Sociolog religije i jedan od najboljih poznavalaca odnosa u pravoslavnim crkvama Mirko \u0110or\u0111evi\u0107 ka\u017ee da problem izme\u0111u kanonski nepriznate CPC i SPC nije ništa neobi\u010dno za pravoslavne ekumene. <\/p>\n
Pi\u0161e: B92<\/strong><\/em><\/p>\n Tako recimo u Bugarskoj postoje dve, a u Ukrajini \u010dak tri crkve koje se bore za kanonski status. \u0110or\u0111evi\u0107 isit\u010de da je \u010ditava pometnja u Crnoj Gori nastala zbog politike. <\/p>\n "Ja sam to nazvao, a i ovoga puta bih rekao da je u pitanju ‘crnogorski verski rat’. Crnogorska crkva zapravo obnavlja svoju atuokefalnost koju je do 1920. godine imala i sada smo dobili jedan sukob koji nije samo verski nego je uveliko politi\u010dki i dr\u017eava se našla u vrlo neugodnoj situaciji. Jesu Crnogorsku crkvu priznale i Ukrajinska i Ruska zagrani\u010dna i Bugarska pravoslavna crkva, ali kanonski status kona\u010dno nije rešen \u010dinjenicom da u Crnoj Gori postoje dve crkve i to SPC kao arhiepiskopija odnosno mitropolija crnogrsko primorksa na \u010delu sa Amfilohijem Radovi\u0107em i nepriznata Crnogorska", ka\u017ee \u0110or\u0111evi\u0107. <\/p>\n Situaciju ote\u017eava i \u010dinjenica da u tom sukobu crnogorska dr\u017eava ne uspeva da se postavi na pravi na\u010din. <\/p>\n "Što se dr\u017eave ti\u010de, ona bi trebalo da se dr\u017ei ustavnog na\u010dela da je crkva odvojena od dr\u017eave a da same crkve me\u0111usobno rešavaju taj svoj kanonski status. Na \u017ealost kod nas je sukob i u tome što su pravoslavne crkve srasle sa mati\u010dnom nacionalnom dr\u017eavom i bore se za njeno okrilje. A kod nas na Balkanu to više nije me\u0111ucrkveni sukob ve\u0107 se to pretvara u \u010disto politi\u010dki sukob. Mi smo to ve\u0107 imali u Makedoniji", ka\u017ee on. <\/p>\n Mirko \u0110or\u0111evi\u0107 isti\u010de da su obe crkve realnost Crne Gore. Zvani\u010dna Podgorica nikada nije dovodila u pitanje postojanje SPC u Crnoj Gori ali ne spori ni postojanje CPC. <\/p>\n "Tu je sada problem i kao što vidite on je više društveno politi\u010dki nego što je me\u0111ucrkveni. Za sada me\u0111u crkvama dijaloga nema a po mom uverenju koliko ja poznajem situaciju na prostoru pravoslavne ekumene nema ni\u010deg drugog nego da obe crkve u dijalogu reševaju te probleme. Obe crkve imaju pravo i na imovinu i na hramove budu\u0107i da je ova Crnogorska pravoslavna autokefalna crkva uredno registrovana na temelju onoga što zakon tra\u017ei da se jedna verska organizacija ili bilo koja druga organizacija registruje", ka\u017ee \u0110or\u0111evi\u0107. <\/p>\n "Da bi CPC postala kanonski priznata mora da dobije saglasnost Vaseljenske partijaršije sa sedištem u Carigradu, kao i pristanak SPC. Makedonska pravoslavna crkva tako\u0111e je kanonski nepriznata jer predstavnici SPC ve\u0107 godinama odbijaju da daju saglasnost da se njena samostalnost prizna", ka\u017ee \u0110or\u0111evi\u0107. <\/p>\n