{"id":47254,"date":"2010-02-06T11:36:29","date_gmt":"2010-02-06T11:36:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47254"},"modified":"2010-02-06T11:36:29","modified_gmt":"2010-02-06T11:36:29","slug":"irinej-je-slab-amfilohije-i-kacavenda-komanduju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2010\/02\/06\/irinej-je-slab-amfilohije-i-kacavenda-komanduju\/","title":{"rendered":"Irinej je slab, Amfilohije i Ka\u010davenda komanduju"},"content":{"rendered":"

Sociolog religije, analiti\u010dar, esejista, prevodilac i vjerovatno najbolji poznavalac crkvenih prilika u Srbiji, Mirko \u0110or\u0111evi\u0107, govori za Dane povodom izbora novog patrijarha Srpske pravoslavne crkve i njegovih prvih javnih istupa u kojima je izvrije\u0111ao muslimane i Crnogorce<\/em><\/p>\n

Pi\u0161e: Tamara Nik\u010devi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n

Novoizabrani patrijarh Srpske pravoslavne crkve Irinej (Gavrilovi\u0107), miloš\u0107u Svetog Duha izvu\u010den iz anonimnosti svoje niške eparhije, javni je \u017eivot zapo\u010deo prili\u010dno neuobi\u010dajeno – uvredama. Najprije na ra\u010dun bra\u0107e muslimana, a onda i bra\u0107e Crnogoraca. <\/p>\n

"Filozofija i psihologija islama je da muslimani, kada su u manjem broju, umeju da se ponašaju i da budu korektni, ali kada postanu nadmo\u0107ni i superiorni, \u010dine pritisak." <\/p>\n

A o Crnogorcima: <\/p>\n

"Mi smo jedan isti narod, ma koliko to poricali. Deoba koja se desila izme\u0111u Srbije i Crne Gore je bezumna i nerazumna stvar… Ne mogu da shvatim da Crnogorac ne prizna srpstvo kao svoju maticu, kao svoj narod. I mi se ovde u Srbiji delimo na Šumadince, Bosance, Vojvo\u0111ane, ali naša matica, naši koreni su u jednom narodu – srpskom." <\/p>\n

A onda je osamdesetogodišnji patrijarh malo i zaprijetio: <\/p>\n

"Kosovo je naša sveta zemlja i moramo biti spremni na svaku \u017ertvu da bismo ga sa\u010duvali, makar ona zahtevala stradanja." <\/p>\n

Bolje ne bi ni Biljana Plavši\u0107! <\/p>\n

Nakon protesta reisul-uleme Islamske zajednice u Srbiji Adema Zilki\u0107a i sand\u017ea\u010dkog muftije Muamera Zukorli\u0107a, patrijarh Irinej je objasnio da je njegova izjava o islamu istrgnuta iz konteksta i da "muslimanima, našim bli\u017enjima i našoj bra\u0107i" upu\u0107uje iskreno izvinjenje. <\/p>\n

Crnogorcima se nije izvinjavao, jer, izuzev Crnogorske nacionalne zajednice iz Beograda, niko nije ni protestirao. Logi\u010dno, jer je za protest, pored ozbiljne dr\u017eave, potrebno i malo dostojanstva i hrabrosti. A Crna Gora je, uprkos mitovima i legendama, s tim stvarima dosta loše stajala. Da nije tako, ne bi u XX vijeku dva puta gubila dr\u017eavu! Ili, da stvar spustimo na ni\u017ei, ali ne manje paradigmati\u010dan nivo: gradona\u010delnik Bijelog Polja, koji je nedavno, kako bi na lokalnoj sve\u010danosti ugodio gostu – opozicionom lideru, crnogorsku himnu skratio za dvije strofe (palana\u010dki cenzori!), sada je, tokom sve\u010dane proslave Dana svetog Save, duboko ganut i s rukom na srcu "uskliknuo s ljubavlju" svetitelju srpskom i to u društvu ministra spoljnih poslova Srbije Vuka Jeremi\u0107a. Pritom je taj isti ministar, umarširavši u Crnu Goru bez ikakve zvani\u010dne najave, nesre\u0107nog DPS-ovog gradona\u010delnika i ostale prisutne svetosavce kojima se obratio s "bra\u0107o i sestre", u nacionalisti\u010dki trans bacio grandšouovskim, petpara\u010dkim, miloševi\u0107evskim guslanjima o jedinstvu "dva oka u glavi" i komi\u010dnim i pogrešnim navo\u0111enjem stihova "najve\u0107eg srpskog pesnika" vladike Petra II Petrovi\u0107a Njegoša. Koji, by the way, iako najve\u0107i, nikada svojom nogom nije kro\u010dio na tlo Srbije. <\/p>\n

