{"id":450725,"date":"2026-02-08T07:58:06","date_gmt":"2026-02-08T06:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=450725"},"modified":"2026-02-08T09:44:54","modified_gmt":"2026-02-08T08:44:54","slug":"pravo-stanje-stvari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2026\/02\/08\/pravo-stanje-stvari\/","title":{"rendered":"Pravo stanje stvari"},"content":{"rendered":"

Autor: Ladislav Babi\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Udar (pro)usta\u0161ke vlade (za sada samo uz prefiks, ali je stvar ista kao i bez njega) na odluku Zagreba\u010dke gradske skup\u0161tine<\/em> o zabrani nastupanja usta\u0161kog revca na podru\u010dju grada pod njegovom ingerencijom, eskalirao do\u010dekom rukometa\u0161a i svega \u0161to se de\u0161avalo tom prilikom, analizira se sa sasvim krive strane, kao i masa nedemokratskih (u okviru tzv. \u201ekapitalisti\u010dke demokracije\u201c<\/em>, inherentno nepotpune) poteza vlasti i pona\u0161anja ogromnog dijela gra\u0111ana ove \u201eslu\u010dajne dr\u017eave\u201c<\/em> (nije moja sintagma). Pa, da podu\u010dim sociologe, psihologe i pravnike, a prosje\u010dnu raju i politi\u010dare nema se \u010demu podu\u010davati jer im se ne prima u sivu koru minimalne mo\u017edane mase zatrovane domoljubljem, nacionalizmom, nacional\u0161ovinizmom i fa\u0161izmom, kako treba pri\u0107i stvari. \u0160to je, uostalom, sasvim zaludno, jer oni dobro znaju da bi u tom slu\u010daju ostali bez posla, a prosje\u010dna rulja bez vo\u0111a, onih koji ih vode kao slijepci jo\u0161 ve\u0107u gomilu slijepaca, ili da se izrazim religijskom terminima \u2013 kao pastiri ovce. O ovim stvarima, \u017eeli li se zbiljski spoznati uzroke naraslog desni\u010darenja na granici fa\u0161izacije, treba razmotriti slijede\u0107e:<\/p>\n

– trenutni stupanj evolucije (naro\u010dito socijalne) ljudskog roda<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>– smanjenje stupnja inteligencije (IQ) mladih generacija<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>– Marxovu \u201e11 tezu o Feuerbachu\u201c<\/a><\/em>: \u201eFilozofi su svijet samo razli\u010dito interpretirali, radi se o tome da ga se izmijeni.\u201c<\/em><\/p>\n

Sklonosti masa mitovima, vjerskim zanosima, njihova zatrovanost navodnim svetinjama, nedostatak humanizma, la\u017ei da ideologije ne postoje (mada se stalno eksplicitno spominju u vrhovnom dr\u017eavnom \u201ekoko\u0161injcu\u201c!), i sli\u010dne budala\u0161tine, tek su posljedica navedenih triju to\u010daka. U osnovi, ve\u0107 je prva sa popisa sasvim dovoljna da se mnogi intelektualci \u2013 a me\u0111u njima gomila kvaziintelektualaca iliti, kako ka\u017ee Milan<\/em> Kangrga<\/em>, inteligenata<\/a>, ostave cijepanja dlake i odaberu perspektivniji posao. Sagledajmo ukratko to\u010dku po to\u010dku.<\/p>\n

Evolucija<\/a>, ni biolo\u0161ka kao ni socijalna, ne zahva\u0107a mase istovremeno niti ravnomjerno.<\/p>\n

