{"id":44708,"date":"2008-07-24T22:51:34","date_gmt":"2008-07-24T22:51:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=44708"},"modified":"2008-07-24T22:51:34","modified_gmt":"2008-07-24T22:51:34","slug":"kapital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2008\/07\/24\/kapital\/","title":{"rendered":"Kapital"},"content":{"rendered":"<p>Veliko i zlo carstvo kapitala raspast \u0107e se samo od sebe-iznutra<\/p>\n<p><em><strong>Pi\u0161e: Du\u0161ko Kova\u010devi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong><em><br \/>Istina je ru\u017ena (Nietzsche)<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Agre<\/em>sivni, interesno isprepleteni, atomsko-razaraju\u0107i udar podivljalog i&nbsp; nekontrolisanog kapitala u Crnoj Gori (tom prostoru vije\u010dite fizije) i svih njegovih politikantsko-partijskih mutiranih \u010dudovista, da li ima svoju istoriju? Svoju morfologiju?<\/p>\n<p>Nema!<\/p>\n<p>Zato je opasan, morbidan i brutalan! Sve &scaron;to nastane naprasno, stihijski, napre\u010dac i kao takvo ne podle\u017ee sazrijevaju\u0107oj etapnosti prirodnog razvoja-u sebi nosi malignu klicu dekadencije i destrukcije.<\/p>\n<p>Kako u prirodi tako i u ljudskom dru&scaron;tvu, svaka pojava koja naginje tendenciji rasta i napredovanja, u odre\u0111enom momentu, kada se osjeti mo\u0107nom i sna\u017enom, mijenja svoju prirodu i poprima nasilan i zastra&scaron;uju\u0107i&nbsp; karakter i sve &scaron;to se na\u0111e na putu njenog razvoja biva nemilosrdno eliminisano. Naravno, to va\u017ei i za kapital! Ova zakonitost je strogo determinisana, &scaron;to zna\u010di da joj nije imanentna evolucija ili promjena u humanijem smjeru. Kako se pona&scaron;a veliki kapital u zemljama koje su na neuporedivo vi&scaron;em&nbsp; civilizacijskom i demokratskom stupnju od Crne Gore, detaljno nam obja&scaron;njava Noam \u010comski. Upravo onako kako sam ga&nbsp; malo prije pojednostavljeno definisao-surovo i nasilno! A kako u Crnoj Gori?<\/p>\n<p>Crna Gora na razme\u0111u dvadesetog i dvadeset prvog vijeka, na razme\u0111u dvije suprostavljene i isklju\u010duju\u0107e ideologije: utopijskog socijalizma i divljeg kapitalizma, na razme\u0111u patrijahalno &#8211; epskog i moderno &#8211; evropskog mentaliteta, na razme\u0111u starih i novih podjela navika i antagonizama&#8230; I uz sve to naprasno i na \u010dudan na\u010din stvoreni&nbsp;kapital u rukama biv&scaron;ih tvrdih zagovornika komunisti\u010dkog koncepta dru&scaron;tvena svojine!<\/p>\n<p>Kakva nemogu\u0107a kombinacija! Kakav sinkretizam!<\/p>\n<p>Nevjerovatan obrt ideolo&scaron;kih i koncepcijskih nadzora, a tako tipi\u010dan za tranzicijska dru&scaron;tva.