Ali, to su stvari za drugu raspravu. <\/p>\n

Vjerovatno zadovoljni što je, opet voljom Svetog Duha, Srbija formalno ipak spašena milosr\u0111a vladike crnogorskog Amfilohija i vladike bosanskog Ka\u010davende, analiti\u010dari i javnost \u010detrdeset i petog srpskog patrijarha, uprkos svemu, ocjenjuju kao \u010dovjeka koji "nije ni reformator ni konzervativac, ve\u0107 zagovornik srednjeg puta i dijaloga". <\/p>\n

"Uzimaj\u0107i u obzir situaciju pre izbora – sukob ‘golubova’ i ‘jastrebova’ – mo\u017eda bi najpreciznije bilo re\u0107i da je ovo što smo dobili najbolja od najgorih solucija" – ka\u017ee sociolog religije Mirko \u0110or\u0111evi\u0107. "Niti \u0107e novi patrijarh biti reformator – jer za tako nešto nema kapaciteta ni duhovne snage – niti \u0107e mo\u0107i da obuzda u Sinodu one kojima mnogo duguje." <\/p>\n

DANI: Kome duguje? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Onima koji su se, radi mira u ku\u0107i, odrekli svoje kandidature i podr\u017eali takozvanu umereniju struju. Nije nepoznato da je Amfilohije dobio najve\u0107i broj glasova. Ipak, na kraju je \u017erebom izabrano "srednje rešenje" u koje se pola\u017eu velike nade. <\/p>\n

DANI: Glavni kandidati za mjesto patrijarha bili su vladike Amfilohije, Irinej ba\u010dki i Ka\u010davenda. Odakle odjednom na tronu Irinej niški, autsajder koji se nije spominjao niti u jednoj varijanti? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Kako bi spre\u010dili produbljivanje raskola koji je bio dostigao ozbiljne razmere, saborski oci su došli u situaciju da izaberu \u010doveka koji \u0107e im najmanje smetati, koji \u0107e biti neupadljiv. To je potvr\u0111eno odmah nakon izbora. Amfilohije je \u010dak rekao da se raduje i da druga\u010dije ne bi ni valjalo! S tim su se slo\u017eili Ka\u010davenda i Irinej ba\u010dki. Što se samog \u017ereba ti\u010de, to je formalnost. <\/p>\n

DANI: Zbog \u010dega je novi patrijarh odgovarao svima? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Mislim da je patrijarh plod kompromisa dve do krajnosti zara\u0107ene struje unutar Sinoda – Amfilohijeve i Ka\u010davendine. Pred "ulazak u kovertu" prvi je mogao da ra\u010duna na nešto više od dvadeset glasova, dok je drugi za sobom vodio sigurnih 22 glasa tzv. "bosanskog lobija". Sude\u0107i po otvorenom ratu me\u0111u vladikama koji je prethodio samom izboru patrijarha, lobiranju na sve strane i borbi za glasove, stvar je bila prili\u010dno izjedna\u010dena, ali jednako neizvesna. Koliko sam obavešten, na samom po\u010detku zasedanja, jedan od vladika je ipak predlo\u017eio da se izabere neko "oko koga \u0107emo imati najmanje spora". <\/p>\n

