{"id":46418,"date":"2007-08-18T10:41:54","date_gmt":"2007-08-18T10:41:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=46418"},"modified":"2007-08-18T10:41:54","modified_gmt":"2007-08-18T10:41:54","slug":"drumovi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2007\/08\/18\/drumovi\/","title":{"rendered":"Drumovi"},"content":{"rendered":"<p>Milo \u0110. suvereno ide Rokfelerovom avenijom, koja je, kao &scaron;to je poznato, posebno udobna za porodi\u010dna putovanja&#8230;<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Bal\u0161a Brkovi\u0107\/Vijesti<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Ako se ne pusti&scaron; drumovima, tvoj znoj kopa tvoj grob, glasi prastara ciganska poslovica. No, u Crnoj Gori ovda&scaron;nje suludo orgijanje po drumovima iskopalo je mnoge grobove&#8230;<\/p>\n<p>Nema dana da novine nijesu pune vijesti o stradanjima na crnogorskim putevima. Naravno, moglo bi se re\u0107i da je, makar dio problema u mentalitetu, ali i u \u010dinjenici da je Crna Gora, kao i \u010ditava Zona tranzicijskog sumraka, prostor krcat automobilima sumnjivog kvaliteta. Mi smo ostava u koju Evropa trpa ono &scaron;to joj vi&scaron;e ne treba. To je posebno vidljivo u saobra\u0107aju, ali i u mnogim drugim sferama \u017eivota. Tako\u0111e, dio odgovornosti (kao i za mnogo toga) otpada i na ovda&scaron;nju policiju. Dok god se preko stri\u010deva i kumova bude zavr&scaron;avalo &quot;da onome malom vrate dozvolu&quot; i dok god kazna bude krajnje selektivno primjenjivana bi\u0107e ovako, ili jo&scaron; gore. <\/p>\n<p>U prastaroj podjeli, koja je, po nekima, presudno odredila put na&scaron;e civilizacije, podjeli koja je simboli\u010dki beskrajno potentna (mit o Kainu i Avelju), zemljodjelci su napravili koncept doma, a sto\u010dari koncept druma. I na odre\u0111en na\u010din ta su dva koncepta jednako \u017eilava i nepomirljiva.<\/p>\n<p>Drumovi su na\u010din da se spozna, ali i osvoji svijet. Rimsko civilizovanje onda&scaron;nje Evrope odvijalo se zahvaljuju\u0107i putevima. Zahvaljuju\u0107i kojima se, uzgred, odvijalo i neumoljivo osvajanje. Ve\u0107 tu se nazirala tanana relacija izme\u0111u spoznaje i sile, izme\u0111u znanja i mo\u0107i. Na vrhuncu razvoja Rim je gotovo svu Srednju i Zapadnu Evropu premre\u017eio drumovima. Zato se i govorilo, a tako je i bilo, da svi putevi vode u Rim. Dodu&scaron;e, u Crnoj Gori danas bi bila aktuelnija poslovica da svi putevi vode u Moskvu. Ili od Moskve&#8230; Bulevar Milana Ro\u0107ena, sa samo jednom trakom. <\/p>\n<p>U modernoj knji\u017eevnosti, drum je jedan od simbola pobune, nepristajanja, bjekstva, samospoznaje&#8230; Mo\u017eda je u tom smislu najilustrativniji kultni roman najslavnijeg ameri\u010dkog bitnika D\u017eeka Keruaka &quot;Na putu&quot; (On the Road), ali i \u010ditav filmski \u017eanr &quot;roud muvija&quot;, koji je, upravo u pobunjeni\u010dkim decenijama (&scaron;ezdesete i sedamdesete) do\u017eivio pravi procvat. U crnogorskoj knji\u017eevnosti &quot;Drumovanja&quot; Vita Nikoli\u0107a imaju sasvim osobenu poziciju. Na stranu &scaron;to bi ta rije\u010d iz Vitove poezije, zapravo bila najidealniji mogu\u0107i prevod naslova Keruakovog romana&#8230; Koji je, vjerovali ili ne, bio napisan na neprekidnoj rolni papira, budu\u0107i da je D\u017eek htio da njegov rukopis zaista li\u010di na drum koji se pred \u010dovjekom beskrajno odvija.<\/p>\n<p>Uglavnom, u normalnim kulturama drumovi su simbol komunikacije, spoznaje i izazova, dok u kulturama postmodernog feudalizma sve zavr&scaron;ava na goloj aroganciji. Bilo da velika&scaron;i prolaze drumom, pa policija sklanja nepodobne automobile, bilo da nedodirljivi naprosto divljaju drumom. Ovdje je fenomenologija drumova, na\u017ealost, po\u010dela onom incidentnom situacijom koju pamtimo kroz stih iz narodne pjesme &#8211; More Marko ne ori drumove. Ili ono &#8211; Drumovi odo&scaron;e, a ja ostah&#8230;<\/p>\n<p>Crna Gora je, posljednih godina u to se svi kunu, na evropskom drumu, mada, taj put ponekad vi&scaron;e li\u010di na slavnu relaciju &quot;Murino &#8211; \u010cakor &#8211; Pe\u0107&quot;, i to u zimsko doba. <\/p>\n<p>A kojim drumom ide crnogorska elita? Neki idu putevima kralja Nikole, neki putevima Nikole Pa&scaron;i\u0107a, neki putevima don Vita Korleonea. Drumova je sve vi&scaron;e, ali vode na sve manje mjesta.<\/p>\n<p>Ipak, ima i tu izuzetaka.<\/p>\n<p>Recimo, profesor Ba\u0107o Mitri\u0107 ide, ako bog da, drumom prema Strazburu. (U tom bi slu\u010daju promet u crnogorskim kladionicama zna\u010dajno opao, dok bi u Francuskoj bio zabilje\u017een prili\u010dan rast.)<\/p>\n<p>S druge strane, dio opozicije ide lajkova\u010dkom prugom (i to sa jo&scaron; jednim drugom). Pozicija ide kru\u017enim drumom koji ne vodi nigdje, ali to njima odgovara &#8211; njima je va\u017enije da su na putu (\u010ditaj &#8211; na vlasti), nego to gdje \u0107e sti\u0107i. Tu su i putevi u magli &#8211; oni se spominju samo uo\u010di izbora, kada se gromoglasno najavljuje gradnja, kao famozni put prema sjeveru.<\/p>\n<p>Za sve vrijeme tih dramati\u010dnih drumovanja &#8211; Milo \u0110. suvereno ide Rokfelerovom avenijom, koja je, kao &scaron;to je poznato, posebno udobna za porodi\u010dna putovanja&#8230; Dodu&scaron;e, ona stara poslovica &#8211; za prvi milion me ne pitaj, u njegovom slu\u010daju \u0107e da glasi &#8211; za prvi milion i po ne pitaj, a dalje&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Milo \u0110. suvereno ide Rokfelerovom avenijom, koja je, kao &scaron;to je poznato, posebno udobna za porodi\u010dna putovanja&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}