{"id":46379,"date":"2007-07-01T09:23:42","date_gmt":"2007-07-01T09:23:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=46379"},"modified":"2007-07-01T09:23:42","modified_gmt":"2007-07-01T09:23:42","slug":"ivanbeg-ceka-opijelo-u-depou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2007\/07\/01\/ivanbeg-ceka-opijelo-u-depou\/","title":{"rendered":"Ivanbeg \u010deka opijelo u depou"},"content":{"rendered":"<p>Dvadeset godina nakon otkopavanja groba osniva\u010da Cetinja, njegovi zemni ostaci nalaze se u narodnom muzeju<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Tanja Pavi\u0107evi\u0107\/Vijesti<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Istorijski dug prema jednoj od najzna\u010dajnijih li\u010dnosti crnogorske istorije, gospodaru Zete i Crne Gore i osniva\u010du Cetinja, Ivanu Crnojevi\u0107u (1425-1491), \u010diji zemni ostaci danas le\u017ee u depou Narodnog muzeja, i nakon dvadeset godina od otkopavanja njegovog groba u manastiru Crnojevi\u0107a, ostaje nepodmiren. Kosti Ivanbega, kako su ga zvali u narodu, pre&scaron;le su, nakon otkopavanja 1986. godine, put od crkve na \u0106ipuru, preko Zavoda i trezora Slu\u017ebe dru&scaron;tvenog knjigovodstva do muzejskog depoa, gdje se i danas nalaze. <\/p>\n<p>Iskopavanja lokaliteta \u0106ipur po\u010dela su 1986. godine. Istra\u017eiva\u010dka ekipa, kojom je rukovodio istori\u010dar umjetnosti Veljko \u0110uri\u0107, ispod poda sada&scaron;nje crkve, koju je sagradio 1886. godine knjaz Nikola, nai&scaron;la je na grob iz XV vijeka. U grobu, koji se nalazio u naosu crkve, gra\u0111enom identi\u010dno kao i grobnice mnogih srednjovjekovnih vladara, prona\u0111en je kov\u010de\u017ei\u0107 luksuzne izrade sa, kako se pretpostavljalo, zemnim ostacima gospodara Zete Ivana Crnojevi\u0107a. <\/p>\n<table style=\"height: 200px; background-color: #ccff99\" width=\"250\" align=\"left\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p><strong>Na \u0106ipuru poslije mnogih selidbi<\/strong><\/p>\n<p>O Ivanbegu, kako su velikog gospodara zvali u narodu, pisao je Mitrofan Ban, koji ka\u017ee da je Ivan Crnojevi\u0107 &quot;sahranjen u svetome hramu njegove zadu\u017ebine&quot;. <\/p>\n<p>Me\u0111utim, kako su Turci opsjedali Cetinjski manastir (1692, 1712. i 1785.) i grob Ivana Crnojevi\u0107a je bio u opasnosti. Crnogorci su stoga njegove kosti prenosili s mjesta na mjesto, ne bi li ih sa\u010duvali. Tek je kralj Nikola, po&scaron;to je zavr&scaron;io crkvu na \u0106ipuru, na dan njenog osve&scaron;tavanja, pohranio tu i kosti Ivanbega, o \u010demu svjedo\u010de zapisi Mitrofana Bana.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&#8211; Kov\u010de\u017ei\u0107 je, zatvoren, prenesen u Zavod. Formirana je komisija na \u010dijem je \u010delu bio Bo\u017eina Ivanovi\u0107, \u010dlan CANU-a, a otvaranje kov\u010de\u017ei\u0107a je obavila ekipa Zavoda. Nije se sumnjalo da se radi o ostacima Ivana Crnojevi\u0107a. Tom prilikom izra\u0111en je novi kov\u010de\u017ei\u0107, sa identi\u010dnim elementima, po&scaron;to je stari bio propao &#8211; ispri\u010dao je za &quot;Vijesti&quot; tada&scaron;nji direktor Republi\u010dkog zavoda za za&scaron;titu spomenika kulture dr \u010cedomir Markovi\u0107. <\/p>\n<p>U Zapisniku sa\u010dinjenom tom prilikom, u koji su &quot;Vijesti&quot; imale uvid, a kojeg danas nema u republi\u010dkim institucijama kulture, navedeno je kako u sanduku, osim ostataka kostiju, nije bilo drugih priloga.