&nbsp; <\/p>\n<p>Gdje \u0107e se i&nbsp; kako zavr&scaron;iti ovo tranzicijsko apokalipti\u010dko kretanje? Te&scaron;ko je predvidjeti. Ono &scaron;to se ve\u0107 zna i &scaron;to je tako lako vidljivo je da se sve prilago\u0111ava i podre\u0111uje naprasnim doma\u0107im kapitalistima, a &scaron;to se ne prilagodi odmah se po uhodanom automatizmu odstranjuje kao&quot; remetila\u010dki i retrogradni factor&quot;. Prostori slobode, kriti\u010dkog i subverzivnog diskursa uglavnom se simuliraju, u \u010demu im zdu&scaron;no poma\u017eu kvazi nevladine organizacije i kvazi nezavisni analiti\u010dari me\u0111u kojima prednja\u010de Drecun i Vukadinovi\u0107. Rije\u010d &quot;profesionalizam&quot; se enormno eksplati&scaron;e i forsira, a njeno zna\u010denje (semantika) aludira na bezpogovorno prihvatanje i realizovanje datog zadatka bez obaziranja na moralne kodekse i \u017ertve koje se nazivaju &quot;koleteralna &scaron;teta&quot;! Ta magijska rije\u010d kao da nam sugeri&scaron;e i opravdava sva&scaron;to\u010dinstvo! Moderno farisejstvo, sofizam i licemjerje cvjetaju u hiljade razli\u010ditih boja i oblika. Kapital posjeduje mo\u0107 brze transformacije, uz logisti\u010dku podr&scaron;ku nereformisanih bezbjedonosnih slu\u017ebi, organizovanog kriminala, sistemske korupcije, skandaloznog sudstva i &quot; javnog servisa&quot; koji ima zadatak da mra\u010dnu Kafkijansko-Bulgakovsku realnost svakodnevno &scaron;minka i uljep&scaron;ava stvaraju\u0107i fantazmagorsku iluziju sre\u0107e i blagostanja.&nbsp;<\/p>\n<p>Univerzitet umijesto da se izbori za svoju autonomiju (dr\u017eava u dr\u017eavi) i kao takav emanira erudiciju, slobodarski duh i stvara zdravog, sposobnog i odva\u017enog&nbsp; pojedinca koji \u0107e svoje znanje ugraditi u prosperitet svoje dr\u017eave i dru&scaron;tva, univerzitet postaje regrutni centar kloniranih studenata koji se edukuju poltronstvu, poniznosti i poslu&scaron;nosti prave\u0107i od njih vukoti\u0107evskom metodologijom-projekat karijernih slugu koji \u0107e, oslobo\u0111eni prirodne radoznalosti i mladala\u010dke upitanosti, slu\u017eiti podivljalom KAPITALU i njegovim gospodarima!<\/p>\n<p>I na kraju pitam se: &Scaron;ta sam&nbsp; orginalno i novo ovim sumornim i te&scaron;kim tekstom kazao?<\/p>\n<p>Ni&scaron;ta!<\/p>\n<p>Zar ovo nije davno ispri\u010dana pri\u010da, hiljadu puta ponavljana, jo&scaron; od ranih devedesetih pa do danas? Bezbroj puta smo je \u010duli iz usta Slavka Perovi\u0107a, Du&scaron;ka Jovanovi\u0107a, Vickovi\u0107a, &Scaron;o\u0107a, Peca, Bojovi\u0107a, Mandi\u0107a, Medojevi\u0107a, Mili\u0107a&#8230;Iz usta stotine hrabrih gra\u0111ana, intelektualaca, novinara&#8230; Svi su oni ovo isto govorili, na ovaj ili onaj na\u010din-u ovoj ili onoj formi, pla\u0107ale su se i&nbsp; skupe&nbsp; &nbsp;cijene! &Scaron;ta se promjenilo, &scaron;to je bilo bolje?<\/p>\n<p>Ni&scaron;ta!<\/p>\n<p>Zavr&scaron;i\u0107u u istom stilu, jo&scaron; jednom neorginalnom, frazeolo&scaron;kom i \u010desto ponavljanom arhetipsko-biblijskom tezom u kontekstualnoj improvizaciji: Veliko i zlo carstvo kapitala ne\u0107e sru&scaron;iti&nbsp; niko s'polja, iz vani. Raspast \u0107e se samo od sebe-iznutra. I to u trenutku kada dosegne vrhunc svoje mo\u0107i, kada bude najja\u010de i najmonolitnije!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Veliko i zlo carstvo kapitala raspast \u0107e se samo od sebe-iznutra<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-44708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44708\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}