{"id":444084,"date":"2025-11-10T07:42:16","date_gmt":"2025-11-10T06:42:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=444084"},"modified":"2025-11-10T07:42:16","modified_gmt":"2025-11-10T06:42:16","slug":"sociolosko-ustastvo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/11\/10\/sociolosko-ustastvo\/","title":{"rendered":"Sociolo\u0161ko usta\u0161tvo"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Darko Vujica<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Na splitskoj Rivi se 8. studenoga odr\u017eao prosvjed u organizaciji dijela navija\u010dke skupine Torcida, uz podr\u0161ku ratno-veteranskih udruga Splitsko-dalmatinske \u017eupanije. Okupljeni su prosvjedovali zbog pritvaranja devetorice mu\u0161karaca koje policija sumnji\u010di da su u ponedjeljak nave\u010der nasilno poku\u0161ali sprije\u010diti odr\u017eavanje Dana srpske kulture u Gradskom kotaru Blatine-\u0160krape. Osim toga, 7. studenoga u Zagrebu je pred Srpskim kulturnim centrom u Preradovi\u0107evoj ulici zabilje\u017eeno okupljanje skupine maskiranih mu\u0161karaca uo\u010di istog kulturnog programa. Ve\u0107 sutradan je pak stigla agencijska vijest da je u Rijeci sprije\u010den napad mladih crnoko\u0161ulja\u0161a na karatiste iz Srbije. Dan kasnije, 9. studenoga, u Splitu je odr\u017ean protest s rasisti\u010dkim pobudama protiv stranih radnika. Sve ovo pokazuje da u pitanju nisu izolirani incidenti, ve\u0107 ozbiljan sistemski problem ekstremno desnog, slobodno se mo\u017ee re\u0107i, fa\u0161istoidnog nasilja koje se ukorijenilo u hrvatskom dru\u0161tvu i koje eruptira svaki put kada se njegovi eksponenti osjete dovoljno osokoljenim da ga \u010dine.<\/p>\n

Veliki \u0161panjolski pisac i novinar Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n, jedan od najlucidnijih kroni\u010dara postfrankisti\u010dke \u0160panjolske, popularizirao je (u krugovima \u0161panjolske sociologije uspostavljeni) pojam \u201esociolo\u0161ki frankizam\u201c kako bi opisao kontinuitet predod\u017ebi i simbola u demokratiziranom dru\u0161tvu koji potje\u010du iz ideolo\u0161kog naslje\u0111a fa\u0161izirane diktature. Taj pojam podrazumijeva duboko ukorijenjene stavove, norme i obrasce pona\u0161anja i djelovanja (one autoritarne, nacionalisti\u010dke, klerikalne i antipluralisti\u010dke) koji su nad\u017eivjeli smrt generala Franca i nastavili utjecati na javni \u017eivot, kulturu i politiku. Franco je umro, ali frankizam nije, kako je V\u00e1zquez Montalb\u00e1n uo\u010davao. Na sli\u010dan na\u010din, duh usta\u0161ke ideologije nastavlja \u017eivjeti u Hrvatskoj. Dakle, ono \u0161to su Tezanos i V\u00e1zquez Montalb\u00e1n nazivali \u201esociolo\u0161kim frankizmom\u201c u \u0160panjolskoj, u hrvatskom kontekstu poprima oblik \u201esociolo\u0161kog usta\u0161tva\u201c: ne pravno proklamirane \u017eelje za obnovom usta\u0161ke dr\u017eave, nego stalne prisutnosti njezinih mitova, simbola i refleksa u svakodnevici. Sociolo\u0161ko usta\u0161tvo ne manifestira se isklju\u010divo u povremenim incidentima, ve\u0107 i u normalizaciji historijskog revizionizma, javnoj toleranciji fa\u0161isti\u010dkih simbola, relativizaciji ekstremno desnog nasilja i politi\u010dkoj \u0161utnji koja ih manje-vi\u0161e legitimira. Ovaj pojam bi mogao biti relevantan i zbog Tu\u0111manove fascinacije Francom. Prisjetimo se, Tu\u0111man je jednom prilikom kazao da \u0107e njega \u201epovijest smjestiti bok uz bok sa Francom, kao spasitelja zapadne civilizacije\u201c, a ba\u0161 kao i Francu, palo mu je na pamet da pomije\u0161a kosti fa\u0161ista i antifa\u0161ista u znak \u201enacionalnog pomirenja\u201c.<\/p>\n

