{"id":47212,"date":"2009-12-29T09:58:02","date_gmt":"2009-12-29T09:58:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47212"},"modified":"2009-12-29T09:58:02","modified_gmt":"2009-12-29T09:58:02","slug":"elitizam-elite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2009\/12\/29\/elitizam-elite\/","title":{"rendered":"Elitizam elite?"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Pi\u0161e: \u017deljko Ivankovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Kad je Latinka Perovi\u0107 2001. objavila u ostav&scaron;tini prona\u0111enu knjigu &quot;Portreti&quot; rano preminulog beogradskog sociologa Slobodana Ini\u0107a, iznenada smo i na jednom mjestu dobili \u010detrdesetak portreta ljudi iz srpske tzv. politi\u010dke elite koja je krvavo obilje\u017eila kraj prethodnog stolje\u0107a na na&scaron;im prostorima i vjerojatno jedno od najmra\u010dnijih mjesta svekolike srpske historije. Pojedina\u010dni portreti u cjelini knjige otvorili su pred nama panoramu, skupni portret ludila, zlo\u010dina, kriminala, be&scaron;\u0107a&scaron;\u0107a, manipulacije, nekompetencije, prijevare, gluposti, zavjere, terora&#8230; <\/p>\n<p>Nova knjiga Mirka Kova\u010da &quot;Elita gora od rulje&quot; tu je jednom otvorenu galeriju likova zna\u010dajno dopunila i obogatila. Ne samo da ju je pro&scaron;irila novim popisom imena elite, ponajprije iz svijeta knji\u017eevnosti, nego i knji\u017eevno-teorijskim, povijesnim i polemi\u010dkim diskursom jednog sjajnog pisca i nadasve pouzdanog svjedoka iz onoga &scaron;to se zove kulturni i knji\u017eevni \u017eivot Srbije i Beograda. <\/p>\n<p>Naravno, ove su nam dvije knjige, premda me\u0111usobno posve razli\u010dite, sli\u010dne tek na asocijativnom planu. Ini\u0107eva nam je knjiga prezentirala politi\u010dku elitu, dok Kova\u010deva donosi portrete ljudi s kulturne scene. Ponajprije pisaca (\u0106osi\u0107, Pavi\u0107, Be\u0107kovi\u0107, Danojli\u0107, Jeroti\u0107, Kalaji\u0107&#8230;), ali i glumaca, redatelja, filozofa, povjesni\u010dara (Ple&scaron;a, Risti\u0107, Tadi\u0107, Ekme\u010di\u0107), onih, dakle, koji su ozbiljno sudjelovali i bitno utjecali na zbivanja zadnjih desetlje\u0107a pro&scaron;loga stolje\u0107a i po\u010detka novoga. Kova\u010deva knjiga nudi i druge &quot;portrete&quot; ili knji\u017eevne slu\u010dajeve (od Hamsuna i Gorkog, preko Du\u010di\u0107a i Crnjanskog, Celinea do Limonova i Konrada), kojima pisac ispisuje vlastitu (po)etiku, \u017eestoko polemiziraju\u0107i (polemika je podnaslov ove knjige!) sa svijetom izvan vlastitih uvjerenja i time demonstrira koliko se sam opire &quot;banalnosti zapa\u017eanja&quot; i koliko je &quot;svjestan ljudske gluposti, te svega filistarskog, banalnog, prosta\u010dkog u zajednici u kojoj je \u017eivio&quot;. Dodu&scaron;e, pokazivao je to Kova\u010d i u ranijim svojim knjigama, ali da ovdje spomenem samo jednu od novijih &#8211; &quot;Pisanje ili nostalgija&quot;, koja to tretira na ne&scaron;to druk\u010diji na\u010din.<\/p>\n<p>Tko su i kakvi ljudi elite za kojima se kre\u0107u mase pretvaraju\u0107i se u bezobli\u010dnu, zlo\u010dina\u010dku rulju, valjda danas znamo bolje nego ikad. No &scaron;to nam to poma\u017ee kad smo to isto znali i nakon drugih sli\u010dnih, ranijih nacionalisti\u010dkih pokreta (hitlerizma ili staljinizma) s njihovim elitama i ruljama, uzrocima i posljedicama i kad to danas na ovaj ili onaj na\u010din jednako tako \u017eive neki drugi, spremni to vidjeti samo i jedino kao tu\u0111e zlo, a nikad i nipo&scaron;to i kao svoju stvarnost. Nacionalizam je, naime, ne&scaron;to &scaron;to se doga\u0111a drugima, a ako se pojavi kod nas on je pozitivan, on je patriotski, on je obrambeni&#8230; Kova\u010d jasno identificira ambijent u kome se takvo &scaron;to zbiva: &quot;jadno stanje inteligencije i zapu&scaron;tenost naroda&quot;! Kad se svemu tome, evo konkretno u srpskom slu\u010daju, kao predvodnici nacije pojave pisci kao &quot;duhovni o\u010devi&quot; nacije, sami dobrano inficirani vi&scaron;kom nacionalnog, virusom korupcije, mitomanije, &quot;la\u017ei kao sr\u017ei srpskog bi\u0107a&quot; kako to \u0106osi\u0107 uvredljivo ka\u017ee za vlastiti narod (!) i pozivom na rat u kome ni milijun \u017ertava nije ni&scaron;ta (osim ako me\u0111u njima nisu njihovi sinovi!), onda ne mo\u017eemo ne od\u010ditati u\u017eas fa&scaron;izma kojemu je podlegla srpska (knji\u017eevna) elita. Jer, &quot;nacionalizam je uvijek u srda\u010dnim odnosima s lako\u0107om zlo\u010dina&quot;.