DANI: Koji je to vladika? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Amfilohije. Ve\u0107 u 12 sati i 15 minuta, crnogorski mitropolit je prakti\u010dno povukao svoju kandidaturu i predlo\u017eio kompromisno rešenje. Svestan da ga ni lai\u010dka, a ni crkvena javnost ne\u0107e prihvatiti, pragmati\u010dan kakav jeste, Amfilohije je ceo svoj govor koncipirao u tom pomirljivom tonu. Posle nevi\u0111ene medijske hajke u kojoj su ponovo isplivale neke poznate \u010dinjenice iz njegovog \u017eivota, i vladika Ka\u010davenda je shvatio da mu akcije u javnosti nisu baš na zavidnom nivou. Tre\u0107i pretendent, Irinej ba\u010dki, s druge strane, va\u017ei za papistu koga sveštenstvo ne mo\u017ee o\u010dima da vidi. <\/p>\n

DANI: Zašto? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Na proslavi 25. godišnjice pontifikata pape Jovana Pavla Drugog, u Beogradskoj nadbiskupiji, Irinej ba\u010dki je rekao da \u0107e se u budu\u0107nosti hriš\u0107ani ujediniti i da, kada hriš\u0107anstvo bude jedinstveno, logi\u010dno bi po pravdi i po kanonima bilo da prvi \u010dovek u Vaseljenskom hriš\u0107anstvu bude prvi episkop grada Rima, a to je rimski papa. Posle te izjave, po\u010dela su javna gun\u0111anja i optu\u017ebe da je Irinej "papista". Iako je va\u017eio za \u010doveka bliskog svim vlastima – od Miloševi\u0107a (bio je njegov dvorski teolog, krstio mu je unuka), preko Koštunice do Tadi\u0107a – ta izjava je Irineju ba\u010dkom ozbiljno narušila ugled. U tom odnosu snaga, Irinej niški je uzet kao spasonosno rešenje. Nije pripadao klanovima, bio je blizak patrijarhu Pavlu… Za razliku od ostalih vladika koji su justinovci, novoizabrani patrijarh Irinej je jedini episkop koji nije sledbenik Justina Popovi\u0107a. Osim toga, nemojte izgubiti iz vida da je i dosta star, a s tim se u crkvi uvek ra\u010duna. <\/p>\n

DANI: Izborom Irineja za novog patrijarha, ko je ipak najve\u0107i gubitnik? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ka\u010davenda i Amfilohije su najve\u0107i gubitnici. Kao \u010duvar prestola i vršilac du\u017enosti mitropolita beogradsko-karlova\u010dkog, istovremeno kao mitropolit crnogorsko-primorski i arhiepiskop cetinjski, pravdaju\u0107i poraz, Amfilohije ka\u017ee da bi, da je kojim slu\u010dajem bio izabran za srpskog patrijarha, morao da napusti Crnu Goru. <\/p>\n

DANI: Mislite da je mitropolitu Amfilohiju tron Svetog Petra Cetinjskog bio va\u017eniji od mjesta patrijarha srpskog? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ne znam da li je baš va\u017eniji, ali sam siguran da mu je to zvanje od velikog, \u010dak izuzetnog zna\u010daja. <\/p>\n

DANI: Zbog \u010dega? Zbog toga što beogradskim nacionalisti\u010dkim krugovima na taj na\u010din poru\u010duje da je "srpsku Spartu" bez njega nemogu\u0107e vratiti pod okrilje Srbije? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ima i toga, ali mislim da je pre svega u pitanju strah od Crnogorske pravoslavne crkve, \u010dije je istorijsko pravo da bude autokefalna. Njima o\u010digledno ta crkva smeta više nego što bi to \u017eeleli da poka\u017eu. Plaše\u0107i se uloge i zna\u010daja CPC-a, procenjeno je da je najbolje Amfilohiju prepustiti da situaciju u Crnj Gori dr\u017ei pod kontrolom. Drugo, ovde postoji bojazan da bi eventualni Amfilohijev zamenik mogao da zaigra na neku drugu kartu. <\/p>\n

