{"id":445794,"date":"2025-12-02T07:41:02","date_gmt":"2025-12-02T06:41:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=445794"},"modified":"2025-12-02T07:41:02","modified_gmt":"2025-12-02T06:41:02","slug":"novi-teorijski-model-svijesti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/12\/02\/novi-teorijski-model-svijesti\/","title":{"rendered":"Novi teorijski model svijesti"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Maria_Str%C3%B8mme\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Maria Str\u00f8mme<\/a>, ugledna profesorica nanotehnologije na Univerzitetu Uppsala, poznata po svom pionirskom radu na razvoju \u201cnemogu\u0107ih\u201d materijala poput Upsalita, iza\u0161la je iz okvira svoje primarne discipline kako bi ponudila novi teorijski model svijesti.<\/p>\n<p>Prema njenoj hipotezi, svijest nije nusprodukt biologije, ve\u0107 fundamentalno polje koje pro\u017eima cijeli svemir \u2013 gra\u0111evni blok realnosti ravnopravan gravitaciji ili elektromagnetizmu.<\/p>\n<p>Sr\u017e teorije profesorice Str\u00f8mme le\u017ei u redefinisanju onoga \u0161to smatramo \u201cpojedincem\u201d. Ona sugeri\u0161e da je osje\u0107aj odvojenosti individualne svijesti zapravo iluzija.<\/p>\n<p>Koriste\u0107i analogiju iz fizike fluida, Str\u00f8mme obja\u0161njava individualni \u017eivot kao \u201clokaliziranu ekscitaciju\u201d ili konfiguraciju unutar univerzalnog polja svijesti.<\/p>\n<p>\u201cZamislite talas na povr\u0161ini okeana,\u201d obja\u0161njava Str\u00f8mme. \u201cTalas ima svoj oblik koji je privremen, jedinstven i mjerljiv. Me\u0111utim, voda koja ga nosi ne nestaje kada se talas slegne i vrati u mirno\u0107u. Fundamentalni supstrat svjesnosti ne po\u010dinje niti zavr\u0161ava s fizi\u010dkim tijelom, ba\u0161 kao \u0161to okean ne po\u010dinje niti zavr\u0161ava pojavom jednog talasa.\u201d<\/p>\n<p>Ovaj pristup podsje\u0107a na drevne filozofske koncepte panpsihizma, ali je uokviren jezikom moderne fizike polja.<\/p>\n<p>Ako je ta\u010dna, ova teorija rje\u0161ava tzv. \u201cte\u0161ki problem svijesti\u201d Davida Chalmersa, sugeri\u0161u\u0107i da materija ne mora \u201cstvoriti\u201d iskustvo, jer je iskustvo (svijest) ve\u0107 prisutno u samom tkivu prostora.<\/p>\n<p>Mo\u017eda najkontroverzniji dio teorije profesorice Str\u00f8mme odnosi se na implikacije koje ona ima za fenomene koje konvencionalna nauka \u010desto odbacuje kao pseudonauku ili halucinacije.<\/p>\n<p>Ako je mozak vi\u0161e nalik prijemniku (filteru) nego generatoru svijesti, tada o\u0161te\u0107enja ili promjene u radu mozga mogu \u201cotvoriti ventil\u201d prema \u0161irem polju.<\/p>\n<p>Str\u00f8mme tvrdi da bi njen model mogao pru\u017eiti teorijski okvir za razumijevanje telepatije, iskustava bliske smrti (NDE) i sje\u0107anja na pro\u0161le \u017eivote.<\/p>\n<p>\u201cAko individualna svjesnost nije generisana samo mozgom, ve\u0107 je izraz dubljeg polja, onda momenti kada je funkcija mozga izmijenjena ili oslabljena mogu omogu\u0107iti netipi\u010dan pristup tom temeljnom polju,\u201d isti\u010de profesorica.<\/p>\n<p>To bi objasnilo za\u0161to se sli\u010dni izvje\u0161taji o vantjelesnim iskustvima pojavljuju kroz sve kulture i istorijska razdoblja, uprkos tome \u0161to empirijski dokazi jo\u0161 uvijek nisu konkluzivni.<\/p>\n<p>Ova teorija nosi i duboku egzistencijalnu utjehu. Prema modelu profesorice Str\u00f8mme, smrt fizi\u010dkog tijela nije kraj svjesnosti, ve\u0107 samo prestanak \u201clokalizirane ekscitacije\u201d.<\/p>\n<p>Voda se vra\u0107a u okean. Iako identitet \u201ctalasa\u201d nestaje, su\u0161tina onoga \u0161to jesmo ostaje neuni\u0161tiva.<\/p>\n<p>Iako \u0107e ova teorija sasvim sigurno nai\u0107i na skepticizam u strogim materijalisti\u010dkim krugovima koji zahtijevaju mjerljive dokaze, ona predstavlja hrabar iskorak u poku\u0161aju spajanja kvantne fizike, nanotehnologije i filozofije uma.<\/p>\n<p>Dok nauka nastavlja tra\u017eiti \u201cbo\u017eiju \u010desticu\u201d, Str\u00f8mme sugeri\u0161e da smo mo\u017eda sve vrijeme gledali u pogre\u0161nom smjeru \u2013 i da odgovor ne le\u017ei u onome \u0161to posmatramo, ve\u0107 u onome ko posmatra. (Izvor: misteriozno.com)<\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"sl7EPEMlRG\"><p><a href=\"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/11\/15\/je-li-svemir-mentalan\/\">Je li svemir mentalan?<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; visibility: hidden;\" title=\"&#8220;Je li svemir mentalan?&#8221; &#8212; PCNEN\" src=\"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/11\/15\/je-li-svemir-mentalan\/embed\/#?secret=swHjgb3H3Q#?secret=sl7EPEMlRG\" data-secret=\"sl7EPEMlRG\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prema hipotezi \u0161vedske nau\u010dnice, svijest nije nusprodukt biologije, ve\u0107 fundamentalno polje koje pro\u017eima cijeli svemir \u2013 gra\u0111evni blok realnosti ravnopravan gravitaciji ili elektromagnetizmu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":404430,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-445794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=445794"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":445797,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445794\/revisions\/445797"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=445794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=445794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=445794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}