{"id":433769,"date":"2025-06-28T07:47:43","date_gmt":"2025-06-28T05:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=433769"},"modified":"2025-06-28T07:47:43","modified_gmt":"2025-06-28T05:47:43","slug":"vidovdan-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/06\/28\/vidovdan-2\/","title":{"rendered":"Vidovdan"},"content":{"rendered":"<p>Lik Svetovida ili Svantevida bio je va\u017ean u slovenskoj mitologiji. Svetovid je bio bog rata, plodnosti i izobilja. Povezivalo se ga i s proricanjem. Neki nau\u010dnici smatraju da Svantevid zapravo i nije bio zasebno bo\u017eanstvo, ve\u0107 zajedni\u010dki naziv za mini-panteon od \u010detiri boga: Peruna, Svaroga, Moko\u0161 i Lade. Kad su zajedno, vide sve \u010detiri strane svijeta, zbog \u010dega je jedno od alternativnih imena bo\u017eanstva i Svevid. Nezavisno o ve\u0107 spomenuta \u010detiri bo\u017eanstva, Svetovid je prikazivan s \u010detiri glave i rogom izobilja. Ako se radilo o skulpturi, rog izobilja u sklopu kipa bi svake godine na Vidovo po\u0161tovaocvi bo\u017eanstva napunili medovinom.<\/p>\n<p>Uprkos \u010dinjenici da se Svantevid smatrao omniscijentnim prorokom, prvi dio njegova imena nema veze s imenicama \u201esvijet\u201c i \u201evid\u201c, kako bi logi\u010dno slijedilo, ve\u0107 je nastao od pridjeva \u201esvet\u201c i imenice \u201evit\u201c, \u0161to zna\u010di \u201egospodar, pobjednik\u201c. Sli\u010dnosti djelova njegova imena s raznim imenicama i pridjevima uzrokovale su pojavu po\u0161tovanja inkarnacija raznih aspekata bo\u017eanstva. Soavenski narodi, kod kojih postoji sli\u010dnost njegova imena s imenicom \u201evid\u201c, po\u0161tovali su ga i kao za\u0161titnika vida, odnosno zdravlja o\u010diju.<\/p>\n<p>Nakon \u0161to su paganski narodi Evrope, pa tako i Sloveni, pokr\u0161teni, hr\u0161\u0107anstvo je poku\u0161alo istisnuti kult Svetovida pomo\u0107u lika sveca sli\u010dnog imena \u2013 svetog Vida. Sveti Vid je bio hr\u0161\u0107anski svetac sa Sicilije. Umro je mu\u010deni\u010dkom smr\u0107u tokom progona hr\u0161\u0107ana koje su sprovodili suvladari Dioklecijan i Maksimijan 303. godine. (Izvor:regionalni.com).<\/p>\n<p>Kult Sv. Vita po\u010dinje da slabi po\u010detkom 15. vijeka, \u00a0jer se u srpskim tipicima i minejima za 15.(28.) jun, na dan Svetog Vita pojavljuje PAMJAT \u2013 \u00a0u spomen pogibije Svetog kneza Lazara u Kosovskom boju, koja je doprinijela da se ime Sv. Mu\u010denika Vita u srpskom narodu ne zaboravi.<\/p>\n<p>U poslednje vrijeme popularna je i teorija da Vidovdan nije direktno povezan sa Sv. Vidom, ve\u0107 sa slovenskim bogom Svetovidom (Svetovid, Svantevit) sa Arkone i da je kult po\u0161tovanja staroslovenskog paganskog bo\u017eanstva Svetovida zamijenjen kultom Sv. Vita. Kod Srba i Bugara, koji iako priznaju Sv. Vida, kao ranohri\u0161\u0107anskog sveca, ovaj dan se po\u0161tuje vi\u0161e kao narodni praznik Vidovdan. (Izvor:kosovo-online.com)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>U poslednje vrijeme popularna je i teorija da Vidovdan nije direktno povezan sa Sv. Vidom, ve\u0107 sa slovenskim bogom Svetovidom (Svetovid, Svantevit) sa Arkone<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":433772,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-433769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433769"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":433773,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433769\/revisions\/433773"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/433772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}