DANI: Ali, neki politi\u010dki krugovi u Crnoj Gori su spekulisali da \u0107e upravo Amfilohije, izgubi li bitku za novog srpskog patrijarha, zahvaljuju\u0107i tituli arhiepiskopa cetinjskog, postati patrijarh autokefalne CPC. Koliko je to mogu\u0107e? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: To nikada ne treba isklju\u010diti. Podseti\u0107u vas da je mitropolit Amfilohije, na uporno insistiranje novinara na ovome o \u010demu razgovaramo, rekao da nema ambicije da postane patrijarh "neke crnogorske crkve", ali ako to bude narodna volja… Bo\u017ee moj! Šta mo\u017ee!… Ne, to svakako ne treba isklju\u010diti. Amfilohije je vrlo zanimljiva li\u010dnost, trenutno najja\u010da figura u Saboru i Sinodu. <\/p>\n

DANI: Ka\u017eete da je Amfilohije najja\u010da figura u Saboru i Sinodu; istovremeno, rekli ste da je, uz Ka\u010davendu, najve\u0107i gubitnik izbora novog patrijarha. <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Nema tu nikakve protivre\u010dnosti: njih dvojica su formalni gubitnici koji su našli \u010doveka kome su vezali ruke, kojim komanduju, kome stalno duvaju za vratom. Suštinski, oni vladaju i njihov uticaj i zna\u010daj u Saboru i Sinodu, bez obzira na to što nisu izabrani za patrijarha, nije umanjen. <\/p>\n

DANI: Šta je suština sukoba Amfilohija i Ka\u010davende – borba za tron ili nešto drugo? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: \u010cista borba za vlast. Obojici je jasno da nisu popularni, da ih dr\u017eava Srbija ne\u0107e. S druge strane, zna se da je patrijarh Irinej vrlo brzo dobio saglasnost srpskih dr\u017eavnih organa. Znalo se to unapred. <\/p>\n

DANI: Odakle vladiki Ka\u010davendi tolika mo\u0107? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Zahvaljuju\u0107i takozvanom bosanskom lobiju koji dr\u017ei pod kontrolom. Unutar crkve, taj lobi igra na jaku politi\u010dku kartu i poru\u010duje: ‘Kosovo je izgubljeno i nemojmo se više zanositi; nasuprot tome, nas dvadeset i dvojica vam jam\u010dimo da \u0107e Republika Srpska biti integralni deo Srbije.’ <\/p>\n

DANI: Pa, i Srbija svako malo šalje sli\u010dne poruke. Ako misle isto, odakle onda tolika odioznost prema Ka\u010davendi? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Episkop Ka\u010davenda je, kako se sada to popularno ka\u017ee, kontroverzna li\u010dnost, u javnosti mnogo puta kompromitovana. Svašta se pisalo… \u010culi ste pri\u010du o "srpskom Versaillesu", Ka\u010davendinim raskošnim dvorima?! Njegov na\u010din \u017eivota je u neskladu s jevan\u0111eoskim normama. U zemlji u kojoj imate tako puno gladnih i siromašnih, tim na\u010dinom razmetanja ne mo\u017eete daleko dogurati. Osim toga, kona\u010dno je svima, pa tako i Tadi\u0107u jasno da od pri\u010de o pripajanju RS-a Srbiji nema ništa. Evropa ne\u0107e dozvoliti podelu Bosne. Zato Ka\u010davendina obe\u0107anja ne piju vodu. Jednostavno – ne veruju mu. Na\u017ealost, to se ne odnosi na crkvu koja dozvoljava da Ka\u010davenda "bosanskim lobijem" preti kao buzdovanom. Evo, videli ste novog patrijarha! Do sada se nije isticao nekim ekstremnim izjavama; odjednom… <\/p>\n