Primjere onoga \u0161to bismo mogli nazvati sociolo\u0161kim usta\u0161tvom prepoznajemo u svakoj relativizaciji i prihvatljivosti pozdrava \u201eZa dom spremni\u201c, javnom isticanju usta\u0161kih simbola bez pravnih posljedica, negiranju ili umanjivanju usta\u0161kih zlo\u010dina, ksenofobnim napadima na pripadnike drugih nacionalnosti i njihovu imovinu (naj\u010de\u0161\u0107e na Srbe), kao i u drugim slu\u010dajevima ekstremno desnog nasilja. Par exellence izrazi ovog fenomena bili bi ljeto\u0161nji Thompsonov koncert u Zagrebu, ovotjedni napadi na Srbe i protest ekstremnih desni\u010dara na splitskoj Rivi.<\/p>\n

Ovaj fenomen ideolo\u0161ki aparati hrvatske dr\u017eave neprestano hrane, povremeno reproduciraju ili mu otvoreno poma\u017eu. Umjesto da se takva zbivanja jasno prepoznaju kao manifestacije organiziranog ekstremno desnog djelovanja i potpuno razobli\u010de, politi\u010dki vrh na njih reagira mje\u0161avinom relativizacije, prebacivanja krivnja na one koji se usu\u0111uju problem imenovati, uz njihovo ideolo\u0161ko diskvalificiranje i optu\u017eivanje za nedostatak domoljublja.<\/p>\n

Pogledajmo, stoga, kako to hranjenje usta\u0161oidne ideologije, njenih simbola i mitova izgleda na primjeru vlasti. Po\u0111imo od Plenkovi\u0107evih komentara na ovotjedno divljanje usta\u0161oida u Splitu i Zagrebu. On je kazao da smo u posljednja \u201etri mjeseca svjedo\u010dili sveop\u0107oj histeriji ljevice koja je nakon koncerata u Zagrebu i Sinju vidjela historijski revizionizam i usta\u0161tvo i kreirala atmosferu tenzija, polarizacije i podjela\u201c te da se u tom kontekstu \u201edogodio ovaj nemili incident protiv srpske nacionalne manjine koji je nedopustiv po svim kriterijima.\u201c Dodao je da je na sceni \u201eklasi\u010dna situacija u kojoj se nalazimo zadnjih 10 godina, a to je nezadovoljstvo opozicije.\u201c Ovo bi zna\u010dilo da za nasilje nisu krivi usta\u0161ofili ve\u0107 oni koji ih prokazuju. Drugim rije\u010dima, napad jugend-usta\u0161a na Srbe, prema logici premijera, nije simptom \u0161ireg dru\u0161tvenog problema, nego medijski konstrukt, egzageracija i politi\u010dka manipulacija opozicije. \u010cini se da u Plenkovi\u0107evoj interpretaciji fa\u0161izacija javnog prostora nije problem, ve\u0107 oni koji ukazuju na njega. Umjesto da prepozna uzroke ovih izljeva nasilja \u2013 vi\u0161egodi\u0161nju toleranciju prema usta\u0161koj simbolici, dr\u017eavno hranjenje nacionalisti\u010dkih refleksa kroz ideolo\u0161ke aparate: \u0161kolstvo, medije, kulturu, crkvu \u2013 dr\u017eavni premijer krivnju svaljuje na i onako nesposobnu opoziciju.<\/p>\n

Nadalje, Plenkovi\u0107 se \u010dudi tome \u0161to je netko vidio revizionizam i usta\u0161tvo na Thompsonovom koncertu, na kojem, prema rije\u010dima ministra Ivana Anu\u0161i\u0107a, \u201e500 000 domoljuba\u201c uzvikuje \u201eZa dom spremni\u201c. Da, zamislite taj nesporazum: koncert dr\u017ei Paveli\u0107ev \u0161tovatelj, masa uglas kli\u010de usta\u0161ki pozdrav, a netko se, eto, drznuo pomisliti da tu mo\u017eda ima ne\u0161to usta\u0161ko! Te\u0161ko je zamisliti jasniji primjer institucionalnog sudjelovanja u \u0161irenju usta\u0161tva od \u010dinjenice da premijer i dr\u017eavni ministri prisustvuju takvim manifestacijama i \u010dak urli\u010du na njima, kako se hvalio spomenuti ministar Anu\u0161i\u0107. Ovdje se radi o veoma podlom ideolo\u0161kom djelovanju, legitimaciji i reprodukciji onih simboli\u010dkih obrazaca koji ekstremno desni\u010darsko nasilje podupiru. Nije rije\u010d, dakle, samo o par budala koje su se zaletile na Srbe, ve\u0107 je u pitanju kontinuitet reprodukcije one dru\u0161tveno-politi\u010dke logike koju je HDZ, na \u010delu sa Franjom Tu\u0111manom, sam utvrdio. Iz te logike, koja od nastanka nezavisne Hrvatske normalizira usta\u0161tvo, neprijateljstvo prema Srbima i kako bi Tu\u0111man rekao \u201e\u017eutim, zelenim i crvenim vragovima\u201c koji ometaju dru\u0161tveni domoljubni delirij i nastao je niz presu\u0111enih i nepresu\u0111enih ratnih zlo\u010dina, te etni\u010dko \u010di\u0161\u0107enje Srba.<\/p>\n

