Ne poziva li gospodin Marovi\u0107 mitropolita Amfilohija da bude vrhovni poglavar autokefalne crkve u Crnoj Gori?<\/p>\n
Pi\u0161e: Dr D. Krsti\u0107\/Novinar.de<\/strong><\/em><\/p>\n Ako bi neko pokušao da interpretira izjavu i g. Svetozara Marovi\u0107a kao i odgovor mitropolita Amfilohija, našao bi se u velikoj nedoumici kako da protuma\u010di izjavu g. Marovi\u0107a kad ka\u017ee da ‘'pravoslavna crkva u Crnoj Gori mo\u017ee da ima sestrinske odnose sa svim pravoslavnim crkvama, a ne crkva u koju \u0107e dolaziti ljudi iz drugih zemalja sa \u017eeljom da Crna Gora bude organizovana po njihovim politi\u010dkim zamislima.‘’ Šta pre svega zna\u010di ta izjava? Iz kojih to zemalja neko treba da do\u0111e u Crnu Goru i da je organizuje po svojim politi\u010dkim zamislima? Koje su to politi\u010dke zamisli neprihvatljive Crnoj Gori.? U kojoj se to ‘'slobodnoj dr\u017eavi” crkva organizuje na osnovu ‘'politi\u010dkih zamisli ‘'ljudi iz drugih zemalja” što dovodi do suštinskog pitanja da li je to onda uopšte crkva? Ne poziva li gospodin Marovi\u0107 mitropolita Amfilohija da bude vrhovni poglavar autokefalne crkve u Crnoj Gori?<\/p>\n Ništa manje jasna nije ni izjava mitropolita Amfilohija koji ka\u017ee da nikada crkvu nije poistove\u0107ivao ni sa kojom nacijom i da se od po\u010detka zalagao da se crkva u Crnoj Gori nazove pravoslavna, rukovo\u0111en bibliskom istinom da u crkvi ‘'nema ni Grka ni Jevrejina roba ni slobodnjaka, Kineza, Srbina, Crnogorca ili Afrikanca, nego su svi jedno u Isusu Hristu”. Ta\u010dno je to ali je tako\u0111e istina da je Pravoslavna crkva vrlo širok pojam i hteli mi to ili ne, moramo da je poistovetimo sa nacijom jer razne nacije imaju svoju pravoslavnu crkvu kao: srpska,bugarska, rumunska, gr\u010daka, jermenska . Naša pravoslavna vera je i Svetosavska – što je Pravoslavlje srpskog tipa. Svima je poznato a mitropolitu Amfilohiju pogotovo da je Sveti Sava stvario nacionalnu crkvu jer, kako ka\u017ee vladika Nikolaj: ‘'Savin put jeste put nacionalne crkve . Duhom Bo\u017eijim vo\u0111en i rukovo\u0111en Sveti Sava je izgradio našu nacionalnu crkvu da se u njoj kao u nekom dobrom sudu \u010duva \u017eivotvorno pi\u0107e Hristove nauke i Hristove sile za Srpski narod kroz vekove i vekove. To je jedan odmeren i umeren sud, ni suviše golem, pi\u0107e bi se lako pokvarilo, a da je i suviše malen, presušilo bi, to jest; ni crkveni internacionalizam ni protestanrski subjektivizam, nego jevan\u0111elski nacionalizam”-<\/p>\n Savin nacionalizam obuhvata narodnu crkvu, narodnu dinastiju, narodnu kulturu.‘'Osnovu i centar Svetosavskog nacionalizma \u010dini narodna crkva” koja po vladiki Nikolaju ‘'ozna\u010dava jednu samostalnu crkvenu organizaciju, sa svojom centralnom vlaš\u0107u iz naroda i u narodu; sa narodnim sveštenstvom, narodnim jezikom i narodnim obi\u010dajnim izrazom svije vere, Na suprot takvoj crkvi stoji nenarodna i internacionalna crkva, sa centralom izvan naroda, sa sveštenstvom odasvuda, sa jezikom tu\u0111im i – sa ujedna\u010denim, uniformisanim izrazom svoje vere.<\/p>\n Ona ima svoje opravdanje u Jevan\u0111elju. Sam Spasitelj je zapovedio apostolima Svojim:” Idite i nau\u010dite sve narode.( Mat.28,19). Tim re\u010dima on je priznao narode kao prirodne jedinice Svoje vaseljenske crkve. I kad je poslao Duha Svog Svetog na apostole, apostoli su po\u010deli govoriti razli\u010ditim jezicima; ne dakle samo jevrejskim, ili latinskim, ili gr\u010dkim, nego jezicima sviju naroda”.<\/p>\n Imaju\u0107i u vidu da Prvoslavna crkva kao vaseljenska i pored priznanja jednakosti svih naroda ne isklju\u010duje nacije i nacionalnu pripadnost, interesantno je primetiti zašto se mitropolit Amfilohije od po\u010detka ‘'zalagao da se crkva u Crnoj Gori nazove Prvoslavna” i da je ne poistoveti sa nacijom? Radi li se tu o srpskoj ili crnogorskoj pravoslavnoj crkvi?<\/p>\n Zašto mitropolit kao i dr\u017eavni vrh Crne Gore izbegava naziv srpska Svetosavska crkva?<\/p>\n