Za brade su se njihova preosveštenstva i ranije hvatala, naro\u010dito uo\u010di i za vreme zasedanja Svetog arhijerejskog sabora. To je pre uobi\u010dajena pojava nego eksces, ali nikad u istoriji nije, kao što je sada slu\u010daj, javno izvrtano prljavo rublje visoko\u010dešnejših<\/p>\n
Pi\u0161e: Zoran Majdin<\/strong><\/em><\/p>\n Nekada sto\u017eeri tvrdog, nacionalisti\u010dkog jezgra jerarhije Srpske pravoslavne crkve, mitropolit Amfilohije i vladika Artemije se ve\u0107 \u010detiri godine iskosa gledaju: sve je po\u010delo sporenjem oko Memoranduma o obnovi porušenih crkvenih objekata marta 2004. godine, zavarni\u010dilo oko tu\u017ebe koju je Artemije podneo Evropskom sudu u Strazburu protiv dr\u017eava \u010dija je vojska bila nazo\u010dna u vreme nemira, da bi posle (jednostranog) proglašenja kosovske nezavisnosti sukob eskalirao zbog razli\u010ditih vi\u0111enja budu\u0107e saradnje sa (privremenim) kosovskim institucijama. Na dijametralno suprotnim stranama definitivno su se našli pred parlamentarne izbore: dok je Artemije otvoreno lobirao za radikalsko-narodnja\u010dki blok i predsednika Tadi\u0107a nazivao izdajnikom, Amfilohije je pogledavao na suprotnu stranu, sve ka\u010de\u0107i na mantiju evropejska obele\u017eja. <\/p>\n Sve do prole\u0107nog redovnog zasedanja Svetog arhijerejskog sabora razmenjivali su vatru preko saopštenja za javnost, a na samom zasedanju ušli u klin\u010d. Posle nekoliko dana gušanja, pustili su se. Iako naizgled ja\u010di, jer je u odsustvu patrijarha Pavla on u Sinodu "prvi me\u0111u jednakima", Amfilohija je dodatno iscrpljivala borba za mesto predsedavaju\u0107eg Saborom, iz koje jeste izašao kao pobednik, ali jedva. Ni saborovanje u suštini nije završeno jer je patrijarh odbio da potpiše bilo kakav zaklju\u010dak, a bez njegovog potpisa nikakav ishod ne bi imao pravne snage. Sa druge strane, neizvesno je bilo ko (ne)\u0107e biti mirski vladar, što nije bezna\u010dajno, jer Crkva, koliko god na\u010delno od dr\u017eave odvojena, uz vlast se uvek \u010dvrsto dr\u017eala. Sada kad se gubitnik zna, suprotstavljene strane opet su zauzele polo\u017eaje.<\/p>\n Kao i prole\u0107ni okršaj, i ovaj je po\u010deo naizgled naivno: polovinom avgusta na sajtu Srpske pravoslavne crkve osvanuli su svi izveštaji o radovima na obnovi porušenih objekata od 2005. do 2008. godine, odluke Sinoda s tim u vezi, tekst Memoranduma, kao i izveštaji vladike Teodosija koji u mešovitoj komisiji Saveta Evrope za obnovu predstavlja Srpsku pravoslavnu crkvu. Ništa posebno.<\/p>\n Me\u0111utim, u zaklju\u010dku izveštaja Teodosije naglašava da "su se na tendere ve\u0107inom prijavljivale albanske firme", da je njihovim radom zadovoljan jer je "ve\u0107ina izvo\u0111a\u010da s albanske strane pokazala veliku motivaciju i dobar kvalitet u izvo\u0111enju radova", sve suprotno od onoga što Artemije uporno tvrdi: da svetinje ne mogu obnavljati oni koji su ih rušili, ve\u0107 samo Srbi pravoslavci. <\/p>\n NAJURIVANJE: Ovakav zaklju\u010dak Artemije je primio kao prst u oko, a budu\u0107i da je Teodosije vikarni episkop u njegovoj eparhiji i ujedno iguman manastira