu. Ne nije\u010dem pravo nikom, ni Osmanovi\u0107u, da vjeruje u sablast zvanu BiH, ali ta vjera nema moju podršku, jer kao ateista ne vjerujem u vampire. <\/p>\n

Dani<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Za mene, pri\u010da o beha multikulturi je mit, a ko voli nek vjeruje u nju kao vrhunski plod ov\u0111ešnjeg \u017eivota<\/em>  <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47286","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47286\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}