\u201eNi\u0161ta u vasioni nije stati\u010dko, dano za sve vijeke vjekova, iako se u okvirima trajanja individualnog ljudskog \u017eivota mnogima tako pri\u010dinja. S obzirom da su mnoge promjene veoma spore, mi ih ustvari gledamo kao kvazistati\u010dke, iako je u pozadini dinamika razli\u010dite brzine odvijanja. Evolucija pro\u017eima cijeli kozmos \u2013 moglo bi se re\u0107i da spada u njegove osnovne principe \u2013 od njega kao cjeline, preko anorganskih entiteta do organskih bi\u0107a, uklju\u010duju\u0107i i razvoj svijesti. Za op\u0107e (ljudsko!) shva\u0107anje svega postoje\u0107eg, najbitnije su biolo\u0161ka i socijalna evolucija. Mnogo puta sam u tekstovima isticao \u010dinjenicu kako evolucija ne zahva\u0107a sve jedinke podjednako, istom mjerom, a posebno je to primjetljivo u socijalnoj evoluciji \u010dovje\u010danstva. Stati\u010dka fotografija u dani \u010das, prikazuje \u010dovje\u010danstvo kao skup jedinki raspore\u0111enih u okvirima od najzatucanijih do najnaprednijih, posebno \u0161to se eti\u010dkih standarda ti\u010de.\u201c<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Ve\u0107inu svakog kolektiva \u010dini prosjek<\/a>, a on se prili\u010dno proizvoljno definira:<\/p>\n

\u201e\u2026na\u010din odre\u0111ivanja IQ krivulje se u osnovi svodi na princip<\/a>: neki majmuni ne peru krumpir prije konzumacije \u2013 to je prosjek. Oni koji ga prije toga operu su genijalci, a idioti su oni koji ni ne znaju \u0161to je krumpir.\u201c<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Znanstveno je dokazano da se kvocijent inteligencije (IQ faktor) mladih generacija smanjio od devedesetih godina pro\u0161log stolje\u0107a, za oko 2.5<\/em> do 4.3<\/em> boda – upravo kada se razmahala informati\u010dka revolucija, pa mladi vi\u0161e ne posve\u0107uju pa\u017enju vlastitom razmi\u0161ljanju, \u010ditanju knjiga, ve\u0107 sve vi\u0161e vremena bulje u ekrane, \u010ditaju\u0107i kra\u0107e tekstove i o\u010dekuju\u0107i gotova rje\u0161enja od ma\u0161ina, apriorno im vjeruju\u0107i (razvojem AI taj trend \u0107e se vjerojatno i ubrzati). O vi\u0161e razloga takvom trendu vidi ovdje<\/a>. Ina\u010de, definicija IQ je uvijek bila podvrgnuta kritici, ali je to za sada vjerojatno jedino broj\u010dano mjerilo ne\u010dije inteligencije (postoje razli\u010diti oblici<\/a> inteligencije, naj\u010de\u0161\u0107e govorimo o tzv. op\u0107oj inteligenciji). Oko dvije tre\u0107ine osoba imaju IQ u rasponu – koji ozna\u010dava razne stupnjeve prosje\u010dne inteligencije – od 85 do 115 bodova. Kao \u0161to je od prosje\u010dnog \u010dovjeka te\u0161ko o\u010dekivati da shvati (a jo\u0161 manje da usvoji) principe teorija relativnosti ili kvantne teorije, jednako je te\u0161ko o\u010dekivati da – sem na\u010dela \u201eu se, na se i poda se\u201c<\/em> (koja slijedi i kapitalizam u trci za profitom, dobro detektiraju\u0107i \u017eudnju ve\u0107ine krda) – u njih prevladavaju principi humanisti\u010dke etike, sem onih osnova dovoljnih da se samoproglase civiliziranima.<\/p>\n