Visoki De\u010dani koji je u njegovoj jurisdikciji, odlu\u010dio je da, shodno ovlaš\u0107enjima koja mu po polo\u017eaju pripadaju,Teodosija i njegovog zamenika protosin\u0111ela Savu najuri. <\/p>\n Re\u010deno – u\u010dinjeno: sa "katil fermanom" poslao je svog zamenika protosin\u0111ela Simeona, ali se ovaj vratio neobavljena posla, jer de\u010danski monasi nisu ga pustili ni da u\u0111e u manastir, kamoli da nešto još i uru\u010duje. Ljut zbog direktno iskazanog neposluha, otvorene pobune \u010dak, slede\u0107eg dana zaputio se Artemije li\u010dno, sa sve pratnjom, da posao obavi. <\/p>\n Njega je, me\u0111utim, bratstvo do\u010dekalo kako i sleduje eparhijskom vladici, ali nesretni Simeon je opet izvukao deblji kraj: bratija tvrdi da su ga samo izgurali iz manastirske porte jer, prosto, nije dobrodošao, a on da su ga trojica monaha nemilosrdno propustili kroz šake, kao vre\u0107u bacili pred manastirsku kapiju i pri tom mu slomili nogu, a sve uz komentar: "E, ne\u0107eš ti u De\u010dane."<\/p>\n Kada je video da mu pratnje nema, Artemije je posetu manastiru naglo prekinuo, ali je napisane odluke o najurivanju ipak uru\u010dio: kako je Artemije u slu\u017ebenoj belešci zapisao, Teodosije i Sava su posle naglas \u010ditanja napisanog odbili da se povinuju. Po Artemiju, takav neposluh u istoriji pravoslavlja nije zabele\u017een. <\/p>\n NAD POPOM POP: Prema Ustrojstvu Srpske pravoslavne crkve poznatijem kao "crkveni ustav", vladika\/episkop je inokosan duhovni vladar, vrhovna vlast u eparhiji: on se za sve pita, blagosilje, postavlja, razrešava, o svemu odlu\u010duje i nikome ra\u010dune ne pola\u017ee. Da, dr\u017ei i klju\u010deve kase. Po tome, u smeni igumana manastira nema ni\u010deg nejasnog: ako mu ka\u017ee da se gubi, ima da se gubi i ta\u010dka. Na bespogovornom poslušanju po\u010diva crkvena hijerarhija.<\/p>\n Me\u0111utim, i Teodosije je episkop, mada vikarni – pomo\u0107nik eparhijalnog episkopa, nešto kao ministar bez portfelja, ali sa ta\u010dno definisanim zadu\u017eenjima. Po hijerarhiji vikarni episkop podre\u0111en je eparhijalnom, ali je po dostojanstvu sa njim ravan, u\u017eiva visok stepen autonomije, nešto kao pokrajina koja je ujedno i konstitutivni deo federacije. Njega predla\u017ee Sinod, postavlja Sabor, rukopola\u017ee patrijarh, ali samo uz blagoslov eparhijalnog vladike: bez njegovog pristanka postavljenje nije mogu\u0107e ali, kad blagoslov jedanput da, ne mo\u017ee da se pišmani. Jedino Sabor oja\u010dan patrijarhovim blagoslovom mo\u017ee.<\/p>\n Artemije ne mo\u017ee sebi da oprosti što je prihvatio za vikarnog vladiku dotadašnjeg arhimandrita Teodosija, starešinu de\u010danskog manastira. "Na\u017ealost, i ja njega tada predlo\u017eih", vajka se Artemije u slu\u017ebenoj belešci. "Mislio sam da dobijem pomo\u0107nika i saradnika, a dobio sam suparnika i protivnika." Uz podršku "nekih vladika", nastavlja Artemije, "Teodosije se otpadio, bratiju de\u010dansku indoktrinirao protiv Nas", sejao spletke po drugim manastirima, me\u0111u sveštenstvom, pa i me\u0111u narodom, da je taj "animozitet uspeo da prenese na još neke manastire, pa