{"id":46242,"date":"2007-01-07T12:35:46","date_gmt":"2007-01-07T12:35:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=46242"},"modified":"2007-01-07T12:35:46","modified_gmt":"2007-01-07T12:35:46","slug":"nemoguce-je-ujediniti-srpsku-i-crnogorsku-crkvu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2007\/01\/07\/nemoguce-je-ujediniti-srpsku-i-crnogorsku-crkvu\/","title":{"rendered":"Nemogu\u0107e je ujediniti Srpsku i Crnogorsku crkvu"},"content":{"rendered":"<p>Da li je nakon obnove nezavisne dr\u017eave promijenjen odnos vlasti prema Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi, da li je mogu\u0107 dijalog Crnogorske sa Srpskom pravoslavnom crkvom, te koliko su Crnogorci vjeruju\u0107i ljudi &#8211; neka su od pitanja na koje odgovara Arhiepiskop Cetinjski i Mitropolit CPC, Mihailo. <\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Jasna Vuki\u0107evi\u0107\/RSE<\/strong><\/em><\/p>\n<p>RSE: Da li ste zadovoljni polo\u017eajem Crnogorske pravoslavne crkve u Crnoj Gori nakon obnavljanja nezavisne dr\u017eave? <\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Ne mogu biti zadovoljan polo\u017eajem Crnogorske pravoslavne crkve. Odnos vlasti nakon dobijene nezavisnosti ostao je isti kao i prije, na \u017ealost. Nema ni naznaka da \u0107e se promijeniti, te da \u0107e uskoro biti ispravljeno kr&scaron;enje vjerskih i ljudskih prava gra\u0111ana Crne Gore. Ne vidi se nikakav pomak, a vlast o\u010dito nema, ni snage, ni dovoljno znanja da preuzme odlu\u010duju\u0107e korake. Vidimo da je i dalje povla&scaron;\u0107ena Srpska Mitropolija u Crnoj Gori, koja se krije iza nepostoje\u0107eg naziva Pravoslavna crkva i \u010diji su pobornici neki od na&scaron;ih najvi&scaron;ih zvani\u010dnika. Nehri&scaron;\u0107ansko \u010dinjenje ove crkve poznato je svima, njihovi ratno-hu&scaron;ka\u010dki pohodi, devastacija crkava i manastira, zatiranje nacionalnog i kulturnog identiteta Crne Gore. Umjesto da se osudi njeno djelovanje i da se krivci izvedu pred pravdu, doga\u0111a se suprotno. Osim toga, \u010dujemo i neke nevjerovatne izjave od strane neiformisanih zvani\u010dnika da Crnogorska pravoslavna crkva i Srpska pravoslavna crkva treba da se ujedine. To je prakti\u010dno nemogu\u0107e. Nemogu\u0107e je ujediniti uzurpatore sa uzurpiranim, negatore sa onima koji su negirani. I ako bi se hri&scaron;\u0107anski oprostilo, ne mo\u017eemo se ponovo nuditi na \u017ertvu onome ko nema nikakvu namjeru da odustane od svoje nasilni\u010dke ideologije, koja je nama svima poznata. Nemogu\u0107e je ujediniti dvije autokefalne crkve. Ujedinjenje je mogu\u0107e jedino na nivou cjelokupnog hri&scaron;\u0107anstva, odnosno isto\u010dnog pravoslavlja. Kako bi to trebalo da izgleda? To bi bilo jedinstvo svih isto\u010dnih pravoslavnih crkava sa centrom, recimo, na Bosforu, gdje bi bio jedan poglavar \u010ditave isto\u010dno-pravoslavne crkve. Tada ne bi bilo ni Ruske pravoslavne crkve, ni Srpske, ni Rumunske, ni Bugarske, ni Makedonske, ni Crnogorske. To je za sada ne mogu\u0107e. Jedino mo\u017eemo da sa\u010dekamo, a \u010dekamo 1200 godina da se ponovo ujedine crkve, koje su 54. godine odvojene. Nadamo se da \u0107e jednoga dana i do toga do\u0107i. Crna Gora \u0107e biti onoliko po&scaron;tovana, i spolja i iznutra, koliko bude po&scaron;tovala sebe, a sebe \u0107e po&scaron;tovati onoliko koliko bude uva\u017eavala i pro&scaron;lost i sada&scaron;njost, koje se ne smiju i ne mogu zaboraviti, niti krivotvoriti.