I kona\u010dno \u2013 Marx<\/em>. Ovo \u0161to pi\u0161em nije ni\u0161ta drugo negoli poku\u0161aj obja\u0161njenja kako sva bijeda i jad ovoga svijeta proizlaze iz prve i poslijednje postavke: nesavr\u0161enosti trenutnog evolucijskog stanja ljudske vrste, i nedjelotvornosti njene intelektualne avangarde na putu smislenog i humanisti\u010dkog djelovanja. Treba smijeniti vlasti koje se ogre\u0161uju o moralne, eti\u010dke, humane principe, jer nije dovoljno re\u0107i da se radi o primjeni zakona. Zakoni mogu biti svakojaki, a pod njihovom egidom kojekakve barabe vode dr\u017eavu. Hitler<\/em>, Paveli\u0107, Horti, Mussolini<\/em> ili Netanjahu<\/em> su \u2013 ili ubijaju – pozivaju\u0107i se na nehumane zakone svojih dr\u017eava. Amerika<\/em> nepresano vodi imperijalisti\u010dku i teroristi\u010dku politiku pozivaju\u0107i se na obranu svojih interesa koje samovoljno pro\u0161iruje na cijeli svijet kao svoje leno. Pod za\u0161titiom Ustava i zakona \u2013 kr\u0161e\u0107i ih gdjegod i kad god stignu, bez sankcija za njihovo izigravanje \u2013 Plenkovi\u0107<\/em> i njegov klan bitangi iz vlade, derogiraju odluku Zagreba\u010dke gradske skup\u0161tine<\/em>, slu\u017ee\u0107i se svakojakim smicalicama i la\u017eima u kr\u0161enju zakona koje su sami donijeli, kao da oni ne va\u017ee za zakonodavca! Treba ru\u0161iti takve vlade, bilo u vrhovnom hrvatskom \u201ekoko\u0161injcu\u201c, ili iza\u0107i masovno na mirne proteste (ako mo\u017ee u Americi<\/em> onda mo\u017ee i u Hrvatskoj<\/em>), tra\u017eiti referendum o smjeni vlasti, a ako je potrebno mora se provesti i revoucija, jer \u2013 mo\u017ee li posvuda po svijetu, onda mo\u017ee i ovdje!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Vratimo se na kratko humanizmu, kao najve\u0107em nedostatku velike ve\u0107ine suvremenih ljudi. O njemu, fizi\u010dar, pisac i humanist Ivan Supek<\/em> pi\u0161e<\/a>:<\/p>\n

\u201cSvijet ima zajedni\u010dku osnovicu \u2013 humanizam. Biblija, a to je sadr\u017eano i u drugim religijama, ostavila nam je poruku: ljubi bli\u017enjega svoga kao samog sebe! Od 15. stolje\u0107a humanisti su nam namrli na\u010delo tolerancije, uva\u017eavanje mi\u0161ljenja drugog \u010dovjeka i njegove osobe. Prosvjetiteljstvo je feudalizmu suprotstavilo narod, uzvi\u0161en na\u010delima slobode, jednakosti i solidarnosti. U zajedni\u0161tvu ljubavi i razuma usa\u0111en je univerzalni moral. Kako se nikada ne bi ponovila strahota fa\u0161isti\u010dke najezde, Ujedinjeni narodi prihva\u0107aju Povelju mira i Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima. Sve su to epohalni koraci humanizma koji pokre\u0107e sve ljude prema svijetu mira, slobode, pravde, blagostanja i stvarala\u0161tva\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Ne\u0161to pjesni\u010dkije, i mo\u017eda razumljivije prosje\u010dnom \u010dovjeku progovara Ivo Andri\u0107<\/em>, u prigodnom govoru<\/a> prilikom dodjele Nobelove nagrade za knji\u017eevnost<\/em>:<\/p>\n

\u201cBiti \u010dovek, ro\u0111en bez svoga znanja i bez svoje volje, ba\u010den u okean postojanja. Morati plivati. Postojati. Nositi identitet. Izdr\u017eati atmosferski pritisak svega oko sebe, sve sudare, nepredvidljive i nepredvi\u0111ene postupke, svoje i tu\u0111e, koji ponaj\u010de\u0161\u0107e nisu po meri na\u0161ih snaga. A povrh svega, treba jo\u0161 izdr\u017eati i svoju misao o svemu tome. Ukratko: biti \u010dovek\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Mogu\u0107e se nekome u\u010dini da govore o razli\u010ditom, ali ne \u2013 oni samo sebi svojstvenim jezicima pri\u010daju jedno te isto. Svoj tekst \u201eHumanizam, ili ritualno ubijanje nade?\u201c<\/a><\/em>, zavr\u0161avam odlomkom:<\/p>\n