DANI: Ne znamo kakvim se izjavama isticao; rije\u010d je o \u010dovjeku koji je \u017eivio u relativnoj anonimnosti… <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ta\u010dno. Bio je obi\u010dan niški episkop, \u017eivio mirno, bez reflektora… Onda je dospeo u \u017ei\u017eu javnosti i pokazao da, na\u017ealost, ni Sveti Duh nije nepogrešiv. Patrijarh Irinej je slab, nesposoban da se odupre pritiscima… <\/p>\n

DANI: Patrijarh je marioneta u rukama "jastrebova", to ho\u0107ete da ka\u017eete? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Nije to nikakvo moje veliko otkri\u0107e. U istoriji crkve se toliko puta doga\u0111alo. <\/p>\n

DANI: Patrijarha Irineja opisujete kao marionetu u rukama mo\u0107nih klanova unutar crkve. Me\u0111utim, u istoriji je dosta slu\u010dajeva da li\u010dnost koja je bila u sjenci, slaba, koja je postavljena kao marionetska, kada dobije mo\u0107 ili vlast, poka\u017ee neo\u010dekivanu snagu, izraste u sna\u017enog lidera. Mo\u017ee li se sli\u010dna stvar desiti patrijarhu Irineju? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: U istoriji se zaista doga\u0111alo da je "slabi" patrijarh uspevao da zapo\u010dne velike reforme koje od njega niko nije o\u010dekivao. Zato savetujem da novoizabranom patrijarhu damo makar stotinu dana. <\/p>\n

DANI: Kakva je razlika izme\u0111u patrijarha Irineja i njegovog prethodnika, patrijarha Pavla? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Do sada patrijarh Irinej nije uspeo da dostigne vrline koje je imao patrijarh Pavle – skromnost, umerenost, uzdr\u017eanost – ali pokazuje znake da \u0107e dosti\u0107i mnoge slabosti koje je imao patrijarh Pavle, a o kojim se sada ne govori. <\/p>\n

DANI: O kojim slabostima je rije\u010d? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Patrijarh Pavle je tako\u0111e bio marioneta: potpisao je pismo lordu Carringtonu, blagosiljao je spaljenu Fo\u010du, Mladi\u0107a, Karad\u017ei\u0107a… Danas o patrijarhu Pavlu govorimo da je bio li\u010dno \u010destit \u010dovek, ali njegovu politi\u010dku ulogu \u0107e ocenjivati istori\u010dari. Patrijarh Pavle jeste bio skroman… <\/p>\n

DANI: Gospodine \u0110or\u0111evi\u0107u, zar Vam ne djeluje licemjerno da se u dr\u017eavi s toliko lopova i tajkuna na slobodi skromnost pokojnog patrijarha Pavla promovira u vrhunsku vrlinu? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Dobro, to je ta\u010dno, ali je upravo zbog toga njegova skromnost, njegov asketizam padao u o\u010di. Poznato je da je patrijarh Pavle, videvši d\u017eipove svojih episkopa parkirane ispred Patrijaršije, rekao: "A šta bi tek bilo da nisu polo\u017eili zavet siromaštva?!" Morate to uzeti u obzir. Me\u0111utim, svi smo mi skloni preterivanjima koja su, nakon smrti patrijarha Pavla, \u010desto znala da budu neukusna, \u010dak i uvredljiva po Pavla samog. Ali, to je stvar mentaliteta. Patrijarh Pavle, uprkos \u010dinjenici da je bio marioneta, imao je i neke osobine kojima se iskupljivao pred svojim vernicima, pred gra\u0111anima. Ho\u0107e li to imati i patrijarh Irinej?! <\/p>\n