i neke episkope sa kojima je posebno blizak". Spo\u010ditava mu i da je koristio svaku priliku da poka\u017ee posebnu brigu za ugro\u017eene, decu, za povratnike… <\/p>\n KOMANDNA ODGOVORNOST: Zbog "nemilih doga\u0111aja u manastiru De\u010dani", Artemije i Teodosije pozvani su da prisustvuju redovnoj sednici Sinoda, da iznesu svoje vi\u0111enje doga\u0111aja i predlo\u017ee rešenja. Tek da se zna ko je na \u010dijoj strani, Sinod je kao uzrok "nemilih doga\u0111aja" naveo "neo\u010dekivane i nepromišljene odluke Njegovog preosveštenstva episkopa raško-prizrenskog Artemija vezanim za Njegovo preosveštenstvo episkopa lipljanskog Teodosija i protosin\u0111ela Savu Janji\u0107a, namesnika de\u010danskog manastira". <\/p>\n Ono "neo\u010dekivano i nepromišljeno" naro\u010dito je razljutilo Artemija. Ka\u017ee da je dugo trpeo i \u0107utao, da se zbog teške situacije na Kosovu sa Teodosijem \u010desto pojavljivao u javnosti, da su saslu\u017eivali Svetu liturgiju sve zbog fingiranja da je "sve u redu". A nije bilo, veli, do guše mu je došlo dvovlaš\u0107e u eparhiji i odlu\u010dio je da ga prekine i povrati i utvrdi crkveno-kanonski red i poredak. I onda je došlo do pobune.<\/p>\n "Doga\u0111aji ova dva dana najbolje pokazuju opravdanost Naše odluke da smenimo upravu manastira De\u010dani", zaklju\u010duje Artemije. Ta upravo po komandnoj odgovornosti snosi svu krivicu za ove nemile doga\u0111aje. Oni su svojim na\u010dinom rukovo\u0111enja manastirom od mirnih i skromnih monaha za \u010detiri godine odmetništva na\u010dinili buntovnike i razbojnike koji drsko otkazuju poslušnost svome episkopu i duhovniku i koji su spremni da slepo izvrše i najbrutalnije nasilje."<\/p>\n IZ SVIH ORU\u0110A: Pored strateške i takti\u010dke, Amfilohije je i u logisti\u010dkoj prednosti: na objavljivanje "slu\u017ebene beleške" na sajtu Raško-prizrenske eparhije, na patrijaršijskom sajtu uzvra\u0107eno je demantijima da je bilo neprimerene sile, da Simeonu nije ništa slomljeno ve\u0107 ga malo boli peta, podrška Srba povratnika i de\u010danskog bratstva svom igumanu, sve dosadašnje saborske odluke povodom "obnova svetinja", kao i faksimil saborske odluke sa prole\u0107nog redovnog zasedanja 2006. godine, kojom se "umoljava Njegovo preosveštenstvo vladika Artemije da sara\u0111uje sa Svetim saborom, Sinodom, svojim vikarnim episkopom, sveštenstvom, monaštvom i narodom podru\u010dne mu eparhije", da ugasi Eparhijski centar "Rade Neimar", da duhovni i misionarski centar "Atos" u Beogradu prenese u vlasništvo Patrijaršijskog upravnog odbora, kao i da zbog prekršaja crkveno-kanonskog poretka, unošenja nemira u klir Raško-prizrenske eparhije, protosin\u0111ela Simeona razreši svih du\u017enosti, te da protiv njega povede sudski postupak. <\/p>\n Istom odlukom stavlja mu se u du\u017enost da "u skladu sa kanonima i Ustavom Srpske pravoslavne crkve reši vlasništvo nad ku\u0107ama u Beogradu, Srem\u010dici i Banji Kovilja\u010di", jer "nema pravo da poseduje nekretnine van podru\u010dne mu eparhije". Na kraju, umoljava se i "Komisija Svetog arhijerejskog sinoda za ispitivanje materijalno-finansijskog