\u201eDakako da je i prije Isusa, kao i poslije njega – uklju\u010divo dana\u0161njicu – bilo osoba koje su propovjedale osnove stvarne humanisti\u010dke etike. Lako je prosuditi s kolikim uspjehom. Jedno Zlatno tele samo je zamijenjeno drugim, kojega – zbog ljudskog obli\u010dja koje su mu pridali – ve\u0107ina vjernika ne percipira takvim. Oni svoja klanjanja svijesno ne do\u017eivljavaju kao idolopoklonstvo nerealiziranih molbi i zahtjeva, ali ga takvim nepogre\u0161ivo dijagnosticira svakodnevna praksa tijekom vi\u0161e od dva tisu\u0107lje\u0107a. Za\u0161to molbe upu\u0107ene objektu obo\u017eavanja nikako da se realiziraju? Iz jednostavnog razloga, \u0161to je sasvim krivo shva\u0107ena poruka: \u201eJa sam put, istina i \u017eivot!\u201c. Ona nije obe\u0107anje da \u0107e Netko izvan nas rje\u0161avati i rije\u0161iti na\u0161e probleme. Nju treba shvatiti kao \u2013 \u201esaop\u0107io sam vam istinu i dao smjernice (pokazao put) kojih se trebate dr\u017eati u \u017eivotu\u201c. Ako svijet ne slu\u0161a taj savjet i ne ide tim putem, onda oni koji ustrajno i bezuspje\u0161no ponavljaju poruku, poput prva\u010di\u0107a koji bez razumijevanja verglaju napamet nau\u010denu pjesmicu, moraju prvo preispitati sebe sama. A, sasvim je o\u010dito kako nekima odgovara da ov\u010dice stolje\u0107ima bleje fraze bez njihove prakti\u010dne realizacije u \u017eivotu. Dok raja o\u010dekuje spas \u201eodozgo\u201c, \u017eednih pogleda uprtih u nebesa, mnogo je lak\u0161e operirati prostranstvima zemaljskim u priskrbljivanju potrep\u0161tina za slasti zemaljskog \u017eivota. To bi barem biv\u0161i \u201eJugovi\u0107i\u201c mogli lako shvatiti. Filozofe pak, sem drugih filozofa, malo tko ozbiljno uzima u obzir.\u201c<\/em><\/p><\/blockquote>\n

I sad smo tu – zarad \u010dega kratko podsje\u0107anje na neke moje ranije tekstove i citate poznatih humanista \u2013 kod hrvatske vlade, usta\u0161a, usta\u0161ke mlade\u017ei i prononsiranog usta\u0161kog revca. Po\u0111imo odostraga. Ako netko izvodi pjesmu:<\/p>\n

\u201eJasenovac i Gradi\u0161ka stara\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>“Jasenovac i Gradi\u0161ka Stara, to je ku\u0107a Maksovih mesara<\/em><\/p>\n

Kroz Imotski kamioni \u017eure, voze crnce Franceti\u0107a Jure<\/em><\/p>\n

U \u010capljini klaonica bila, puno Srba Neretva nosila<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Oj, Neretvo, teci niza stranu, nosi Srbe plavome Jadranu<\/em><\/p>\n

Ko je moga zamisliti lani, da \u0107e Bo\u017ei\u0107 slavit partizani<\/em><\/p>\n

Ko je reka, jeba li ga \u0107a\u0107a, da se Crna Legija ne vra\u0107a<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Gospe sinjska, ako si u stanju, uzmi Stipu, a vrati nam Franju<\/em><\/p>\n

Oj, Ra\u010dane, jeba ti pas mater, i onome tko je glasa za te<\/em><\/p>\n

Sjajna zvijezdo iznad Metkovi\u0107a, pozdravi nam Antu Paveli\u0107a”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

koju se vi\u0161e ne usudi izvoditi, ali nastavlja s \u201ekultnom\u201c pjesmom \u201eBojna \u010cavoglave\u201c<\/em>, koju je preradio, jer originalna verzija pod naslovom \u201eNecete u Imotski\u201c<\/a><\/em> mu vi\u0161e ne odgovara, a narod prakti\u010dki niti ne zna za nju:<\/p>\n

\u201eU Zagori na izvoru rijeke \u010cikole<\/em><\/p>\n

stala bra\u0107a da obrane na\u0161e domove<\/em><\/p>\n

stoji Hrvat do Hrvata, mi smo bra\u0107a svi<\/em><\/p>\n

ne\u0107ete u Imotski dok smo \u017eivi mi<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Tu\u010de Thompson, kala\u0161njikov, a i zbrojevka<\/em><\/p>\n

baci bombu, goni bandu preko izvora<\/em><\/p>\n

korak naprijed, pu\u0161ka gotovs, svi uz pjesmu svi<\/em><\/p>\n

za Dom bra\u0107o, zovemo se Poglavnikovi<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>\u010cujte Baljci, Mirlovi\u0107i, bando \u010detnici<\/em><\/p>\n