<\/p>\n<p>&quot;Kosti u sanduku su lo&scaron;e o\u010duvane, nijedna nije sa\u010duvana u kompletnoj formi, ve\u0107 u fragmentima&#8230; Prona\u0111ene kosti su jako kalcificirane, pojedini fragmenti srasli&#8230;&quot;, navodi se, izme\u0111u ostalog, u Zapisniku dugom jednu kucanu stranu.<\/p>\n<p>Nakon radnog sastanka, koji je trajao dva i po sata, i sastavljanja &scaron;turog Zapisnika u kojem nema ni slova o kov\u010de\u017ei\u0107u, odlu\u010deno je da zemni ostaci Ivana Crnojevi\u0107a ostanu u Zavodu. <\/p>\n<p>Jedini podaci o kov\u010de\u017ei\u0107u iz koga su izva\u0111eni ostaci Ivana Crnojevi\u0107a nalaze se danas u knjizi predsjednika NS Cetinja Jovana Marku&scaron;a &quot;Povratak kralja Nikole I u otad\u017ebinu&quot;, koji je tada bio \u010dlan Komisije. <\/p>\n<table style=\"height: 210px; background-color: #ccff99\" width=\"270\" align=\"right\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p><strong>Komisija<\/strong><\/p>\n<p>Komisiju za uvid u tok otvaranja i konstatovanja sadr\u017eaja kov\u010de\u017ei\u0107a \u010dinili su, osim Bo\u017eine Ivanovi\u0107a i \u010cedomira Markovi\u0107a, i predsjednik Republi\u010dkog komiteta za obrazovanje, nauku i kulturu Miodrag Leki\u0107, predsjednik SO Slobodan-Puro \u0110uri\u0107, potpredsjednik Izvr&scaron;nog vije\u0107a Skup&scaron;tine SRCG Svetozar Jovi\u0107evi\u0107, mitropolit crnogorsko-primorski Danilo Dajkovi\u0107, predsjednik Izvr&scaron;nog odbora SO Cetinje Jovan Marku&scaron;, predsjednik Republi\u010dke komisije za odnose sa vjerskim zajednicama Vukoslav Dobrilovi\u0107, rukovodilac Sektora za investicije SIZ-a kulture Petar Tomanovi\u0107 i Veljko \u0110uri\u0107. Otvaranje kov\u010de\u017ei\u0107a izvr&scaron;ila je ekipa Zavoda u sastavu: konzervator-hemi\u010dar Miodrag Koljevi\u0107, konzervator biolog Marija Markovi\u0107, istori\u010dar umjetnosti Tatjana Pejovi\u0107, arheolog Marina Perovi\u0107, istori\u010dar umjetnosti Aleksandar \u010cilikov, fotograf Zavoda Branko Dragi\u0107evi\u0107 i Milisav Milenkovi\u0107.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>U zapisniku je navedeno, kako je odlu\u010deno tada, da zemni ostaci gospodara Zete ostaju u Zavodu na &quot;dalje prou\u010davanje, \u010duvanje&quot; do inhumacije, &quot;prilikom koje \u0107e se obaviti i adekvatan crkveni obred&quot;. Do dokumentacije i rezultata nau\u010dne ekspertize, koji se ti\u010du narednih nekoliko godina, &quot;Vijesti&quot; nijesu uspjele da do\u0111u. <\/p>\n<p>Ostao je, napominje \u010cedomir Markovi\u0107, na\u010delan dogovor da se inhumacuja obavi neposredno nakon vra\u0107anja posmrtnih ostataka kraljevskog para Petrovi\u0107. <\/p>\n<p>&#8211; Postojao je dogovor rukovodilaca Crne Gore i Cetinja da se zemni ostaci Ivana Crnojevi\u0107a vrate kada se zavr&scaron;i prenos ostataka kralja i kraljice u Crnu Goru 1989. godine. Sve\u010dani \u010din uz odgovarju\u0107i vjerski obred planiran je za maj 1990. godine &#8211; podsje\u0107a se Marku&scaron;.