Nedavno je pozorišni reditelj i direktor MESS-a Dino Mustafi\u0107 izjavio da se kod nas uglavnom iz dr\u017eavne blagajne finansira vjerska i nacionalna kultura.<\/p>\n
Pi\u0161e: Sead Fetahagi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n Ne sje\u0107am se da je tako neko jednostavno i ta\u010dno iskazao stanje u našoj kulturi. Još su se u Dejtonu naše nacionalne vo\u0111e dogovorile da je kultura nacionalna stvar, pa stoga ne treba da bude ministarstvo kuture na dr\u017eavnom nivou. <\/p>\n I tako mi imamo priredbe i manifestacije s vjerskom i nacionalnom odrednicom, koje se finansiraju iz bud\u017eeta entiteta i kantona. <\/p>\n Takvo stanje je uslovilo da je naša umjetnost u najve\u0107oj mjeri okrenuta prošlosti, tradicionalisti\u010dka, u rijetkim trenucima korespondira s današnjim vremenom i današnjim svijetom. Današnji stvaraoci pogrešno shvataju tradiciju, pa je kopiraju umjesto da im tradicija slu\u017ei kao oslonac za druga\u010dija djela, za kriti\u010dno sagledavanje sadr\u017eaja i formi prošlosti. <\/p>\n Naši ministri kulture, koliko god ih ima, otvorene su ruke kada je u pitanju finansiranje raznih vjerskih manifestacija, pa se ta nacionalno-vjerska okupljališta na stadionima, raznim dovištima i crkvenim vašarima proglašavaju kulturnim dostignu\u0107em. Još samo da borbe bikova i narodne derneke ozna\u010dimo kao vrhunski civilizacijski i kulturni domet! U tom zadovoljavanju potreba širokih narodnih masa naši klju\u010dari kasa su veoma stisnuti kada je u pitanju umjetnost vrhunskog stvarala\u010dkog izraza. Primjer da je MESS, taj festival s tradicijom, gdje se uvijek pomjerao vidokrug teatarske izra\u017eajnosti, dobio 5.000 maraka iz bud\u017eeta, isto kao i nekakav KUD "Sejfulah", je sraman.<\/p>\n Naš folklor je prijem\u010div i osebujan, kao i uopšte na balkanskim prostorima, ali je on istovremeno jasan primjer kako se nacionalno legitimiše.<\/p>\n Taj šareni drmoguz zadovoljava najširi auditorij, ali ako smo ostali na tom nivou kulture onda smo izabrali uro\u0111eni\u010dki status, izabrali smo izolovanost. Ako savremena, moderna umjetnost nije preovla\u0111uju\u0107a, onda smo prihvatili prošlost i tradiciju kao osnovni naš današnji poredak.<\/p>\n I šta u tom slu\u010daju rade umjetnici? Ništa. Gledaju kako da se prilagode postoje\u0107em stanju, pa su naše galerije \u010desto nakrcane eksponatima koji prikazuju biblijske teme ili crkvene objekte. Na taj na\u010din se slikari dodvoravaju vlastima i va\u017ee\u0107em pogledu na svijet, umjesto da su kao umjetnici stalno u oporbi prema današnjem stanju stvari, prema oficijelnom tuma\u010denju svijeta i ljudi u njemu. Gledao sam neku izlo\u017ebu slika kod franjevaca, pa sam bio zaprepašten koliko je tu amaterizma, neukog i lošeg slikarstva. Ne radi se tu o sadr\u017eaju, nego o izrazu, koji nam je govorio o netalentu autora. Poslije je u novinama ta izlo\u017eba hvaljena.<\/p>\n Srbi su od Jovana Du\u010di\u0107a napravili nacionalnu ikonu. Ovaj izvanredni versifikator, rijedak majstor izbrušenih stihova, rijetko se danas prikazuje kao umjetni\u010dka veli\u010dina, nego se sva pa\u017enja skoncentrisala na dimenziju njegovog srpstva, što nije preovladavaju\u0107e kod ovog velikog pjesnika. Pa se onda u njegovu slavu, u slavu srpstva, a ne umjetnosti, organizuju "Du\u010di\u0107eve ve\u010deri poezije" i tom prigodim dodjeljuje nagrada. Ove godine nagradu je dobio \u0110or\u0111o Sladoje, \u010dija je poezija arhai\u010dna, duboko zakopana u vokabular prošlosti. Umjesto, kako je Du\u010di\u0107 za svog vremena bio moderan, da nagrada stimuliše modernost, ovdje se veli\u010da arhai\u010dnost, što odgovara nacionalistima koji vladaju.<\/p>\n Ne mo\u017eeš dahnuti dušom da ne slušaš muslimanske vjerske prangije, da te ne zasipaju s radija i televizije ilahije i kaside kao vrhunski muzi\u010dki izraz. Utrkuju se mnogobrojni skribomani da objave knjige u kojima se na razne na\u010dine, romaneskne ili esejisti\u010dke, predstavlja bošnja\u010dki narod i bošnja\u010dki \u010dovjek, gotovo kao onaj nat\u010dovjek iz drugog vremena i drugog svijeta. Nije mi onda jasno kako u takvom okru\u017eenju opstaje balet u sarajevskom Narodnom pozorištu, jer on nikako ne mo\u017ee biti nacionalni i vjerski. Mada se i u tome pokušalo.<\/p>\n Nema ozbiljne umjetnosti bez nadgradnje, bez prevazila\u017eenja prošlog. Istinska umjetnost je traganje za novim izrazom i novim sadr\u017eajem, a mi danas prisustvujemo ogromnoj poplavi kopija nekadašnje umjetnosti i prepisivanja nekadašnjeg stvaralaštva. Pravi umjetnik je vizionar, onaj koji je kriti\u010dan prema sebi i svom društvu, onaj koji je potpisao ugovor s \u0111avolom. A današnji naši umjetnici su uglavnom \u010dankolizi, bezmudi prepisiva\u010di prošlosti. S izvjesnim izuzecima.<\/p>\n Nezavisne novine<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nedavno je pozorišni reditelj i direktor MESS-a Dino Mustafi\u0107 izjavio da se kod nas uglavnom iz dr\u017eavne blagajne finansira vjerska i nacionalna kultura.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46450"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46450\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}