poslovanja odnosnih ustanova da nastavi povereni joj posao". Odluku Sabora potpisao je patrijarh. <\/p>\n Sa\u010dinjen pre dve godine, izveštaj je "pušten u javnost". Kako novine pišu, a televizije govore, "gra\u0111evinska kompanija ‘Rade Neimar d.o.o.", iza koje, kako je utvrdila Srpska pravoslavna crkva, stoji episkop raško-prizrenski Artemije, osnovana je bez znanja Crkve i, kako je utvr\u0111eno, u poslovima obnove svetinja na Kosovu poslovala je nezakonito", da je Artemije "bez znanja Crkve" sklopio sporazum sa Predragom Suboti\u010dkim da u svim poslovima zastupa Eparhiju a koji "godinama Srpskoj pravoslavnoj crkvi ne upla\u0107uje neophodne da\u017ebine". Zanimljivo: preduze\u0107e koje je osnovano bez znanja Crkve nelegalno obnavlja svetinje na Kosovu a da pri tom godinama ne upla\u0107uje neophodne da\u017ebine. <\/p>\n U izveštaju piše, ako je verovati novinarima, episkop Artemije svoju gra\u0111evinsku firmu preporu\u010duje i dr\u017eavnim organima, usluge tog preduze\u0107a nudi tadašnjem premijeru Vojislavu Koštunici za obnovu crkava na Kosovu, vrednost radova 100 miliona dinara, Velimiru Ili\u0107u za izgradnju monta\u017enih ku\u0107a za raseljene. Nelegalno, kako je konstatovala komisija. <\/p>\n Sociolog religije Mirko \u0110or\u0111evi\u0107 ka\u017ee da nije neo\u010dekivano da visoki crkveni zvani\u010dnici imaju privatne poslove: "Sasvim je mogu\u0107e i, na\u017ealost, vrlo je \u010desta pojava. Sasvim bi bilo u redu da je to legalizovano", ka\u017ee i dodaje da je "situacija veoma ozbiljna, pošto se sada o tome piše i na sajtu Srpske pravoslavne crkve". Ili: za brade su se njihova preosveštenstva i ranije hvatala, naro\u010dito uo\u010di i za vreme zasedanja Svetog arhijerejskog sabora. To je pre uobi\u010dajena pojava nego eksces, ali nikad u istoriji nije, kao što je sada slu\u010daj, javno izvrtano prljavo rublje visoko\u010dešnejših.<\/p>\n Artemije je objavljivanje ovog dokumenta nazvao prljavom medijskom kampanjom, tvrdi da su na internet sajtu Crkve objavljene odluke Sabora iz maja 2006. nepotpune i da u pogrešnom svetlu predstavljaju sukobe u manastiru, kao i njegovu odluku o smeni uprave manastira. Na odluku je pismeno odgovorio \u010dim ju je primio i kako je reakcija izostala smatrao je da je problem razrešen. Uostalom, i druge vladike se biznisom bave, pa ništa. A kad je o ku\u0107ama koje poseduje re\u010d, njih on nije kupio, ve\u0107 su poklon vernika: nije on kriv što su poklonjene njemu, a ne nekom drugom velikodostojniku. <\/p>\n Po njemu, hajka na njega je podignuta jer je on jedini koji stoji na putu "kona\u010dne otima\u010dine naše teritorije" i stvaranju "mafijaško-banditske tvorevine Velike Albanije, pa stoga mora po direktivi Pentagona da bude uklonjen. <\/p>\n SITNO I NEBITNO: Ina\u010de, u bazi podataka Agencije za privredne registre postoje dva preduze\u0107a pod imenom "Rade Neimar" d.o.o., jedno sa sedištem u Beogradu, drugo u Gra\u010danici, oba registrovana za izvo\u0111enje grubih gra\u0111evinskih radova i specifi\u010dnih radova u niskogradnji, ali i za spoljnotrgovinski promet, te za posredovanje u spoljnotrgovinskom