{"id":442785,"date":"2025-10-26T09:33:41","date_gmt":"2025-10-26T08:33:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=442785"},"modified":"2025-10-26T09:33:41","modified_gmt":"2025-10-26T08:33:41","slug":"pravni-odgovor-na-ekstremizam-revizionizam-i-glorifikaciju-zlocinaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/10\/26\/pravni-odgovor-na-ekstremizam-revizionizam-i-glorifikaciju-zlocinaca\/","title":{"rendered":"Pravni odgovor na ekstremizam, revizionizam i glorifikaciju zlo\u010dinaca"},"content":{"rendered":"<p>Razli\u010diti su oblici totalitarizma, ali zajedni\u010dka im je te\u017enja da se uspostavi potpuna kontrola nad dru\u0161tvom i ugu\u0161i svaki glas razuma. Samim tim, i odgovori na takve re\u017eime, naro\u010dito one koji su kulminirali pojavom fa\u0161izma i nacizma u drugoj i tre\u0107oj deceniji pro\u0161log vijeka, morali su biti vi\u0161eslojni. Posebno mjesto u tom otporu zauzima pravni\u010dki odgovor, kako u me\u0111unarodnom, tako i u nacionalnom pravu.<\/p>\n<p>U me\u0111unarodnom pravu, ti odgovori se ogledaju kroz usvajanje konvencija kojima se kriminalizuje propagiranje totalitarnih ideologija, a posljedi\u010dno i podsticanje podjela u dru\u0161tvu. U unutra\u0161njem pravu, te norme su preto\u010dene u mehanizme koji ne samo da preveniraju, ve\u0107 i sankcioni\u0161u promociju naci-fa\u0161isti\u010dkih ideja, simbola i stavova.<\/p>\n<p>Najzna\u010dajnije pravne lekcije izvu\u010dene su upravo u dr\u017eavama koje su istorijski do\u017eivjele u\u017eas totalitarnih re\u017eima. Primjer Njema\u010dke, kroz koncept \u201codbrambene demokratije\u201d i postojanje \u201cvje\u010dnih normi\u201d, svjedo\u010di o odlu\u010dnosti da se pravnim putem za\u0161tite osnovne vrijednosti kao brane svakom poku\u0161aju restauracije nacizma.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Antifa\u0161izam je, stoga, postao vrijednosni stub &#8211; negacija svega \u0161to vodi poni\u0161tavanju identiteta pojedinca i zajednice, ugro\u017eava dostojanstvo, slobodu i jednakost. \u010cuvanjem tih vrijednosti, \u010duvamo i antifa\u0161izam. U savremenom dru\u0161tvu, on je, u su\u0161tini, za\u0161tita ljudskih prava i te\u017enja ka demokratskom, pluralnom dru\u0161tvu, oslobo\u0111enom istorijskog revizionizma na ideolo\u0161kim osnovama i autoritarnih metoda vladanja. Ili, kako bi jednostavnije i rokerski rekao Mile Kekin:\u00a0<strong>antifa\u0161izam je stvar pristojnosti.<\/strong><\/p>\n<p>Da bi gra\u0111ani mogli zrelo, kriti\u010dki i slobodno da promi\u0161ljaju ovu temu, neophodno je da politi\u010dki akteri djeluju odgovorno i mudro. Osim obrazovanja zasnovanog na istorijskim \u010dinjenicama, dr\u017eava mora pokazati da veli\u010danje fa\u0161isti\u010dkih, nacisti\u010dkih i ekstremisti\u010dkih ideologija, organizacija i pojedinaca nije samo eti\u010dki neprihvatljivo, ve\u0107 i zakonski ka\u017enjivo.<\/p>\n<p>Zato je usvajanje posebnog zakona kojim bi se zabranile fa\u0161isti\u010dke, nacisti\u010dke i ekstremisti\u010dke organizacije i simboli ne samo opravdano, ve\u0107 i neophodno za za\u0161titu javnog interesa. Svakodnevna de\u0161avanja u Evropi i regionu dodatno potvr\u0111uju hitnost dono\u0161enja takvog propisa.<\/p>\n<p>Evropski parlament je jo\u0161 2018. godine prepoznao opasnost od \u0161irenja neofa\u0161isti\u010dkih ideologija i usvojio Rezoluciju kojom se dr\u017eave \u010dlanice pozivaju da zabrane neofa\u0161isti\u010dke i neonacisti\u010dke grupe. U tom dokumentu istaknuta je duboka zabrinutost zbog trenda \u201enormalizacije\u201d fa\u0161izma, rasizma, ksenofobije i drugih oblika netolerancije, kao i zbog \u201etajnih dogovora\u201d odre\u0111enih politi\u010dkih lidera i stranaka sa neofa\u0161istima i neonacistima. Tako\u0111e, Evropski parlament je pozvao Evropsku komisiju, dr\u017eave \u010dlanice i biznis sektor koji djeluje u oblasti dru\u0161tvenih mre\u017ea da se aktivno