DANI: Prije vrije\u0111anja upu\u0107enih na ra\u010dun muslimana i Crnogoraca, prva izjava novoizabranog patrijarha je bila da \u0107e pozvati papu u posjetu. Odakle to? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Patrijarh se izleteo. Me\u0111utim, odmah je bio opomenut od Irineja ba\u010dkog, pa se korigovao rekavši da \u0107e o eventualnoj poseti pape Srbiji odlu\u010divati Sabor SPC-a. Me\u0111utim, moram re\u0107i da je patrijarh Irinej uporan u jednom: ako i ne do\u0111e u zvani\u010dnu posetu Srbiji, papa \u0107e 2013. godine u Nišu sigurno prisustvovati proslavi sedamnaest vekova \u010duvenog Milanskog edikta. I to je dobra ideja. <\/p>\n

DANI: \u010cija je nadle\u017enost posjeta pape – crkve ili dr\u017eave? Ko o tome treba da odlu\u010duje? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Od Miloševi\u0107a, preko Koštunice do danas, papa ima pet zvani\u010dnih poziva da poseti Srbiju. Prvi poziv je, preko svojih izaslanika, poslao Slobodan Miloševi\u0107. U Vatikanu su odgovorili da papa ne\u0107e do\u0107i u Beograd bez saglasnosti ve\u0107inske crkve. A u crkvi ka\u017eu – još nisu sazreli uslovi. <\/p>\n

DANI: Šta to zna\u010di? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: To je diplomatska fraza koja zna\u010di da se naša crkva sa tim ne sla\u017ee. A ne sla\u017ee se zbog toga što je pod uticajem Ruske pravoslavne crkve, koja se dr\u017ei iste formulacije. Dolazak u Beograd papa vidi kao va\u017enu ta\u010dku i odsko\u010dnu dasku za put u Moskvu. <\/p>\n

DANI: Kada govorimo o izboru patrijarha, znate staru pri\u010du o tome da je dr\u017eava, kolokvijalno – UDB – uvijek birala srpskog patrijarha… <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ta\u010dno! Nikada se u istoriji naše crkve nije desilo da je patrijarh izabran bez saglasnosti kralja, cara, vladara, predsednika… Pravoslavna crkva bez dr\u017eave, ma kakva ona bila, ne zna\u010di mnogo. Do sada nije zabele\u017een slu\u010daj da pravoslavna crkva bude u opoziciji dr\u017eavi. <\/p>\n

DANI: Da li je katoli\u010dka crkva tako kooperativna u podršci politike dr\u017eava u kojima je dominantna? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Tu postoji va\u017ena razlika: dr\u017eave katoli\u010dkog sveta ne mogu da uti\u010du na izbor pape. Ruku na srce, katolicima je mnogo lakše nego nama. Imaju druga\u010dije ustrojstvo – njima je papa poglavar, duhovni centar im je u Rimu, a u 9 sati ujutro istu liturgiju slu\u017ee u Paragvaju, Rimu ili na Neimaru. U zemljama Zapada crkva je odvojena od dr\u017eave. Kod nas to nije definisano. <\/p>\n

DANI: Ustav ka\u017ee da su dr\u017eava i crkva odvojene. <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Formalno jesu. Suštinski, stvari stoje druga\u010dije. Predsednik Srbije Boris Tadi\u0107, odmah nakon imenovanja, sastao se sa novoizabranim patrijarhom Irinejem. I primetili ste šta je Irinej posle toga rekao: "Osnovni kurs dr\u017eavne politike je dobar, kakva je – takva je, to je naša dr\u017eava." Patrijarh je podr\u017eao Srbiju na putu u EU, ali je dodao – i tu se vidi Amfilohijev uticaj – da je o eventualnom ulasku u NATO potrebno raspisati referendum. Videli ste i Irinejev stav o Kosovu. Rekao je da je Kosovo naše duhovno sedište, ali i dodao: "Du\u017eni smo da delimo sudbinu, su\u017eivot sa narodom, našom bra\u0107om koja tamo \u017eivi." Svestan je da druga\u010dije ne mo\u017ee biti… <\/p>\n