<\/p>\n<p>Me\u0111utim, kako isti\u010de Markovi\u0107, umjesto inhumacije, u tom periodu zemni ostaci Ivana Crnojevi\u0107a &quot;iz bezbjednosti su stavljeni u trezor Slu\u017ebe dru&scaron;tvenog knjigovodstva&quot;. <\/p>\n<p>&#8211; Zavod nije imao odgovaraju\u0107i depo, a u crkvi na \u0106ipuru nije bilo uslova da se pohrane ostaci Ivana Crnojevi\u0107a. Tada je bilo va\u017eno vratiti Petrovi\u0107e, ukazati im veliko po&scaron;tovanje, pa se sve desilo na &scaron;tetu Ivana Crnojevi\u0107a &#8211; kazao je Markovi\u0107.<\/p>\n<p>Zemni ostaci Ivana Crnojevi\u0107a, nakon petnaestak godina provedenih u SDK, na&scaron;le su se u depou Narodnog muzeja. <\/p>\n<p>&#8211; Tamo je ve\u0107 pet godina, \u010dekaju\u0107i da se obavi \u010ditav proces vra\u0107anja na odgovaraju\u0107e mjesto &#8211; kazao je Markovi\u0107, nagla&scaron;avaju\u0107i kako je Zavod vi&scaron;e puta insistirao da Ministarstvo kulture preduzme odgovaraju\u0107e korake kako bi se gospodar Zete sahranio uz dr\u017eavni protokol i vjerski obred.<\/p>\n<p>Direktor Narodnog muzeja Petar \u0106ukovi\u0107 kazao je &quot;Vijestima&quot; da je prihva\u0107ena ideja Ministarstva da se iz trezora cetinjske banke ostaci Ivana Crnojevi\u0107a smjeste u depo, sa idejom da se nakon toga polo\u017ee, uz odre\u0111enu ceremoniju, u crkvi na \u0106ipuru. <\/p>\n<p>&#8211; To je trebalo da se desi uz posredstvo tada&scaron;njeg Ministarstva kulture, ali je od te ideje ostalo slovo na papiru. Za&scaron;to i kako, ne znam &#8211; kazao je \u0106ukovi\u0107 za &quot;Vijesti&quot;.<\/p>\n<p>Iz Mitropolije crnogorsko-primorske, od iskopavanja 1986. do danas, vi&scaron;e puta stizali su dopisi na adresu Zavoda u kojima se tra\u017ei da se vrate kosti Ivana Crnojevi\u0107a.<\/p>\n<p>&#8211; U kom podrumu cetinjske Op&scaron;tine decenijama dr\u017eite davno izva\u0111ene kosti Ivana Crnojevi\u0107a, pa su kustosi primorani da obmanjuju narod kako je on pohranjen na \u0106ipuru ispod plo\u010de sa njegovim imenom &#8211; navodi se u jednom od pisama mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija Zavodu.<\/p>\n<p>I Marku&scaron; se obra\u0107ao republi\u010dkim i lokalnim vlastima, nagla&scaron;avaju\u0107i kako se ne radi o politi\u010dkom, ve\u0107 duboko eti\u010dkom pitanju, te da je &quot;&scaron;etanje zemnih ostataka osniva\u010da Cetinja i gospodara Zete i Crne Gore od jednog podruma do drugog krajnje poni\u017eavaju\u0107e, prije svega za sve gra\u0111ane Cetinja&quot;. <\/p>\n<p>Danas Markovi\u0107 ka\u017ee kako je dr\u017eava ostala du\u017ena prema svom prvom gospodaru. On dodaje da, po&scaron;to se Ivan Crnojevi\u0107 pred kraj \u017eivota zamona&scaron;io i uzeo duhovno ime Jovan, projekat, koji je predat Ministarstvu kulture, predvi\u0111a dr\u017eavni protokol i odgovaraju\u0107i vjerski obred.