sti\u0107i \u0107e vas na\u0161a ruka, i u Srbiji<\/em><\/p>\n

sti\u0107i \u0107e vas Bo\u017eja pravda, to ve\u0107 svatko zna<\/em><\/p>\n

sudit ce vam bojovnici iz Imotskoga<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Slu\u0161ajte sad poruku od Svetog Ilije<\/em><\/p>\n

ne\u0107ete u \u010cavoglave, niste ni prije<\/em><\/p>\n

oj usta\u0161e, bra\u0107o mila iz Imotskoga<\/em><\/p>\n

Hrvatska vam zaboravit ne\u0107e nikada<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Ne\u0107e nikada\u201c<\/em><\/p><\/blockquote>\n

onda cijela vlada, svi obo\u017eavatelji Thompsona<\/em>, sav hrvatski narod koji mu se klanja, sva la\u017eljiva usta\u0161ka \u201edalekovidnica\u201c (koja i dalje tvrdi da je Toma\u0161evi\u0107<\/em> otkazao do\u010dek rukomata\u0161a!), svi nacionalizmom zadojeni rukometa\u0161i i ini sporta\u0161i, sva neobrazovana obo\u017eavateljska omladina mo\u017ee tvrditi da on nije usta\u0161a, a za\u0161to tvrde? Jer su sami (pro)usta\u0161e! Sad svi hrvatski sociolozi, psiholozi, advokati spremni braniti \u2013 naro\u010dito omladinu (gdje, da se na\u0161alim, na svakog mladca dolazi po jedan psiholog a maloljetni\u010dka delinkvencija nikad ve\u0107a!) \u2013 usta\u0161e, prousta\u0161e, neobrazovanost mladih (koliko treba biti neobrazovan da u\u017eiva\u0161 u gore navedenim pjesmuljcima?), i la\u017eljivost te prijetvornost politi\u010dara, mogu skupiti svoje diplome na hrpu, spaliti ih, i sami usko\u010diti u loma\u010du! Mo\u017eda koriste\u0107i mnoge politi\u010dare za razbuktavanje ognja. Jer sem pravdanja neopravdanih pona\u0161anja mlade\u017ei, ni\u0161ta djelatno ne \u010dine, sem mla\u0107enja prazne slame i verglanja istih frazetina. Omladina pak i njihovi roditelji, te ini odgajatelji \u2013 vi\u0161e volim re\u0107i, dreseri – mogu se stidjeti kako nisu odgojili, ve\u0107 dresirali svoju dje\u010dicu, da ne raspoznaje dobro od zla, dok nogometa\u0161i, rukometa\u0161i i drugi ganja\u010di prazne mje\u0161ine samo dokazuju da imaju vi\u0161e mozga u njoj negoli u glavama. Ako netko u svojim pjesmama pjeva o ratnim zlo\u010dincima, o povratku \u201eCrne legije\u201c<\/em>, o klanjima, spominje Poglavnika<\/em> i usta\u0161ki pozdrav \u201eZa dom spremni\u201c<\/em>, kao i oni koji to brane hrpetinama gluposti iscije\u0111enih iz svojih guzica, nisu usta\u0161e, onda \u0161to su? Vojska spasa, Isusovi sljedbenici, humanitarni djelatnici, \u0161to li?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pogledajmo kako je prozirno kr\u0161enje zakona od strane vlade koja ustraje da ga nije kr\u0161ila (mada zakoni i Ustav jasno ka\u017eu da je) i iznosi argumente da su rukometa\u0161i za\u017eeljeli slu\u0161ati Thompsona<\/em>, te da je do\u010dek (koji nije zabranila gradska vlast, izuzev nastupanja spomenutog njakala) od globalnog zna\u010denja za dr\u017eavu, ve\u0107 i sami, preglupi usta\u0161ki koalicioni partneri iz DP<\/em>-a negiraju svojom inicijativom<\/a>:<\/p>\n