DANI: A: "Kosovo je naša sveta zemlja i moramo biti spremni na svaku \u017ertvu da bismo ga sa\u010duvali, makar ona zahtevala stradanja"? Kakve \u017ertve, kakva stradanja?! <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: U pitanju je tradicionalni stav Srpske pravoslavne crkve izra\u017een pre dve godine u Memorandumu SPC-a o Kosovu. Patrijarh, ma šta o tome mislio, mora da se pridr\u017eava tog dokumenta. Ne zaboravite njegove re\u010di upu\u0107ene Albancima na Kosovu. Poru\u010dio im je da, kada na prole\u0107e bude išao u Pe\u0107 na ustoli\u010denje, Albanci to ne treba da shvate kao provokaciju. Ne \u017eelim da ga branim, ali moram da ponovim: nevolja je u tome što je patrijarh pod pritiskom i što \u0107e to stalno biti. <\/p>\n

DANI: Da li je patrijarh "pod pritiskom" uvrijedio muslimane? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: U odnosu na rasisti\u010dke ocene vladike Atansija, ovo nije ništa strašno. Izjava jeste gaf, ali ne zaboravite da je Irinej prvi patrijarh u istoriji Srpske pravoslavne crkve koji je javno priznao grešku i javno se izvinio onima koje je uvredio. Rekao je da je bio nespretan, nesmotren i svoju izjavu nazvao "nesre\u0107nom". Da se razumemo: u istoriji su sve religije svoju imperijalnu mo\u0107 širile i osvajanjima – i islam i hinduizam i hriš\u0107anstvo. <\/p>\n

DANI: Pod \u010dijim je pritiskom patrijarh uvrijedio Crnogorce? Amfilohijevim? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Mislim da je to dug Amfilohiju. Videli ste da je samo dva dana posle izbora novog patrijarha u Bijelom Polju prvi put odr\u017eana proslava Dana svetog Save, koja je više li\u010dila na Amfilohijevo dokazivanje Crnoj Gori da nije izgubio u Beogradu. Vrlo \u010dudno, proslavi je prisustvovao šef srpske diplomatije Vuk Jeremi\u0107. <\/p>\n

DANI: Šta je na toj proslavi tra\u017eio ministar Jeremi\u0107? Kakva je to poruka bila Crnoj Gori? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Ta poseta je nepotrebna, lišena svakog smisla. To nije posao ministra inostarnih poslova i, pravo da vam ka\u017eem, s obzirom na to da je, mimo svih diplomatskih pravila, šef naše diplomatije u Crnu Goru stigao ne udostojivši crnogorsku vlast ni zvani\u010dne obavesti o svojoj poseti, strepeo sam da \u0107e Crnogorci reagovati kao onomad, u slu\u010daju vladike Filareta – strpati ga u d\u017eip i proterati ga. Imali bi pravo. <\/p>\n

DANI: A, ne, ne, niste se trebali bojati. <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Nije Jeremi\u0107 gra\u0111anin kao vi ili ja; on mora poštovati protokol. Iskreno – iznenadilo me je da Crna Gora na tu posetu, kao ni na izjavu patrijarha, nije zvani\u010dno reagovala – ni MIP, ni ambasador… Niko! To je dr\u017eavno pitanje i trebalo ih je opomenuti. Videli ste kako reaguju u Srbiji: odmah vas proglase za persona non grata. <\/p>\n

DANI: Kako razumijete politiku Srbije u odnosu na susjede? Zar nije \u010dudno to što su odnosi izme\u0111u svih zemalja bivše Jugoslavije uglavnom skladni, a da je jedino Srbija u sva\u0111i gotovo sa svima? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Nije to ništa \u010dudno. Kada je o Crnoj Gori re\u010d, mislim da se naša elita nikada nije pomirila sa \u010dinjenicom da se radi o dr\u017eavi koja je suverena. Poznata je stvar da se u crkvi i dobrom delu nacionalne elite Crnogorci smatraju nacijom koju je izmislila Kominterna… <\/p>\n

