Pismo Peresu je \u010dista provokacija i još jedna epizoda u njegovim nesretnim i pogrešnim nastojanjima da antagonizira gra\u0111ane "u drugom dijelu BiH", te time još više razdvoji Bosance, a bosanski identitet još više potisne ustranu <\/p>\n
Pi\u0161e: Paul B. Miller<\/strong><\/em><\/p>\n U RS-u predsjednik Milorad Dodik šalje pismo bezuvjetne podrške izraelskom predsjedniku Shimonu Peresu, dok Izrael koristi pretjeranu silu protiv Hamasovih terorista u Gazi. U Sarajevu, demonstranti izlaze na ulice sa transparentima koji izjedna\u010davaju Izraelce sa nacistima, da bi izrazili protest zbog tragi\u010dnih gubitaka palestinskih \u017eivota u ovom ratu. Dobro došli u Bosnu – zemlju krajnosti! <\/p>\n Šta ima novo u Bosni? Iako mi predstavlja ogromnu \u010dast to što su me Dani zamolili da odgovorim na najnoviju Dodikovu glupost, u kojoj se hvali da RS ne podr\u017eava antiizraelske proteste "u drugom dijelu BiH", bojim se da ovaj moj prilog ne\u0107e biti dovoljno dubok. Na kraju krajeva, ono što se u Dodikovom pismu implicira je o\u010dito: oni (Bošnjaci) podr\u017eavaju teroriste, a mi (Srbi) znamo kako je boriti se protiv njih. Pa ipak, mada sam ostao bez teksta od Dodikovog karakteristi\u010dno neodgovornog, i dakako izuzetno uvredljivog pisma, nisam mogao da se ne sjetim i propagandisti\u010dkih e-mail poruka koje ovih dana primam od bošnja\u010dkih prijatelja i bivših studenata, sa nasumce odabranim slikama okrvavljenih Palestinaca koji nose apsurdne natpise poput: "Ove slike dovoljno govore!" Pošto se radi o istoj vrsti varljivog sme\u0107a kakvo su ne tako davno bosanski Srbi koristili protiv bosanskih muslimana, i pošto smo dosad mnogo puta od Dodika \u010duli istu provokativnu retoriku, moja prva, mo\u017eda pomalo neprosvije\u0107ena reakcija je: šta ima, dakle, novo, u ovoj zemlji krajnosti? <\/p>\n Ako se za podijeljenu dejtonsku Bosnu išta mo\u017ee re\u0107i, onda je to da se radi o zemlji u kojoj nema nijansi, nema sredine, niti imalo prostora za argumente ili prosvije\u0107enu debatu. Ili smo mi napa\u0107ene \u017ertve genocida, ili si ti "poricatelj" genocida. Ili je svaki musliman mud\u017eahedin, ili ti ne razumiješ od \u010dega smo mi branili Zapad od 1992. do 1995. Dakle, Izraelci su svi redom ili nacisti, ili antiislamski borci za slobodu. Gavrilo Princip: junak ili terorist? Odlu\u010dite se za jedno, ali samo jedno, molim vas! <\/p>\n O, kako sam samo \u017eudio za razgovorima o Izraelu u Sarajevu, koji bi išli otprilike ovako: "Potpuno mi se gadi pretjerana upotreba sile od strane Izraela protiv neprijatelja na granicama te zemlje, kad u opasnost do\u0111u \u017eivoti i imovina hiljada nedu\u017enih civila; me\u0111utim, tako\u0111er prezirem genocidnu posve\u0107enost Hamasa i Hezbollaha brisanju Izraela sa geografske karte, i njihovu spremnost da nasumce ispaljuju rakete i šalju bombaše-samoubice na izraelske gra\u0111ane." Ili, zamislite da Dodikovo pismo podupire pravo Izraela da uništi teroristi\u010dku mre\u017eu na svojoj granici koja je \u010dvrsto predana uništenju te dr\u017eave, ali da tu piše i da, "mi znamo, iz svog vlastitog iskustva u Bosni, da \u0107e mir i zajedni\u010dko raspolaganje zemljom, koji su od suštinskog zna\u010daja i koji moraju uslijediti nakon neprijateljstava, biti utoliko te\u017ee posti\u0107i što se više nevinih \u017eivota izgubi. Ja stoga pozivam izraelske oru\u017eane snage da ispolje suzdr\u017eanost, te da svoj nasrtaj na Hamas što je mogu\u0107e prije i bez odlaganja okon\u010daju." <\/p>\n Ali, ne radi se to (više) u Bosni tako. Sje\u0107am se "rasprave" koju sam jednom prilikom vodio sa jednom Bošnjakinjom, u kojoj me ona pou\u010dila, kao da na svijetu nema ni\u010deg o\u010diglednijeg, da je Izrael "od svih zemalja na svijetu najviše zao." E, da vidimo ko \u0107e o tome raspravljati! Jel’ ko mo\u017eda \u010duo za Zimbabve? <\/p>\n Naravno, ima tu razlike: Dodik je glavni predstavnik bosanskih Srba, a nijedan dr\u017eavni poglavar nije izrazio uglavnom bezrezervni propalestinski sentiment koji vlada me\u0111u Bošnjacima, koliko ja znam. Ako gomila neznalica \u017eeli mahati transparentima koji stapaju postupke