"Jedni \u0107ute zato što se plaše, drugi zato što i nemaju što da ka\u017eu"<\/p>\n
Pi\u0161e: Dragan D. Dragovi\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n Ja sam za to da se jezik u Ustavu Crne Gore zove crnogorski, mada moram da priznam, da mi ( još uvijek ) strano zvu\u010di kad ka\u017eem da govorim crnogorskim jezikom, i ako je to moj i maternji, a i paternji jezik -dakle, s obije strane, i to kroz vjekove. Ne hvališem se ja time – naprotiv, mnogo više bih volio da mi je neka baba bila, recimo: Njemica, Francuskinja, Engleskinja ili Ruskinja. \u010cini mi se da bih, u tom slu\u010daju, bio nekako više otvoreniji, širi, manje bih bio isklju\u010div, manje beskompromisan i tvrd, više i bolje bih shvatao sagovorinika, više bih ga uva\u017eavao i pa\u017eljivije slušao, a suprotno mišljenje svojih sagovornika ne bih smatrao "velikim grijehom" – nego naprotiv izuzetnim darom. Bio bih mo\u017eda hrabriji – gra\u0111anski hrabriji, i ne bih se plašio novina i izazova, volio bih da istra\u017eujem, da stvaram, i da odr\u017eavam i njegujem to što sam stvorio. I što je još veoma va\u017eno: jedan od prioriteta u mom \u017eivotu bio bi stalni rad na stvaranju i svakodnevnom unapredjenju "boljeg \u017eivota " u Crnoj Gori. A ovako… <\/p>\n Jedno je sigurno, ne bih smatrao da je \u0107utanje zlato – kao sto su me u\u010dili – nego, naprotiv, smatrao bih da o\u0107utati nepravdu, nekorektnost, lopovluk, osionost, prostakluk, nadmenost, vulgarnost i primitivizam je znak jos ve\u0107eg primitivizma i vulgarnosti. <\/p>\n Jer, \u0107utanje je neljudska karakteristika.<\/p>\n Naravno, kao u svemu, ima razloga i za i protiv, ali ja sam – kao što rekoh na po\u010detku – za to da se ovaj " naš jezik " zove crnogorski. Nijesam ( radije bih napisao "nisam ", premda znam da " nijesam " – naro\u010dito sa akcentom na " Je " – zvu\u010di ispravnije, i ako ja to nikada ne izgovaram, kao što ne izgovaram " imamo " sa akcentom na " prvo Me" ), ali eto ka\u017eem, nijesam jedini koji smatra da bi trebalo da se ovaj " naš jezik " ustavno zove crnogorski.<\/p>\n A, i Milo smatra ( i Filip, tako\u0111e ).<\/p>\n Sveto – kao dokazani i provjereni krle\u017eijanac, sa iskonskom glembajevskom širinom i du\u017einom, svojstvenom samo njemu – smatra\u0107e da je bilo kakva isklju\u010divost – po ovom pitanju, a i po pitanju crkve – isklju\u010dena.<\/p>\n Da je reda ( rada i discipiline ), pomenute li\u010dnosti trebalo bi oslovljavati sa gospoda \u0110ukanovi\u0107, Marovi\u0107 ….i tako dalje, ali ja ( ali i ne samo ja, nego i svi ostali – izuzev tvrdokorne opozicije, koja im se, sa velikom dozom ironije, obra\u0107a sa "Gospodo" … – dakle, mi koristimo tu datu nam mogu\u0107nost, a bogami i privilegiju, da ih iz milošte zovemo Milo, Sveto, Sito .. Filipa prosto zovemo Filip. Ustvari, gdje \u0107ete vi vidjeti da predsjednik jedne dr\u017eave slobodno sjedi u kafi\u0107u tu tik uz vas, a bez ikakvog obezbje\u0111enja – bar vidnog, kao što Filip – sa svojim prijateljima – sjedi u "Premijeru". E, to ve\u0107 ne\u0107ete nigdje u Svijetu na\u0107i ). <\/p>\n Naime, dugo su oni sa nama, tako