<\/p>\n<p>&#8211; Projekat je radio Zavod uz u\u010de&scaron;\u0107e Narodnog muzeja i biblioteke &quot;\u0110ur\u0111e Crnojevi\u0107&quot;. Potpisali su ga Petar \u0106ukovi\u0107, \u010cedomir Dra&scaron;kovi\u0107 i ja &#8211; ka\u017ee Markovi\u0107, ne preciziraju\u0107i ko treba da slu\u017ei opijelo, s obzirom da je CPC u me\u0111uvremenu Ivana Crnojevi\u0107a proglasila za sveca, &scaron;to dvadeset godina nakon iskopavanja dodatno uslo\u017enjava problem. <\/p>\n<p>A kako &quot;Vijesti&quot; iz vi&scaron;e dobro obavije&scaron;tenih izvora saznaju, istorijski dug prema Ivanbegu ostaje nepodmiren upravo zato jer se ne zna koji \u0107e vjerski poglavar vr&scaron;iti opijelo.<\/p>\n<p>Za to vrijeme, i u Mitropoliji i u CPC &#8211; nezadovoljstvo. <\/p>\n<p>Predsjednik Odbora za promociju interesa CPC Stevo Vu\u010dini\u0107 tvrdi kako odnos dr\u017eavnih vlasti prema zemnom prahu posljednjeg srednjovjekovnog crnogorskog gospodara ne slu\u017ei na \u010dast ni vlastima ni zemlji u cjelini. <\/p>\n<p>&#8211; Ovakav odnos ukazuje na opasan defekt prisutan kod svih savremenih crnogorskih dr\u017eavnika kada su u pitanju relikvije ili artefakti koji potvr\u0111uju crnogorski nacionalni i dr\u017eavni identitet. Oni obi\u010dno ne mare m-nogo ni do dr\u017eave ni do dr\u017eavnog kontinuiteta niti njihovih simbola, ve\u0107 uobi\u010dajeno poistovje\u0107uju sebe i dr\u017eavu i dr\u017ee da sa njima sve po\u010dinje i zavr&scaron;ava &#8211; ka\u017ee za &quot;Vijesti&quot; Vu\u010dini\u0107.<\/p>\n<p>Rektor Bogoslovije &quot;Sveti Petar Cetinjski&quot; Gojko Perovi\u0107 isti\u010de da je na kraju sve ispalo naopako &quot;jer su se cijelom stvari bavile zemaljske institucije&quot;.<\/p>\n<p>&#8211; Mitropolija o\u010dekuje da se vrate posmrtni ostaci na mjesto koje je predvi\u0111eno za to. Grobno mjesto odre\u0111eno je prije devedesetih godina, dakle, prije svih podjela &#8211; ka\u017ee Perovi\u0107.<\/p>\n<p>Ministar kulture Predrag Sekuli\u0107 kazao je &quot;Vijestima&quot; da se istorijski dug prema Crnojevi\u0107ima mora vratiti, te da se kosti Ivanbega moraju dostojanstveno pohraniti.<\/p>\n<p>&#8211; Ministarstvo kulture \u0107e predlo\u017eiti da se ovo pitanje rije&scaron;i, nadam se, u najskorijem roku &#8211; kazao je Sekuli\u0107, isti\u010du\u0107i da je va\u0111enje kostiju prije dvadeset godina iz crkve na \u0106ipuru bilo neprimjereno, kao i da se taj postupak protivi svim civilizacijskim na\u010delima. <\/p>\n<p>&#8211; Moralna odgovornost ljudi koji su iskopavali kosti je ogromna &#8211; kategori\u010dan je Sekuli\u0107.<\/p>\n<p>I dok glavnu prepreku predstavlja pitanje ko \u0107e opojati kosti, istorijski dug se ne vra\u0107a, moralna odgovornost jedva se pominje, a grob na kome se nalazi spomen plo\u010da sa natpisom Ivan Crnojevi\u0107, gospodar Crne Gore, stoji prazan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dvadeset godina nakon otkopavanja groba osniva\u010da Cetinja, njegovi zemni ostaci nalaze se u narodnom muzeju<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}