prometu. Beogradski "Neimar" je osnovan 19. marta 2003. godine sa 2225,59 evra kapitala, a de\u010danski 5. aprila 2005. sa 500 evra kapitala, od \u010dega je upla\u0107eno svega pola. Direktor i jednog i drugog je Petar Suboti\u010dki. <\/p>\n Upitan da li ima šta da ka\u017ee o aktivnostima nare\u010denog preduze\u0107a, bivši ministar za Kosovo i Metohiju Slobodan Samard\u017ei\u0107 je izjavio da je pominjanje "male zanatske gra\u0111evinske firme" skretanje teme sa glavnog problema koji je u Crkvi, a da "mala zanatska gra\u0111evinska firma" jeste "radila nešto" na Kosovu, ali "sitno i nebitno". Kad Samard\u017ei\u0107 tako ka\u017ee, sa sigurnoš\u0107u se mo\u017ee zaklju\u010diti samo jedno: da u svemu tome ne\u010dega ipak ima, i to krupnog i bitnog.<\/p>\n U stvari, sasvim je mogu\u0107e da su gra\u0111evinski radovi zaista "sitni i nebitni" u pore\u0111enju sa zahvatima ove "male zanatske gra\u0111evinske firme" u spoljnoj trgovini i, što miriše kao još va\u017enije, sa pru\u017eanjem posredni\u010dkih usluga u spoljnoj trgovini: poslovanje sa crkvenim predznakom i pod zaštitom premijera li\u010dno otvara mnogo lepih poslovnih mogu\u0107nosti, od dobijanja posla bez tendera do izbegavanja poreza, carina, akciza… O tome bi se još dosta moglo \u010duti, samo ako se Artemije bude mnogo koprcao, a Amfilohije nastavio da pritiska.<\/p>\n MIR, MIR, NIKO NIJE KRIV: Po protokolu Sinod \u0107e pokušati da zava\u0111ene vladike pomiri, da sklope primirje i da se vrate na po\u010detne polo\u017eaje. Ako mirenje ne uspe, na raspolaganju je mogu\u0107nost da Sinod Teodosija postavi za vikarnog episkopa u nekoj drugoj eparhiji, što je malo verovatno, jer bi u tom slu\u010daju Artemije isterao šta je hteo – da se reši "guje iz nedara", a Amfilohija bi poprili\u010dno uzdrmalo i na drugim frontovima što, jednostavno, ne dolazi u obzir. Uostalom, ko predsedava Sinodom? Amfilohije pri\u017eeljkuje Artemijev premeštaj u drugu eparhiju, na tome ve\u0107 podu\u017ee predano radi i zamalo proletos da je uspeo. Sad je prilika, ali i to je malo verovatno: premeštanje episkopa u drugu eparhiju bez njegovog pristanka je presedan koji bi otvorio sasvim novo poglavlje u pravoslavlju, nešto poput jednostranog proglašenja nezavisnosti Kosova. Proletos, kad je bio skoro vi\u0111en za premeštaj, Artemije je pretio da \u0107e za njim krenuti celokupno monaštvo i Kosovo ostaviti prazno. \u010cetvrto, solomonsko rešenje je da manastir Visoki De\u010dani bude izdvojen iz Raško-prizrenske eparhije i stavljen pod jurisdikciju patrijarha, poput Pe\u0107ke patrijaršije, a da Teodosije i dalje u njemu stoluje, sa istim zadu\u017eenjima kao do sada: tako bi Artemije iz sukoba izašao dostojanstveno, mada ugruvan i oslabljen, a Amfilohije korak bli\u017ei evropejskoj vlasti, što mu je strateški cilj. <\/p>\n Šta god da Sinod predlo\u017ei, Sabor mora da potvrdi, a patrijarh da blagoslovi. Patrijarhova je poslednja, sve dok penkalo mo\u017ee da dr\u017ei u ruci. A mo\u017ee, i te kako: prema izveštaju lekarskog konzilijuma, patrijarhovo zdravstveno stanje je stabilno, dan provodi sede\u0107i, \u010dita i piše. Telo mu je slabo, ali um bistar. Amfilohije je sa Teodosijem bio u poseti patrijarhu: šta im je rekao nije poznato, ali prema zvani\u010dnom saopštenju sa zasedanja Sinoda nesumnjivo je uticao na Amfilohija da "olabavi", a Artemiju poru\u010dio da stiša strasti, jer blama je i previše.