<\/p>\n<p>Pedeset godina nakon Thomasa Manna koji je rekao &quot;Njema\u010dka je tamo gdje sam ja!&quot;, re\u0107i &quot;Vi&scaron;e volim sa svojim narodom biti na pogre&scaron;noj strani, nego sa njegovim du&scaron;maninom na pravoj!&quot; (Be\u0107kovi\u0107) upravo je neodgovorno prema svome narodu, ako narod u ovoj pri\u010di jo&scaron; uvijek i&scaron;ta zna\u010di. Naime, biti sa svojim bratom, sinom, ocem u zlo\u010dinu, ne zna\u010di biti zlo\u010dinac, pristati na zlo\u010din, nego biti s njima, zna\u010di moralno ne pristati na zli \u010din, ali braniti izvr&scaron;itelja zla i zlo\u010dina. Da intelektualac ne razlikuje to dvoje, dakle ono &scaron;to zna svaki, pa i najobi\u010dniji \u010dovjek iz naroda, naprosto je nezamislivo, osim ako trajno uprljane ruke ne \u017eeli prati i ne pere uvla\u010de\u0107i u svoje zlo i cijeli narod, kriju\u0107i se iza kolektivisti\u010dkoga &quot;mi&quot; u vlastitom kukavi\u010dluku priznati zablude i s njima svoju odgovornost.<\/p>\n<p>Najeklatantniji primjer toga je Dobrica \u0106osi\u0107 &scaron;to \u010ditamo i kod Ini\u0107a i, osobito, Kova\u010da, koji je &quot;slu\u010daj \u0106osi\u0107&quot; pokazao kao veliku povijesnu la\u017e prije svega onoga koji je ustvrdio da je &quot;la\u017e sr\u017e srpskog bi\u0107a&quot;, a onda i onih koji u njemu vide svjetionik, oca nacije i sli\u010dne stereotipe, pristaju\u0107i da i sami budu obmanuti od nekoga tko je neko\u0107 plovio na Titovoj jahti, potom na jahti tobo\u017enjeg disidentstva, onda Milo&scaron;evi\u0107evoj, a sada na jahti stvaranja predsmrtnog mita o samome sebi. U stvari, sve vrijeme plove\u0107i na jahti Velike la\u017ei. Kova\u010d je ispisuju\u0107i novo poglavlje jedne stare i op\u0107epoznate pri\u010de &quot;Carevo novo ruho&quot;, ispisuju\u0107i ujedno i ponajve\u0107e poglavlje svoje nove, tek objavljene knjige &quot;Elita gora od rulje&quot;, jasno i nadasve argumentirano demonstrirao &#8211; &quot;car je gol&quot;!<\/p>\n<p>Nemam iluziju da \u0107e ikoja pri\u010da ili ikoja knjiga i&scaron;ta promijeniti, jer &quot;car je gol&quot; uzvikuje nevini dje\u010dak, dok odrasli ostaju zaljubljeni u svoju la\u017e (la\u017e sa svojim narodom!?), zarobljeni zabludom, prijevarom&#8230; Pobogu, oko istine se valja potruditi, a onda i suo\u010diti s nekim drugim, nesamodopadnim, kriti\u010dkim ogledalima&#8230; Ipak, imam se pravo nadati da Ivan \u010colovi\u0107, koliko god volim te njegove knjige, ne\u0107e morati pisati i tre\u0107i dio svojih ogleda o politi\u010dkoj antropologiji. Kamo sre\u0107e da stane na tek objavljenoj: &quot;Balkan &#8211; teror kulture&quot;, koju \u010ditam tek se odvojiv&scaron;i od izvanrednoga Mirka Kova\u010da.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.nezavisne.com\/kolumne\/vijesti\/51061\/Elitizam-elite.html\"><em>Nezavisne Novine<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u0161e: \u017deljko Ivankovi\u0107 Kad je Latinka Perovi\u0107 2001. objavila u ostav&scaron;tini prona\u0111enu knjigu &quot;Portreti&quot; rano preminulog beogradskog sociologa Slobodana Ini\u0107a, iznenada smo i na jednom mjestu dobili \u010detrdesetak portreta ljudi iz srpske tzv. politi\u010dke elite koja je krvavo obilje\u017eila kraj prethodnog stolje\u0107a na na&scaron;im prostorima i vjerojatno jedno od najmra\u010dnijih mjesta svekolike srpske historije. Pojedina\u010dni [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47212\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}