Izraela u Gazi s postupcima nacista, imaju zakonsko pravo da svoju glupost izlo\u017ee. Naravno, i u SAD-u, Amerikanci iz razli\u010ditih etni\u010dkih, vjerskih, rasnih, itd. grupa veoma razli\u010dito reagiraju na doga\u0111aje u svijetu. Ali ipak, svi su oni Amerikanci, a to je nešto što ljudi u pluralisti\u010dkim, demokratskim zemljama rade – razmimoilaze se u mišljenju. Jedinstvo – ein Volk, ein Reich, ein Führer – je bilo za fašiste. <\/p>\n Vrag "narod" Bosna se, zna\u010di, od Amerike razlikuje ne po tome što tu nema baš puno jedinstva, ve\u0107 po tome što etno-religijski identitet (to je onaj vaš "narod", šta god to kojeg vraga bilo!) ima prednost nad nacionalnim identitetom. Dodikova glupost mo\u017ee pro\u0107i neka\u017enjeno zato što ve\u0107ina bosanskih Srba sebe do\u017eivljava prije svega kao Srbe (e da bi se razlikovali od muslimana i Hrvata). Njihov etno-religijski identitet potisnuo je njihov bosanski identitet, ukoliko taj uop\u0107e postoji. Bosanski muslimani, iako su u prosjeku daleko posve\u0107eniji bosanskoj dr\u017eavi nego Srbi, su u ogromnoj mjeri traumatizirane \u017ertve jednog brutalnog konflikta u kojem su njihov sami identitet i kultura bili ozna\u010deni za eliminaciju iz Bosne, ako ne i potpuno istrebljenje. Stoga su, kakvog li iznena\u0111enja, i oni sada uhva\u0107eni u zamku "naroda", interpretiraju svijet na na\u010dine koji se direktno ti\u010du njihovog muslimanskog identiteta, i, \u010dini se, u vrlo maloj mjeri su svjesni koliko je u Bosni zapravo bilo fluidnog, nijansiranog, i odnosnog identiteta prije nedavnog rata, pa \u010dak i u devetnaestom stolje\u0107u. <\/p>\n Dodikovo pismo Peresu je \u010dista provokacija; još jedna epizoda u njegovim nesretnim i pogrešnim nastojanjima da antagonizira gra\u0111ane "u drugom dijelu BiH", te time još više razdvoji Bosance, a bosanski identitet još više potisne ustranu. Ipak, ne mo\u017ee ga se jednostavno ignorirati, pošto poti\u010de od jednog od najviše rangiranih politi\u010dkih vo\u0111a u zemlji. Zato, zamislite na trenutak da neki bošnja\u010dki politi\u010dar nadvisi svoj vlastiti "narod" i objavi odgovor na Dodikove gluposti, odgovor koji bi mo\u017eda mogao postati osnova za zvani\u010dnu bosansku izjavu o ratu izme\u0111u Izraela i Hamasa. Zamislite, ako mo\u017eete, da vo\u0111a Stranke za BiH da izjavu poput ove: "I mi u našem dijelu BiH podr\u017eavamo dugotrajna nastojanja Izraela da postigne sigurnost i ostvari miroljubive odnose sa susjedima. Mada ne odobravamo postupke onih naših gra\u0111ana koji, u svom potpunom nepoznavanju europske i bliskoisto\u010dne historije, izjedna\u010davaju Izraelce sa nacistima, mi podr\u017eavamo, kao slobodna i demokratska, vjerski mješovita dr\u017eava, pravo svih naših gra\u0111ana da svoje stavove izra\u017eavaju kako god nalaze za shodno, u zakonskim okvirima. Ali prije svega, mi Bosanci – pravoslavci, katolici, i muslimani – jako dobro znamo šta je rat, te stoga kolektivno apeliramo na Izrael da svoje oru\u017eane snage obuzda kad u opasnost do\u0111u \u017eivoti i imovina civila, i da prekine ofanzivu protiv Hamasa što je mogu\u0107e prije. Jedino tada mo\u017eemo iznova zapo\u010deti proces tra\u017eenja mirnog rješenja baziranog na dvije dr\u017eave za tragi\u010dni i dugotrajni sukob u regionu." <\/p>\n Apel: "Mi Bosanci – pravoslavci, katolici, i muslimani – jako dobro znamo šta je rat, te stoga kolektivno apeliramo na Izrael da svoje oru\u017eane snage obuzda kad u opasnost do\u0111u \u017eivoti i imovina civila, i da prekine ofanzivu protiv Hamasa što je mogu\u0107e prije. Jedino tada mo\u017eemo iznova zapo\u010deti proces tra\u017eenja mirnog rješenja baziranog na dvije dr\u017eave za tragi\u010dni i dugotrajni sukob u regionu".<\/p>\n Dani<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pismo Peresu je \u010dista provokacija i još jedna epizoda u njegovim nesretnim i pogrešnim nastojanjima da antagonizira gra\u0111ane "u drugom dijelu BiH", te time još više razdvoji Bosance, a bosanski identitet još više potisne ustranu <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46872\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}