da su postali dio nas, pa su nam kao najro\u0111eniji i najbliskiji. Kurtoazno obra\u0107anje je ovdje potpuno deplasirano i isklju\u010deno, ili kako neko re\u010de ( a mo\u017eda i sam Sveto – jer to ipak najviše li\u010di na njega ): "deplasiran kao harfa u d\u017eez orkestru". <\/p>\n Ne! nemojte me pogrešno shvatiti, nijesam ja mislio da je Sveto deplasiran, naprotiv – uvjeren sam da – ako je on ikad bio bolje i više plasiran – to je danas. <\/p>\n On je i dokazao da je bio potpuno u pravu kad je svojevremeno, sjeti\u0107ete se, govorio da je toliko sposoban da svojom pame\u0107u mo\u017ee da "prehrani porodicu ", odnosno, kad je rekao "Za prezrenje su svi oni koji svojim mozgom ne mogu napuniti \u017eeludac".<\/p>\n "To je, ipak, bio Breht" – kao za sebe, re\u010de gospodin, koji je sino\u0107 oko pono\u0107i pokušavao da u kontejneru prona\u0111e neku stvar koju je vjerovatno bio greškom bacio u sme\u0107e.<\/p>\n A svojevremeno je Sveto izu\u010davao Aristoklea ( poznatijeg pod imenom Platon), dok su ovi njegovi "komaradi" smatrali da od Kardelja nema ve\u0107eg filozofa. Drug Sveto je tada imao \u010dudesan predosje\u0107aj da \u0107e neminovno do\u0107i njegovih "pet minuta", i to onih " crnogorskih", koji mogu trajati decenijama. <\/p>\n Kad je Platon izgovarao onu \u010duvenu misao "Rat za Mir", vjerovatno je imao u vidu ovog Grbljanskog filozofa ( Sveto bi rekao filoSofa – tj. S umjesto Z ), znaju\u0107i ( tj. Platon) da \u0107e ovaj ( tj. Sveto) da plasira i " globalizuje" tu humanitarnu misao bolje od bilo koga drugog, pa i od njega samog.<\/p>\n Elem, slušaju\u0107i Mila, dva puta u zadnjih mjesec dana ( sto ka\u017ee moj komšija slušaju\u0107i ga " na televizor" ), stekao sam utisak da se ovaj \u010dovjek ponavlja. <\/p>\n Prvi put mi se dopao, budu\u0107i da nijesam imao priliku da ga \u010dujem u ulozi, filozofa, mislioca, proroka, stratega…. Sveta sam, naime, slušao u toj ulozi, ali Mila nijesam.<\/p>\n Milo je do tada bio poznat kao "Britva" – govorio je oštro, naredbodavno i naredni\u010dki. Ovog puta je više li\u010dio na Sveta; pri\u010dao je meko, onako – lacmanski.<\/p>\n Drugi put, ka\u017eem, manje mi se dopao, zato što je pri\u010dao – uglavnom isto ono što i Prvi put. Valjda sam o\u010dekivao nešto novo i nešto više. Na momente sam pomišljao da je to repriza onoga što je govorio Prvi put. Bio bih, \u010dak i uvjeren da je to tako da voditelj nije bio drugoga pola. Ka\u017eem, uglavnom je pri\u010dao isto, mada je Drugi put, za razliku od Prvog, objašnjavao smisao "poluprazne ili polupune \u010daše", a u funkciji psiholoških tipova i karaktera li\u010dnosti. <\/p>\n Ono što ja sa sigurnoš\u0107u znam, a bez obzira na njegov ekspoze "O \u010caši", jeste to da pijanci uvijek smatraju da im je \u010dasa poluprazna. <\/p>\n Pri\u010dao je, isto tako, i o lutrijskom lozu, tj. o nekom Crnogorcu koji nikada nije htio da kupi loz, ali je zato svaki put na izvla\u010denju o\u010dekivao da dobije pare na Loto. Ne znam kako je ko ovu poruku shvatio, ali ja sam to shvatio kao misao najdubljeg filozofskog zna\u010denja. <\/p>\n Stekao sam utisak da ni Sveto to bolje ne bi mogao prezentovati.