DANI: Amfilohije ka\u017ee – kopilad Milovana \u0110ilasa. <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Tako je. Makedonci, makedonski jezik, njihova akademija nauka – ni to ne postoji. To je ju\u017ena Srbija. Crna Gora, Makedonija, Bosna i Hercegovina, deo Hrvatske – sve se to smatra privremeno posednutim srpskim teritorijama. To misli i crkva. Evo, prekju\u010de je prvi put objavljena originalna Svetosavska himna, ina\u010de spevana u Segedinu 1823. godine. Od momenta nastanka, falsifikovana je 25 puta, a posle dvadeset godina – još 27 puta. <\/p>\n

DANI: Kako?! <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Jedan od falsifikata je bilo ubacivanje stihova: Bosna i Hercegovina, svetog Save dedovina. U tom falsifikatu pobrojane su redom sve srpske zemlje. U zvani\u010dnom kalendaru SPC-a – evo ga ovde – i dalje stoji falsifikovani tekst himne u kojem se govori o Srbima sa svih strana – od Fruške Gore, Banata, Boke Kotorske, Bosne i Hercegovine… U prvoj verziji iz 1823. godine, o tome nije bilo ni govora. U crkvi se prelamaju mnoga društvena zbivanja. Dosta toga dolazi iz crkve, dosta stvari ona generiše. Crkveni nacionalizam – filetizam i politi\u010dki nacionalizam sretno su se susreli na Gazimestanu 1989. godine. Zato se po zbivanjima u crkvi najbolje mogu \u010ditati politi\u010dki tokovi u Srbiji. <\/p>\n

DANI: Kako ih \u010ditate? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Crkva pokušava da se prilagodi, da prihvati i blagosilja put Srbije u Evropu. To ide sporo, traljavo… Boris Tadi\u0107 je neodlu\u010dan. Zna da ne sme otvoreno da se sukobi sa crkvom, jer ona pokriva ogroman deo srpskog bira\u010dkog tela. A o tome Tadi\u0107 veoma vodi ra\u010duna, pa im popušta, pravi ustupke… U Ustavu Srbije piše da su, osim crkve i dr\u017eave, odvojeni školski i dr\u017eavni sistem… A oni su uveli veronauku, što im je propalo. Vladimir Putin tako nešto nije dozvolio. <\/p>\n

DANI: Zašto? <\/p>\n

\u0110OR\u0110EVI\u0106: Kakva god da je Rusija, politi\u010dka kultura je na mnogo ve\u0107em stepenu nego u Srbiji. Trideset akademika, uklju\u010duju\u0107i tri nobelovca, su prošle godine Putinu uputili apel u kojem zahtevaju da ne dozvoli klerikalizacju dr\u017eave i da ne pravi ustupke crkvi. Putin je njihov zahtev uva\u017eio. Mo\u017eete li zamisliti naše akademike sa sli\u010dnom porukom?! Ovde je situacija kudikamo slo\u017eenija. U svim sferama. I nije fer da patrijarha odmah okrivimo za sve. Mo\u017eda bi ga, uprkos svemu, ipak trebalo pustiti, dati mu šansu. Vide\u0107emo! Uostalom, u Jevan\u0111elju se ka\u017ee: "Po delima \u0107ete ih poznati, ne po re\u010dima." <\/p>\n

Dani<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sociolog religije, analiti\u010dar, esejista, prevodilac i vjerovatno najbolji poznavalac crkvenih prilika u Srbiji, Mirko \u0110or\u0111evi\u0107, govori za Dane povodom izbora novog patrijarha Srpske pravoslavne crkve i njegovih prvih javnih istupa u kojima je izvrije\u0111ao muslimane i Crnogorce<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}