{"id":46681,"date":"2008-06-24T11:34:58","date_gmt":"2008-06-24T11:34:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=46681"},"modified":"2008-06-24T11:34:58","modified_gmt":"2008-06-24T11:34:58","slug":"podele-i-pomirenje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2008\/06\/24\/podele-i-pomirenje\/","title":{"rendered":"Podele i pomirenje"},"content":{"rendered":"<p>Podela me\u0111u ovda&scaron;njim muslimanima odavno postoji, ali je od stvaranja paralelnih islamskih zajednica dobila i institucionalni okvir. Podele u ovoj verskoj zajednici ukorenjene su u politi\u010dkoj sferi.<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Danas<\/strong><\/em><\/p>\n<p>U nedelju je Islamska zajednica u Srbiji organizovala izbore za \u010dlanove med\u017elisa, lokalnih odbora muslimanskih vernika. U Islamskoj zajednici u Srbiji koju predvodi glavni muftija Muamer Zukorli\u0107 zadovoljni su odzivom vernika, ali ovo izja&scaron;njavanje ne priznaje Islamska zajednica Srbije koju predvodi reis-ul-ulema Adem Zilki\u0107. Podela me\u0111u ovda&scaron;njim muslimanima odavno postoji, ali je od stvaranja paralelnih islamskih zajednica dobila i institucionalni okvir.<\/p>\n<p>Podele u ovoj verskoj zajednici ukorenjene su u politi\u010dkoj sferi. Pre svega u unutarbo&scaron;nja\u010dkim odnosima, jer Bo&scaron;njaci \u010dine najbrojniju etni\u010dku zajednicu koja pripada islamu na prostorima centralne Srbije. Koliko god da se Zukorli\u0107 i Zilki\u0107 trude da poka\u017eu kako su politi\u010dki neutralni i da \u017eele da ujedine muslimane i Bo&scaron;njake, praksa ih donekle demantuje. Prvi, Zukorli\u0107, lak&scaron;e komunicira sa liderom SDP Rasimom Ljaji\u0107em, dok drugi, Zilki\u0107, opstaje uz izda&scaron;nu materijalnu pomo\u0107 dosada&scaron;njih lokalnih vlasti u Novom Pazaru. Novopazarska Skup&scaron;tina op&scaron;tine u kojoj je ve\u0107inu \u010dinila Ugljaninova Lista za Sand\u017eak za Zilki\u0107evu IZ je bud\u017eetom namenila \u010dak sedam miliona dinara.<\/p>\n<p>Na drugoj strani je odnos Beograda prema Sand\u017eaku, to jest Bo&scaron;njacima. Ozbiljniji politi\u010dki odnosi republi\u010dke vlasti i politi\u010dkih predstavnika sand\u017ea\u010dkih Bo&scaron;njaka uspostavljeni su tek posle petooktobarskih promena. Pre toga Sand\u017eak, Bo&scaron;njaci, muslimani i njihove partije, u ovda&scaron;njim medijima uglavnom su predstavljani kao sepataristi i ekstremisti. Ulaskom Rasima Ljaji\u0107a u vlast, ta predstava je delimi\u010dno promenjena. Kada je Sulejman Ugljanin sklopio dogovor sa DSS i Novom Srbijom i on je izgubio imid\u017e &quot;ekstremiste&quot;. Ljaji\u0107eva i Ugljaninova politi\u010dka suprotstavljenost idealna je uteha za Srbe koji misle da se samo oni dele oko va\u017enih politi\u010dkih pitanja. Kolateralnih \u017ertvama sukoba SDP i SDA bilo je i me\u0111u obi\u010dnim gra\u0111anstvom, ali na sre\u0107u, izgleda da su ove stranke na pragu kakvog-takvog politi\u010dkog primirja.<\/p>\n<p>Izgleda da \u0107e obe stranke u\u0107i u budu\u0107u vladu, a primirje navodno poku&scaron;ava da isposluje i turska ambasada, tradicionalno zainteresovana za Sand\u017eak i Bo&scaron;njake. Ne treba od Tadi\u0107evog pomiriteljskog poziva i anga\u017eovanja turskih diplomata o\u010dekivati previ&scaron;e. Uostalom, prirodno je da stranke i politi\u010dari imaju razli\u010dite stavove, a glasa\u010di su tu da ka\u017eu za koga su. Bilo bi dovoljno da Beograd prekine raniju praksu stavljanja na jednu ili drugu stranu, i da obezbedi miran \u017eivot i ekonomski napredak Sand\u017eaka. Ostalo je stvar tamo&scaron;njih Bo&scaron;njaka i njihovih politi\u010dkih i verskih predstavnika, ko god oni bili.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Podela me\u0111u ovda&scaron;njim muslimanima odavno postoji, ali je od stvaranja paralelnih islamskih zajednica dobila i institucionalni okvir. Podele u ovoj verskoj zajednici ukorenjene su u politi\u010dkoj sferi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}