Posebno je groteskna Plenkovi\u0107eva tvrdnja da bi i Franjo Tu\u0111man, \u201eda je danas \u017eiv\u201c, jasno osudio napad na Srbe. To je otprilike kao tvrditi da bi Pablo Escobar, da je danas \u017eiv, bio glasnogovornik kampanje protiv lakih i te\u0161kih droga. Zvu\u010di to iznimno logi\u010dki krhko kad se sjetimo da je taj \u201ereanimirani humanist\u201c pri\u017eeljkivao da \u201eSrbi prakti\u010dno nestanu\u201c, smatrao sretnom okolno\u0161\u0107u \u0161to mu supruga \u201enije ni Srpkinja ni \u017didovka\u201c i Srbima poru\u010divao \u201eneka im je sretan put\u201c i da u bijegu \u201enisu uspjeli ponijeti ni svoje prljave ga\u0107e\u201c. Pored toga, tijekom njegove vladavine minirano je vi\u0161e od tri tisu\u0107e antifa\u0161isti\u010dkih spomenika, ali eto, u dana\u0161njem politi\u010dkom igrokazu ba\u0161 bi on trebao imati ulogu razboritog dr\u017eavnika i nekoga tko bi \u0161titio manjinska prava.<\/p>\n

Znakovite su izjave i drugih \u010dlanova HDZ-a koji su gromoglasno \u0161utjeli kada su trebali politi\u010dki okvalificirati napad i okupljanje crnoko\u0161ulja\u0161a na splitskoj Rivi. Gordan Jandrokovi\u0107 je tako uspio zaklju\u010diti da je problem u agresivnom govoru ljevice, te da bi ona trebala malo smiriti tenzije. Jo\u0161 je indikativniji bio ministar unutarnjih poslova Davor Bo\u017einovi\u0107, koji je nakon napada na Srbe smatrao primjerenim ve\u0107inu izlaganja posvetiti turisti\u010dkoj sezoni, ugostiteljskim objektima i Entry\/Exit sustavu. Tek kad je odradio protokolarni itinerar \u2013 vremenske prilike, goste, zakon o ugostiteljima \u2013 stigao je, kao usputnu stavku, i do teme protesta. Sve skupa zvu\u010di kao da je napad na manjinu tek fusnota u odnosu na glavno pitanje: ho\u0107e li se turisti i dalje ugodno osje\u0107ati u Splitu? I kada se kona\u010dno pozabavio protestima, sveo ih je na proceduralnu razinu ustavnog prava, bez ijedne politi\u010dke re\u010denice o tome \u0161to se ondje zapravo doga\u0111alo i za\u0161to.<\/p>\n

\n

Liberalni tu\u0111manizam<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Opozicija, lo\u0161a, nikakva, kako je onomad pop Rafailo okvalificirao kvalitetu heroina. I to ne samo \u0161to se boji veteranskim udrugama i navija\u010dkim skupinama u brk re\u0107i da usta\u0161uju, ve\u0107 zato \u0161to se ve\u0107 odavno poku\u0161ava nadigravati se sa nogometnom reprezentacijom Bolivije na 3500 metara nadmorske visine. To \u0107e re\u0107i, opozicija se poku\u0161ava natjecati sa HDZ-om na njihovom terenu \u2013 nacionalisti\u010dkoj ideologiji i u tome tko je bolji i ispravniji tu\u0111manist. Iako je sva nacional-liberalna (ne lijeva, kako ju Plenkovi\u0107 krsti) politi\u010dka garnitura osudila nasilje nad Srbima, politi\u010dku i dru\u0161tvenu supstancu problema gotovo da i nije taknula. Nacional-liberalne politi\u010dke formacije u Hrvatskoj (SDP i druge centristi\u010dke partije) nikada nisu poku\u0161ale graditi dru\u0161tvene i politi\u010dke uvjete u kojima ovakve scene uop\u0107e ne bi bile mogu\u0107e. Takva operacija nu\u017eno bi zna\u010dila preispitivanje samih temelja re\u017eima koji je HDZ uspostavio u devedesetima. I to je razlog za\u0161to nacional-liberalna opozicija ne mo\u017ee preispitivati tu\u0111manizam: zato jer se ne zna legitimirati ni\u010dim drugim osim nacionalizmom. Njen krajnji politi\u010dki horizont ostaje nacionalna dr\u017eava, mo\u017eda malo uklju\u010divija od HDZ-ove, i mogu\u0107e bez onih koji u \u201edomoljublju\u201c pretjeraju pa bi da biju druge. Ali, i dalje nacionalna dr\u017eava \u010dije mitove nije po\u017eeljno dekonstruirati.<\/p>\n