<\/p>\n<p>RSE: \u010culi smo da SPC u Crnoj Gori \u017eeli da se u novom Ustavu defini&scaron;e status crkava tako &scaron;to se ne bi uvrstila i Crnogorska pravoslavna crkva u najvi&scaron;i pravni akt. Ima li najava da bi se uskoro mogao desiti Va&scaron; susret sa predsjednikom Filipom Vujanovi\u0107em po ovom pitanju jer vidjeli smo da se predsjednik nedavno sastao tim povodom sa predstavnicima Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori? Da li ste ikada inicirali mogu\u0107nost jednog takvog susreta?<\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Predsjednik Vujanovi\u0107 je primio delegaciju Srpske pravoslavne crkve, koja se zalagala, i zala\u017ee se, protiv nezavisne Crne Gore, one koji ni dan danas ne priznaju rezultate demokratskog referenduma, koji negiraju i naciju i jezik Crnogoraca. Vidje\u0107emo da li \u0107e predsjednik Vujanovi\u0107 pozvati delegaciju Crnogorske pravoslavne crkve, iako sam podnio zahtjev da se sretnem sa njim. To pitanje morate postaviti njemu, pa da svi zajedno sa\u010dekamo odgovor. Nadamo se da \u0107e predsjednik dati bar isti status crkvi ve\u0107inske Crne Gore. Do sada od predsjednika nisam dobio poziv za susret, iako je pro&scaron;lo vi&scaron;e od 30 dana.<\/p>\n<p>RSE: Smatrate li da je mogu\u0107 dijalog Crnogorske pravoslavne crkve sa Srpskom pravoslavnom crkvom u Crnoj Gori o svim pitanjima koja Vas ti&scaron;te? <\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Iako je stav Crnogorske pravoslavne crkve poznat, novim Ustavom treba po&scaron;tovati na\u010delo fakticiteta, treba samo konstatovati postoje\u0107e stanje i navesti crkve koje vr&scaron;e slu\u017ebu na teritoriji Crne Gore. To je, prvo, Crnogorska pravoslavna crkva. Druga je Mitropolija SPC-e u Crnoj Gori, \u010dija je matica u Srbiji. Tre\u0107a je Katoli\u010dka crkva i \u010detvrta Islamska vjerska zajednica. I druge sekularne dr\u017eave, poput Makedonije i Rumunije, nabrajaju crkve u svom Ustavu. O\u010dekujemo da \u0107e i Crnogorska pravoslavna crkva, kao i ostale crkve, u\u0107i u Ustav Crne Gore. Katoli\u010dku crkvu u Crnoj Gori, kao i Islamsku vjersku zajednicu, ne interesuje Ustav Crne Gore. U&scaron;le u Ustav, ili ne, one su potpuno zagarantovane na teritoriji Crne Gore. Ne\u0107e valjda Mihajlo do\u0107i da uzme muslimanima d\u017eamije ili katoli\u010dkoj crkvi Svetoga Trifuna u Kotoru.<\/p>\n<p>RSE: Smatrate li da nakon dono&scaron;enja novog Ustava Crne Gore postoji mogu\u0107nost dijaloga Crnogorske pravoslavne crkve i Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori?<\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Ne znam kako bi to izgledalo. Postoji mogu\u0107nost sa jedne strane jer je Crnogorska pravoslavna crkva uvijek spremna, jo&scaron; od po\u010detka njenog obnavljanja, 1993. godine, da prihvati dijalog sa SPC-om. SPC jo&scaron; nije pokazala da ima takav stav prema Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi, ne zbog toga &scaron;to ona ne bi razgovarala sa Crnogorskom pravoslavnom crkvom, nego je u pitanju i crnogorska imovina, crkve i manastiri koje SPC jo&scaron; dr\u017ei u posjedu. I dan danas smo, u obnovljenoj dr\u017eavi Crnoj Gori, pod okupacijom Srpske pravoslavne Mitropolije u Crnoj Gori.