suprotstave \u0161irenju rasizma, fa\u0161izma i ksenofobije na internetu, u saradnji s organizacijama civilnog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>Na nacionalnom nivou, potreba za ovakvim zakonom u Crnoj Gori je o\u010digledna. Od negiranja genocida, nagra\u0111ivanja \u201eumjetnika\u201d koji \u0161ire mr\u017enju, aktuelnih poku\u0161aja podizanja spomenika ratnim zlo\u010dincima, do glorifikacije pokreta koji su bili saradnici nacista i fa\u0161ista &#8211; svjedo\u010dimo zabrinjavaju\u0107em trendu politi\u010dki motivisanog revizionizma. Promoteri tih narativa, \u010desto crkveni velikodostojnici ili visoki dr\u017eavni funkcioneri, koriste i javne resurse kako bi te ideje institucionalizovali. Time se stvara opasna matrica u kojoj se ratni zlo\u010dinci i njihovi saradnici predstavljaju kao tragi\u010dni junaci i legitimni uzori.<\/p>\n<p>Takvi poku\u0161aji ne mogu izmijeniti istorijske \u010dinjenice, ali mogu dugoro\u010dno oblikovati politi\u010dku budu\u0107nost, s ciljem izjedna\u010davanja antifa\u0161isti\u010dkog i kolaboracionisti\u010dkog pokreta. Jo\u0161 je opasnije kada se ovakvo tuma\u010denje istorije poku\u0161ava nametnuti kao stav svih Srba u Crnoj Gori, poistovje\u0107uju\u0107i ih sa \u010detni\u0161tvom, a \u0161to je duboko pogre\u0161no i dru\u0161tveno razorno.<\/p>\n<p>Zato Zakon o zabrani fa\u0161isti\u010dkih, nacisti\u010dkih i ekstremisti\u010dkih organizacija i simbola mora jasno definisati primjere fa\u0161isti\u010dkih, nacisti\u010dkih i ekstremisti\u010dkih ideologija, organizacija, pojedinaca i praksi koje se glorifikuju u Crnoj Gori. U njemu je neophodno istaknuti da je svaka forma pohvale, relativizacije ili opravdavanja ovih ideologija i njihovih protagonista neprihvatljiva i protivzakonita. Glavni cilj treba biti sprje\u010davanje diskriminacije, govora mr\u017enje i \u0161irenja destruktivnih ideologija koje ugro\u017eavaju dru\u0161tvenu koheziju i temeljne vrijednosti dr\u017eave Crne Gore.<\/p>\n<p>Zakon bi morao obuhvatiti i digitalni prostor &#8211; dru\u0161tvene mre\u017ee i online platforme &#8211; kao i sve oblike vizuelnog i \u201cmimeti\u010dkog\u201d isticanja zabranjenih simbola, uz precizno odre\u0111ivanje mehanizama pra\u0107enja, odgovornosti i sankcija.<\/p>\n<p>U njegovom oblikovanju moraju u\u010destvovati stru\u010dnjaci razli\u010ditih profila &#8211; pravnici, istori\u010dari, sociolozi, medijski eksperti &#8211; kako bi propis bio savremen, jasan i primjenjiv.<\/p>\n<p>Sveobuhvatno posmatrano, dono\u0161enje ovakvog zakona bio bi\u00a0<strong>civilizacijski iskorak<\/strong>\u00a0i dokaz da Crna Gora ima zrelosti i politi\u010dke volje da se suprotstavi ekstremizmu i revizionizmu. Jer, antifa\u0161izam nije samo istorijska kategorija, ve\u0107 temelj na kojem po\u010diva moderna i demokratska Crna Gora i \u0161tit njene stabilnosti i odr\u017eivosti.<\/p>\n<p><strong>Dr Ivan Vuk\u010devi\u0107, <\/strong>koordinator programima <em>Ljudska prava <\/em>u Centru za gra\u0111ansko obrazovanje (CGO)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Razli\u010diti su oblici totalitarizma, ali zajedni\u010dka im je te\u017enja da se uspostavi potpuna kontrola nad dru\u0161tvom i ugu\u0161i svaki glas razuma.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":368906,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-442785","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=442785"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442785\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":442788,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442785\/revisions\/442788"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/368906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=442785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=442785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=442785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}