Sjetimo se izjave Dalije Ore\u0161kovi\u0107 koja je pred Thompsonov koncert u Zagrebu optu\u017eila Plenkovi\u0107a da je izrazito licemjeran, kao i kompletan HDZ, \u201ejer ne zna je li na tragu Franje Tu\u0111mana ili na tragu nekog neofa\u0161izma.\u201c Ako i\u0161ta bolje sa\u017eima intelektualnu bijedu hrvatskog nacional-liberalizma, onda je to njegova sposobnost da Tu\u0111mana \u2013 ekstremnog nacionalista, rasista, ksenofoba i hu\u0161ka\u010da \u2013 stavi u istu re\u010denicu s antifa\u0161izmom. Zapravo, mogu\u0107e je usporediti ovu izjavu kojom gospo\u0111a Ore\u0161kovi\u0107 kori Plenkovi\u0107a jer nije dovoljno dobar tu\u0111manist upravo sa prekju\u010dera\u0161njom izjavom dr\u017eavnog premijera koji je crnoko\u0161ulja\u0161ima poru\u010dio da to \u0161to oni rade Tu\u0111man ne bi odobravao. Na kraju, ispada da Tu\u0111man u hrvatskom politi\u010dkom prostoru slu\u017ei i desni\u010darima i liberalima kao vaspitni prut kojim batinaju jedni druge kada misle da je to potrebno.<\/p>\n

\u010celnik glavne opozicijske stranke SDP-a i jo\u0161 jedan ljubitelj Franje Tu\u0111mana, Sini\u0161a Hajda\u0161 Don\u010di\u0107 rekao je da \u201evi\u0161e nema popu\u0161tanja radikalnoj desnici\u201c. Govori to biv\u0161i \u010dlan HDZ-a i \u010dovjek koji je prije mjesec dana rekao da \u201eZa dom spremni\u201c mo\u017ee biti kori\u0161ten u nekim slu\u010dajevima! Na koncu, u \u010demu \u0107e se ogledati to nepopu\u0161tanje ekstremnoj desnici? Ho\u0107e li SDP napraviti nekakav kontraprotest? Ho\u0107e li se jasno suprotstaviti ideolo\u0161koj infrastrukturi koja tu desnicu stalno proizvodi? Njihovo nepopu\u0161tanje iscrpljuje se u nekoliko fraza izgovorenih pred kamerama, nakon \u010dega sve ostaje po starom: iste floskule i isti infantilni strah da se ne zamjere \u201edomoljubnom puku\u201c.<\/p>\n

Napokon, nakon \u0161to su sijali deklaracije o domovinskom ratu, davali aerodromu ime po Franji Tu\u0111manu, nosili cvije\u0107e na njegov grob, nacionalizirali antifa\u0161izam, najavljivali koalicije sa ekstremnom desnicom nakon izbora i kao temeljni element distinkcije u odnosu na HDZ postavili korupciju, ne bi se trebali \u010duditi onome \u0161to je na tim zasadama niklo i \u0161to tavore na bijednih dvadesetak posto na izborima.<\/p>\n

1990. godine Ivica Ra\u010dan je HDZ proglasio \u201estrankom opasnih namjera\u201c. Tada je vodstvo SDP-a bolje razumjelo s kim ima posla. Problem je, me\u0111utim, \u0161to je ova stranka prestala HDZ smatrati opasnim upravo onda kada su tu\u0111manisti svoje opasne namjere i ostvarili, pretvoriv\u0161i nacionalizam u dr\u017eavnu doktrinu, a nacionalisti\u010dke mitove u legitiman temelj politi\u010dkog identiteta. Zato se ne treba \u010duditi manifestacijama sociolo\u0161kog usta\u0161tva, jer ono nije devijacija nego logi\u010dan ishod politi\u010dkog sistema koji je tri desetlje\u0107a podu\u010davao da je nacionalizam vrlina, a njegova kritika izdaja.<\/p>\n

Prometej.ba<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ovaj fenomen ideolo\u0161ki aparati hrvatske dr\u017eave neprestano hrane, povremeno reproduciraju ili mu otvoreno poma\u017eu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":296478,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-444084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=444084"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444084\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":444087,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444084\/revisions\/444087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/296478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=444084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=444084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=444084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}