<\/p>\n<p>RSE: Ko bi, po va&scaron;em mi&scaron;ljenju, mogao biti posrednik za te razgovore ili inicijator takvih razgovora? <\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: U svakom slu\u010daju mi bi prihvatili dijalog sa Srpskom pravoslavnom crkvom. Ne bi smo mogli da prihvatimo dijalog sa Srpskom Mitropolijom u Crnoj Gori. Crnogorska pravoslavna crkva \u0107e prihvatiti taj dijalog, s tim &scaron;to bi trebao Sveti Sinod SPC-e odrediti delegaciju koja \u0107e razgovarati sa nama. Mi smo u svakom momentu spremni za taj dijalog.<\/p>\n<p>RSE: Da li se odustalo od projekta ranije najavljivane izgradnje crkve Crnogorske pravoslavne crkve u Lov\u0107encu, nakon &scaron;to je srbijanska vlast rekla da to nije mogu\u0107e jer Crnogorska pravoslavna crkva nije registrovana u Srbiji?<\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Nismo odustali. Ako je dr\u017eava Srbija demokratska, naravno da \u0107e ona to jo&scaron; jednom razmotriti i da \u0107e uvidjeti da je na pogre&scaron;nom putu. Oni moraju dozvoliti da se izgradi hram i u drugim mjestima Srbije gdje postoje Crnogorci, da se Bogu mole u svojim crkvama. Zamislite kada bi se tako pona&scaron;ala crnogorska vlast i rekla Srpskoj Mitropoliji u Crnoj Gori da ne mo\u017ee podizati svoje crkve, da ne mogu Bogu da se mole na svoj na\u010din i na svome jeziku. To je apsurd. Prema tome, takvo stanovi&scaron;te Crnogorska pravoslavna crkva nema. Vjerujem da \u0107e to prihvatiti i Srpska pravoslavna crkva, da \u0107emo se po tom pitanju dogovoriti i da je to moment koji je rje&scaron;iv. Naravno da se ovdje ra\u010duna sa Crnogorcima koji se nalaze u dijaspori, u drugoj dr\u017eavi, ali pod jurisdikcijom Crnogorske pravoslavne crkve sa Cetinja.<\/p>\n<p>RSE: Koliko mislite da su Crnogorci religiozni ljudi? Da li njihovu religioznost do\u017eivljavate kao specifi\u010dnu na neki na\u010din, mo\u017eda i kao posljedicu \u010dinjenice da su na&scaron;e vladike bili i na&scaron;i gospodari? <\/p>\n<p>MITROPOLIT MIHAJLO: Crnogorci su religiozni, ali nisu crkveno ceremonijalni. Njihova religioznost poti\u010de iz njihovih pogleda na svijet. Crnogorski narod je sjedinio religiozna i svoja svjetovna moralna na\u010dela. Nije se mnogo razlikovao njihov svjetovni \u017eivot od onog koji nam propisuje Sveto pismo. Umrijeti za Boga i otad\u017ebinu njima je bila i ostala najve\u0107a \u010dast. Sve ono &scaron;to nam je donio komunisti\u010dki sistem, nije bilo mnogo druga\u010dije i u ostalim zemljama ovog podneblja, ali nova evangelizacija i potreba da se ponovo otkriju one vrijednosti na kojima smo opstajali stolje\u0107ima, \u010dine ovaj narod su&scaron;tinski vezanim za vjeru i Boga. Crna Gora je dala toliko svetaca i istinskih mu\u010denika da bi bilo neprimjereno smatrati je lai\u010dkom zemljom. Kao &scaron;to nema Crne Gore bez Crnogoraca, tako nema ni Crne Gore bez Crnogorske pravoslavne crkve.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Da li je nakon obnove nezavisne dr\u017eave promijenjen odnos vlasti prema Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi, da li je mogu\u0107 dijalog Crnogorske sa Srpskom pravoslavnom crkvom, te koliko su Crnogorci vjeruju\u0107i ljudi &#8211; neka su od pitanja na koje odgovara Arhiepiskop Cetinjski i Mitropolit CPC, Mihailo. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-46242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}