{"id":452216,"date":"2026-02-27T05:38:52","date_gmt":"2026-02-27T04:38:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=452216"},"modified":"2026-02-27T05:38:52","modified_gmt":"2026-02-27T04:38:52","slug":"kako-velike-religije-tretiraju-zelenasenje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2026\/02\/27\/kako-velike-religije-tretiraju-zelenasenje\/","title":{"rendered":"Kako velike religije tretiraju zelena\u0161enje"},"content":{"rendered":"<p>Zelena\u0161enje (poznato i kao lihvarstvo ili uzimanje prekomjerne kamate)I u hri\u0161\u010danstvu i u islamu se smatra moralno problemati\u010dnim, ali postoje va\u017ene razlike u intenzitetu, dosljednosti zabrane i dana\u0161njoj praksi.<\/p>\n<p>Stari zavjet (Zakon Mojsijev) jasno zabranjuje uzimanje kamate od sunarodnicima. Kamata se smatrala iskori\u0161tavanjem siroma\u0161nih i bra\u0107e u vjeri. Dopu\u0161tala se strancima (ne-Jevrejima).<\/p>\n<p>Novi zavjet ne ponavlja izri\u010ditu zabranu, ali Isus u\u010di da treba pozajmljivati bez o\u010dekivanja povrata.<\/p>\n<p>Tokom srednjeg vijeka, Katoli\u010dka crkva je strogo zabranjivala svaku kamatu (smatrala ju je grijehom pohlepe i protiv prirodnog zakona. Zelena\u0161enje se smatralo jednim od najte\u017eih grijeha.<\/p>\n<p>Od 16. vijeka (reformacija + razvoj kapitalizma) \u2192 zabrana se postepeno ubla\u017eava i napu\u0161ta.<\/p>\n<p>Danas ve\u0107ina hri\u0161\u0107anskih crkava (katoli\u010dka, pravoslavna, protestantske) ne smatra obi\u010dnu bankarsku kamatu grijehom. Osu\u0111uje se samo \u201cpredatorsko zelena\u0161enje\u201d (prekomjerne, kamate koje upropa\u0161\u0107avaju \u010dovjeka).<\/p>\n<p>U islamu, zabrana je apsolutna, kategori\u010dna i nikada ubla\u017eena.<\/p>\n<p>Kur'an eksplicitno zabranjuje ribu (sve vrste nepravednog uve\u0107anja na zajam) u vi\u0161e ajeta.<\/p>\n<p>Poslanik Muhamed u hadisima vrlo o\u0161tro osu\u0111uje kamata\u0161enje.<\/p>\n<p>Dana\u0161nje islamsko bankarstvo (sukuk, murabaha, mu\u0161araka, itd.) radi na principu profit-\u0161eringa ili odgo\u0111ene prodaje umjesto kamate.<\/p>\n<p>Budizam osu\u0111uje prekomjerno, iskori\u0161tava\u010dko zelena\u0161enje \u2013 dakle ne kamatu kao takvu, ve\u0107 zloupotrebu: preterano visoke kamate, iskori\u0161\u0107avanje o\u010daja zajmoprimca (npr. pove\u0107avanje kamate kad je \u010dovek u nevolji), naplata duga na na\u010din koji ostavlja du\u017enika u bijedi, bez sredstava za \u017eivot ili u ropstvo (u Budino vrijeme de\u0161avalo se da se djeca oduzimaju zbog duga \u2013 to se osu\u0111uje). Takvo pona\u0161anje kr\u0161i principe ahimse (ne-\u0161tetnosti), karune (saose\u0107anja) i pravednog na\u010dina \u017eivota (samm\u0101-\u0101j\u012bva \u2013 izbjegavanje \u0161tetnih zanimanja).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zelena\u0161enje (poznato i kao lihvarstvo ili uzimanje prekomjerne kamate)I u hri\u0161\u010danstvu i u islamu se smatra moralno problemati\u010dnim, ali postoje va\u017ene razlike u intenzitetu, dosljednosti zabrane i dana\u0161njoj praksi<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":452219,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-452216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=452216"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":452220,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/452216\/revisions\/452220"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/452219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=452216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=452216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=452216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}