<\/p>\n I Prvi i Drugi put, razgovori su trajali po sat i po, i ja sam ih – oba puta – pa\u017eljivo slušao. Ono što sam primijetio i što me je jako iznenadilo, bilo je to da su njegovi "vjerni sledbenici" ( kojima sam bio okru\u017een), bili veoma nepa\u017eljivi slušaoci. \u010cak su – tokom intervjua – komentarisali neke banalne stvari, kao sto su fudbal, kosidba, kalemljenje, plaš\u0107enje sijena, ka\u017enjavanje za nevezivanje pojaseva u kolima i neupaljena svijetla tokom bijela dana. …. dakle, komentarisali su svakodnevne stvari, koje su – za takav i taj trenutak apsolutno bile neprimjerene. <\/p>\n Ipak, bez obzira na to što su oni bili nepa\u017eljivi slušaoci, oni su, kao što rekoh, bili i ostali veliki sledbenici, i to sledbenici do posljednjeg daha, a što je – prizna\u0107emo – izuzetno velika vrijednosti na kojoj po\u010diva nerazrušiva monolitnost politi\u010dkih partija u Crnoj Gori. <\/p>\n Jer, biti pa\u017eljivi slušalac i nije baš – bogzna – neki kriterijum – naprotiv. <\/p>\n I Prvi put i Drugi put, Milo je pri\u010dao o "D\u017ei Di Pi -ju".<\/p>\n "Što je to D\u017ei Di Pi?" – upitah, tek na Drugom intevjuu.<\/p>\n Iznena\u0111eni, svi se okrenuše put mene. <\/p>\n U \u0107utanju je prošlo nekoliko sekundi, kao da sam ih zatekao u nekoj nedozvoljenoj radnji, a onda se blago nakašljaše i sigurnim glasom rekoše:<\/p>\n "To je ona sprava koja mo\u017ee da ti ka\u017ee \u0111e se ta\u010dno nalazi vozilo – naro\u010dito ono koje je ukradeno."<\/p>\n I ako mi je to – iskreno re\u010deno – zazvu\u010dalo nelogi\u010dno, bio sam, ipak, spreman da prihvatim ovo objašnjenje "zdravo za gotovo", da – u tom trenutku – jedan od penzionera, pa\u017eljivi slušalac kao i ja, ne re\u010de:<\/p>\n "Tako mi Boga, ako vi znate što pri\u010date." <\/p>\n "Mo\u017ee bit’ i ne znamo – odgovoriše ovi uglas – ali je bitno da On zna". <\/p>\n Pomislih, bi\u0107e da su oni u pravu. Kako je to fino re\u010deno: "Dovoljno je Jedan da zna."<\/p>\n Ustvari, sad vidim da sam predaleko otišao, jer osnovna namjera ove moje pri\u010de i nije bila ova. To što sam ja htio da ka\u017eem, mogao sam i kra\u0107e – i to znatno kra\u0107e – i to u dvije rije\u010di da obrazlo\u017eim ( što bi moj kum i prijatelj po opredjeljenju, rekao – a u najmanje dvosmislenom zna\u010denju: "Stari, skrati pri\u010du" ). <\/p>\n I tako, htio sam da predlo\u017eim da ova tri slova D\u017ei, Di i Pi postanu dio naše azbuke. <\/p>\n Kao što su, recimo, nekad bila: Fe, Ne i Re ili Se, Fe, Re i Ju.<\/p>\n "Nikada ne koristi dvije rije\u010di tamo "Jedni \u0107ute zato što se plaše, drugi zato što i nemaju što da ka\u017eu"<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-44596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44596"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44596\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/em>gdje je jedna dovoljna " Konfu\u010dje,
<\/em>ili mo\u017eda njegov bratstvenik Sveto,
više nijesam siguran; ipak, prije \u0107e to bit’
<\/em>Grbljanski filoSof<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"