<\/p>\n Ergo, na proširenoj sednici Svetog arhijerejskog sinoda, odr\u017eanoj 26. avgusta 2008. godine, uz prisustvo zava\u0111enih episkopa Artemija i Teodosija, odlu\u010deno je "jednodušno i jednoglasno da se obustave svi sporovi" a da \u0107e klju\u010dne odluke o "ovom i drugim goru\u0107im pitanjima u dogledno vreme doneti Sveti arhijerejski Sabor". Izvrtanje prljavog veša za sada je zaustavljeno. Do slede\u0107e prilike.<\/p>\n Od bratije, s ljubavlju<\/p>\n Mi, dole potpisana bratija manastira Visoki De\u010dani, slo\u017eno izjavljujemo da dajemo podršku i izra\u017eavamo puno poverenje igumanu našeg manastira vikarnom episkopu Teodosiju i upravi manastira. Duboko smo sabla\u017enjeni \u010dinjenicom da se od našeg igumana i protosin\u0111ela Save bez ikakvih konkretnih dokaza zahteva da napuste naš manastir i teritoriju Eparhije raško-prizrenske, i da se još neka naša bratija ka\u017enjavaju nepravednim disciplinskim merama i premeštanjima. Takve odluke ne mo\u017eemo da podr\u017eimo. Svaki pokušaj razbijanja našeg bratstva ne\u0107emo prihvatiti i osta\u0107emo solidarni do kraja u ljubavi Hristovoj i našeg zaštitnika Sv. Kralja Stefana De\u010danskog koji nas je ovde sabrao. Ako je potrebno, mo\u017eemo svi da primimo akte sa kaznama, ali se ljubav i poverenje ne izgra\u0111uju silom i pretnjama, ve\u0107 smirenjem i ljubavlju, kako ste nas uvek u\u010dili.<\/p>\n Posebno smo ogor\u010deni \u010dinjenicom da je glavni pokreta\u010d razbijanja našeg bratstva protosin\u0111el Simeon Vilovski, koji je mimo svih crkvenih pravila sa gordoš\u0107u došao u manastir 21. avgusta da prisilno smeni našeg igumana i Vikarnog episkopa bez saglasnosti bratstva. \u017dao nam je što smo prilikom Vašeg dolaska u manastir ps. Simeona morali fizi\u010dki da udaljimo, ali na vreme smo Vas obavestili da on nije dobrodošao u našem manastiru i zato stojimo slo\u017eno iza naše bratije koja su zbog tog \u010dina ka\u017enjeni.<\/p>\n Vas, kao našeg duhovnika i Episkopa do\u010dekali smo sa ljubavlju i to \u0107emo uvek \u010diniti. Stoga smireno izra\u017eavamo nadu da \u0107ete uzeti u obzir stav našeg bratstva i vaspostaviti narušeno poverenje.<\/p>\n Vaša duhovna deca<\/p>\n Manastir Visoki De\u010dani, 23. avgusta 2008. godine<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Vreme<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Za brade su se njihova preosveštenstva i ranije hvatala, naro\u010dito uo\u010di i za vreme zasedanja Svetog arhijerejskog sabora. To je pre uobi\u010dajena pojava nego eksces, ali nikad u istoriji nije, kao što je sada slu\u010daj, javno izvrtano prljavo rublje visoko\u010dešnejših<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46744"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46744\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n\n
\n \n