\u201eNaime, Domovinski pokret pred koalicijske partnere donosi zakonsku inicijativu kojom \u0107e se jasno utvrditi da nijedna lokalna samouprava ne mo\u017ee blokirati doga\u0111aje od nacionalnog interesa jer dr\u017eavi za takve odluke ne treba dopu\u0161tenje gradske vlasti.\u201c <\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u010cemu takav prijedlog, ako je \u2013 po rije\u010dima vladaju\u0107ih usta\u0161a i prousta\u0161a \u2013 i u okviru aktualnog, va\u017ee\u0107eg Ustava i zakona \u2013 vlada djelovala zakonito? Taj prijedlog DP<\/em>-a je ustvari implicitno priznanje (koje shva\u0107aju oni koji ne misle tu\u0111im glavama) da su djelovali protuzakonito i protuustavno, pa sada nastoje ozakoniti takvu rabotu za budu\u0107e sli\u010dne slu\u010dajeve. Ograni\u010diti va\u017ee\u0107u nadle\u017enost lokalne samouprave, kako je propisuju aktualni zakoni i Ustav! Kako u usta\u0161a glava postoji samo kao navodni ukras na ramenima, spomenimo i slijede\u0107i hipotetski primjer:<\/p>\n

Pretpostavimo da u footheadhandbalu, sportu tek u zasnivanju, u kojem \u0107e Hrvati<\/em> svakako postati svjetski prvaci \u2013 pa potom reprezentativci, uz golemu podr\u0161ku svojih obo\u017eavatelja po\u017eele na ex Trgu Republike<\/em>, za vrijeme veli\u010danstvenog do\u010deka javno op\u0107iti s nekim flundricama, da doka\u017eu obo\u017eavateljima svoju mu\u0161kost. Bi li vlada tada reagirala kao u slu\u010daju rukometa\u0161a, pravdaju\u0107i se \u017eeljama \u201ena\u0161ih vitezova\u201c<\/em> i nacionalnim zna\u010denjem osvajanja naslova prvaka? Ne bi, jer je zakon jasan \u2013skaredno vladanje ne samo da bi bilo nemoralno, ve\u0107 i protivno zakonima koji reguliraju pona\u0161anje na javnim povr\u0161inama! Ali logika stvari je sasvim ista: footheadhandbalovci to listom \u017eele, njihov uspjeh na prvenstvu je od nacionalnog interesa<\/em>, a uvjeren sam da bi ih do\u010dekala masa slave\u0107ih gra\u0111ana! Jedino \u0161to bi nekom hipotetskom A.P<\/em>.-u odgovaralo nastupanje usta\u0161kog pojca, ali mu zbog percepcije svoje funkcije i vlade kojoj predsjedava, ne bi pasalo javno op\u0107enje reprezentativaca na gradskom trgu. U logi\u010dki posve jednakim situacijama, jednom se smije kr\u0161iti zakone i Ustav, a u drugom bi nas uvjeravao kako je to protuzakonito i protuustavno!<\/p>\n

Na kraju teksta, za one kojima je njegova duljina zamaglila smisao koji proizlazi iz to\u010daka navedenih na po\u010detku, jasno treba re\u0107i:<\/p>\n

Nisu problem usta\u0161ki revac niti (pro)usta\u0161ka vlada, ve\u0107 njegovu bit treba tra\u017eiti u narodu (li\u0161e\u0107i ga oreola svetinje koji ne dozvoljava realno razgovarati o njemu), u onom njegovom dijelu koji podr\u017eava nehumanu, nemoralnu, neeti\u010dku politiku koja nastoji mase dresirati kako bi krenule putem koji odgovara vlastima. Trenutno vladaju\u0107ima, fa\u0161isti\u010dkim predstavnicima kapitalisti\u010dkih elita koje se ne libe upotrebljavati sva sredstva \u2013 sem onih stvarno demokratskih \u2013 za ostvarenje svojih ciljeva! \u010covjek je animalnog porijekla, a veliki dio ljudskog roda s jo\u0161 neprevladanim atavizmima dalekih predaka – skupljanja u gomile, zvali mi njih krdo, \u010dopor, ovce ili eufemisti\u010dki narod (kako bi se zaboravilo porijeklo i zaba\u0161urila njegova pre\u010desta neciviliziranost) – prelako je dresiranjem navoditi na krive puteve, a jo\u0161 te\u017ee vratiti na pravi.<\/p>\n

Rekoh!<\/p>\n

Pravo stanje stvari<\/a><\/p><\/blockquote>\n