{"id":47053,"date":"2009-08-18T10:17:42","date_gmt":"2009-08-18T10:17:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=47053"},"modified":"2009-08-18T10:17:42","modified_gmt":"2009-08-18T10:17:42","slug":"povijest-ljudske-gluposti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2009\/08\/18\/povijest-ljudske-gluposti\/","title":{"rendered":"Povijest ljudske gluposti"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: \u017deljko Ivankovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n

Ni Aleksandrijska knji\u017enica u svom punom kapacitetu ne bi bila u stanju primiti i pohraniti svu koli\u010dinu ljudske gluposti kad bi se ona kojim slu\u010dajem, kao najtrajnija konstanta svekolikog \u010dovjekova \u017eivljenja, pokušala preto\u010diti u pisanu gra\u0111u. Ne, nije fraza da je glupost ve\u0107a, rasprostranjenija i beskrajnija (mo\u017ee li se tako re\u0107i?) \u010dak i od svemira. <\/p>\n

Najva\u017eniji i najtrajniji \u010dovjekov proizvod. Pa ipak, Paul je Tabori pišu\u0107i svoju sjajnu knjigu "Povijest ljudske gluposti" uspio taj nevjerojatni fenomen do jedne mjere usustaviti u jednu relativno neveliku knjigu, u kojoj se mogu prepoznati svi ljudi, sve povijesne epohe i svi krajevi svijeta. Dakako, i mi ovdje i sada.<\/p>\n

No, da bismo toga bili\/postali svjesni, morali bismo imati odva\u017enosti susresti se sami sa sobom, imati hrabrosti biti pojedinac izvan \u010dopora vjere i nacije, kriti\u010dki opservirati svijet oko sebe i sebe u tom svijetu. Ali, tko to voli kad je ljepše i ugodnije biti u masi koja nas guta, \u010dini neobaveznim, neodgovornim, prividno jakim i mo\u0107nim. A one \u0107emo koje nam donose glase o tome proglasiti izdajnicima, nevjernicima, arogantnim pojedincima…<\/p>\n

Tabori ka\u017ee kako engleski rje\u010dnik sinonima na šest stupaca donosi glagole, imenice i pridjeve vezane uz glupost, a ono vezano uz pamet stalo je na manje od jednog stupca. Glupost je vje\u010dna i protiv nje je i Bog nemo\u0107an. \u010cak \u010dovjek i Boga iskorištava za svoju glupost. Glupost je "grijeh propusta", dakle, proizvod ljenosti duha da se koristi onim što mu je priroda dala ili pak upotreba toga na neispravan, pogrešan ili izopa\u010den na\u010din…<\/p>\n

Nebrojeni su slu\u010dajevi i primjeri kojima bismo takve primjere mogli na\u0107i u našem svakodnevnom \u017eivotu, \u010dak u samo jednom jedinom satu našeg \u017eivota, a kamoli u njegovoj ideološkoj, vjerskoj, nacionalnoj ili nekoj drugoj praksi. Tabori ih identificira prema "mjestu tvorbe": u "neispravnoj" inteligenciji, slaboj mo\u0107i rasu\u0111ivanja, nepa\u017enji, lošoj asocijaciji, tuposti, brzopletosti, taštini, nepromišljenosti, podlo\u017enosti sugestiji… Gluposti se naj\u010deš\u0107e manifestiraju u najfrekventnijim oblicima ljudskog \u017eivota: u društvenom \u017eivotu, u politici, u znanosti, u seksu, u odnosu prema bogatstvu, rasi, spolu, zvanju… Nema polja \u010dovjekova \u017eivota i djelovanja gdje je glupost isklju\u010dena i gdje kao \u010dovjekov proizvod bitno ne utje\u010de na \u010dovjekov \u017eivot… I nikakav problem da glupost dodiruje samo onoga koji je proizvodi, nego se ona rasprostire i na druge, pa i njihove \u017eivote kontaminira. Ili \u010dak – zlo\u010dina\u010dki na njih utje\u010de! Da, bezazlenost nam njezinu ve\u0107 stolje\u0107ima objelodanjuju satiri\u010dari, ali koliko li se nas uop\u0107e zapitalo nad njezinim agresivno totalitarnim i zlo\u010dina\u010dkim djelovanjem.<\/p>\n

"Glupost je opasniji neprijatelj dobra nego zlo", ustvrdit \u0107e s razlogom Dietrich Bonhoeffer, jer ona je "poseban oblik djelovanja povijesnih situacija na \u010dovjeka, psihološka nuspojava odre\u0111enih vanjskih prilika" gdje "svaki ja\u010di razvoj izvanjske mo\u0107i, bilo politi\u010dke bilo religiozne naravi, udara glupoš\u0107u velik broj ljudi". Glupan plautovskog ili npr. molijerovskog tipa vjerojatno nas samo nasmijava, dok je glupan o kojemu "eti\u010dki" svjedo\u010di Bonhoeffer "zaslijepljen, zloupotrebljen, zlostavljen u svom vlastitom bi\u0107u" lako spreman postati bezvoljnim oru\u0111em sposobnim za svako zlo i u isto vrijeme nesposobnim prepoznati zlo. To je ona zlo\u010dina\u010dka glupost koja je kroz povijest proizvodila masovne zlo\u010dine, a koju, kad smo ve\u0107 kod literarnih primjera, bolno od\u010ditavamo u naše vrijeme u djelima Imrea Kertesza iz doba hitlerizma ili Aleksandra Sol\u017eenjicina iz doba staljinizma.<\/p>\n

Posebno su zanimljive gluposti u podru\u010dju seksa i religije, gdje Tabori ukazuje na knjigu Rudolfa Quantera "Uloga i polo\u017eaj \u017eene u religijama raznih naroda", a nisu daleko od toga ni praznovjerja. Dapa\u010de, primjera radi, neki je indijski ekonomist izra\u010dunao da se u njegovoj zemlji troši više novca na astrologe i vra\u010dare nego za školstvo i bolnice. Dakako, teško je razlu\u010diti vjeru i praznovjerja, jer se "posjednici istina", \u010desto totalitarni i nasilni\u010dki (inkvizicija nekad, islamizam danas), brinu da vlastite gluposti pretvore u "op\u0107e dobro", propisano tobo\u017ee proro\u010dkim ili \u010dak bo\u017eanskim objavama.<\/p>\n

\u010cudesnost romana "Josip i njegova bra\u0107a" Thomasa Manna (ali tko to uop\u0107e \u010dita?!), osim što je to odli\u010dna knji\u017eevnost, le\u017ei u izvanrednoj literarnoj dekonstrukciji biblijskog mita, primjerice o Abrahamu, Jakovu, Izaku, i onome što \u0107e poslije po\u010divati na njima u tzv. abrahamskim religijama. \u010cudesnost knjige "Nevjernica", Somalijke Ayaan Hirsi Ali, je u tome što se iz islamisti\u010dkog totalitarizma drznula misliti svojom glavom, postavljati pitanja i, dakako, dekontruirati svijet la\u017ei u kojemu je bila prisiljena \u017eivjeti. \u010cudesnost Sol\u017eenjicinovih svjedo\u010denja iz Gulaga je epohalno prokazivanje ideologije koja je uspjela zaglupiti gotovo pola \u010dovje\u010danstva do mjere da su i oni za koje smo mislili da su najbolji umovi odbijali suo\u010denje s istinom. I jednako je tako s hitlerizmom i tako unatrag kroz povijest. Da li je to samo povijest!? Da to i dalje nije naša tragi\u010dna svakodnevica!?<\/p>\n

Glupost je nešto što sami sebi ne \u017eelimo priznati, a glas o njoj odbacujemo kao tobo\u017enju mr\u017enju na nas, glasnika o njoj, kao u anti\u010dkome svijetu donosioca loše vijesti, ubijamo. Ništa \u010dovjek ne voli toliko kao svoju glupost. U stvari, ona je jedini njegov bog, a sve drugo samo loše opravdanje.<\/p>\n

Nezavisne Novine<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pi\u0161e: \u017deljko Ivankovi\u0107 Ni Aleksandrijska knji\u017enica u svom punom kapacitetu ne bi bila u stanju primiti i pohraniti svu koli\u010dinu ljudske gluposti kad bi se ona kojim slu\u010dajem, kao najtrajnija konstanta svekolikog \u010dovjekova \u017eivljenja, pokušala preto\u010diti u pisanu gra\u0111u. Ne, nije fraza da je glupost ve\u0107a, rasprostranjenija i beskrajnija (mo\u017ee li se tako re\u0107i?) \u010dak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-47053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47053"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47053\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}