{"id":433187,"date":"2025-06-22T10:40:50","date_gmt":"2025-06-22T08:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=433187"},"modified":"2025-06-22T10:40:50","modified_gmt":"2025-06-22T08:40:50","slug":"crkva-kao-politicki-akter-na-zapadnom-balkanu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/06\/22\/crkva-kao-politicki-akter-na-zapadnom-balkanu\/","title":{"rendered":"Crkva kao politi\u010dki akter na Zapadnom Balkanu"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>U zemljama Zapadnog Balkana sekularna dr\u017eava sve vi\u0161e ustupa prostor vjerskim zajednicama, koje se iz duhovne sfere sele u politi\u010dku arenu \u2013 u\u010destvuju u izbornim kampanjama, uti\u010du na zakonodavstvo, pa \u010dak i kreiraju obrazovne sadr\u017eaje<\/em><\/strong>, re\u010deno je, uz ostalo, u novoj emisiji <strong><em>Gra\u0111anskog ugla<\/em><\/strong> <strong>Centra za gra\u0111ansko obrazovanje (CGO) na TV E<\/strong>. O ovim fenmenima na pitanja <strong>Zvezdane Kova\u010d<\/strong>, direktorke za strategiju i komunikacije u CGO-u odgovarali su <strong>Boban Batri\u0107evi\u0107<\/strong>, istori\u010dar i profesor na Fakultetu za crnogorski jezik i knji\u017eevnost (FCJK), <strong>Aleksandra Jerkov<\/strong>, \u010dlanica Izvr\u0161nog odbora Regionalne akademije za razvoj demokratije (ADD) \u00a0iz Novog Sada,\u00a0<strong>Edina Be\u0107irovi\u0107<\/strong>, profesorica na Fakultetu za kriminalistiku, kriminologiju i sigurnosne studije Univerziteta u Sarajevu, i <strong>Lucija Markovi\u0107<\/strong>, feministkinja i aktivistkinja iz Zagreba, \u017ertva religijskog nasilja.<\/p>\n<p>\u201e<strong><em>Crna Gora je prije 20 godina bila na nivou sekularnosti skandinavskih zemalja, a sada smo, prema istra\u017eivanjima, na rangu Irana<\/em><\/strong>\u201c, upozorio je istori\u010dar Boban Batri\u0107evi\u0107, isti\u010du\u0107i da je Srpska pravoslavna crkva (SPC) postala duhovni sto\u017eer politi\u010dke ve\u0107ine. Govore\u0107i o politi\u010dkom uplivu vjerskih institucija, Batri\u010devi\u0107 je kazao da je \u201e<em>2020. godine u Crnoj Gori do\u0161lo do pravoslavne revolucije &#8211; pandan islamskoj revoluciji u Iranu<\/em>\u201c, te dodao da \u201e<strong><em>vlade formirane nakon 2020. djeluju pod uticajem SPC-a, ne samo duhovno, ve\u0107 i ekonomski<\/em><\/strong>\u201c.<\/p>\n<p>Aleksandra Jerkov, iz ADD, navodi da SPC u Srbiji ima ogroman dru\u0161tveni i politi\u010dki uticaj. \u201e<em>To je <strong>institucija koja u\u017eiva najve\u0107e povjerenje gra\u0111ana, bez razlike me\u0111u generacijama<\/strong><\/em>\u201c, rekla je Jerkov, upozoriv\u0161i i na netransparentno finansiranje crkve, nepla\u0107anje poreza, ali i povla\u0161\u0107en polo\u017eaj u zakonodavstvu. \u201e<strong><em>SPC je postala jedan od najve\u0107ih investitora u Srbiji &#8211; grade se turisti\u010dki kompleksi, poslovni objekti, a sve uz podr\u0161ku dr\u017eave<\/em><\/strong>\u201c, rekla je ona.<\/p>\n<p>Na posebnu dimenziju klerikalizacije, ukazala je Lucija Markovi\u0107 iz Zagreba, koja je podijelila potresno li\u010dno iskustvo koje rijetko dobija javni prostor u regionu &#8211; religijsko zlostavljanje unutar protestantske zajednice. \u201e<strong><em>Moje iskustvo je poprili\u010dno bolno<\/em><\/strong><em>. Sve je po\u010delo s mojih jedanaest godina, kada me majka, zajedno sa sestrom, uvela u <strong>pentekostnu zajednicu<\/strong>. <strong>Isprva je to djelovalo kao toplo i prijatno okru\u017eenje, pru\u017ealo je osje\u0107aj pripadnosti koji je djetetu jako va\u017ean. No, vremenom sam postajala sve vi\u0161e indoktrinirana<\/strong><\/em>\u201c, ispri\u010dala je Lucija. \u201e<em>U tim zajednicama se od vas o\u010dekuje <strong>potpuna poslu\u0161nost duhovnom autoritetu<\/strong>. Za mene se molilo i kad sam \u017eeljela i kad nisam. Nisam imala pravo da ka\u017eem ne. Do\u017eivjela sam i takozvana &#8216;istjerivanja demona&#8217;, egzorcizme, koji su se nazivali slu\u017ebama oslobo\u0111enja<\/em>,\u201c kazala je ona opisuju\u0107i kako je <strong>kroz godine bila podvrgnuta potpunoj kontroli<\/strong>, kako u svakodnevnom \u017eivotu, tako i u duhovnom smislu.<\/p>\n<p>Edina Be\u0107irovi\u0107, profesorica iz Sarajeva, naglasila je ulogu <strong>ruskog uticaja u retradicionalizaciji dru\u0161tava<\/strong>, <strong>povezuju\u0107i ga sa sve ve\u0107im uplivom crkve u politi\u010dke procese<\/strong>. \u201e<em>Ruski uticaj se danas koristi kao ideolo\u0161ka infrastruktura koja promovi\u0161e navodno tradicionalne vrijednosti, a \u017eenska i LGBT prava su prve mete<\/em>\u201c, rekla je ona.<\/p>\n<p>U emisiji je komentarisana i nedavna posjeta <strong>patrijarha Porfirija Moskvi<\/strong> i njegovo izra\u017eavanje podr\u0161ke tzv. \u201eruskom svijetu\u201c. U\u010desnici su ocijenili da je rije\u010d o <strong>otvorenom pristajanju na opasne ideolo\u0161ke projekte koji direktno prijete demokratskim vrijednostima i regionalnoj stabilnosti.<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>\u201e<strong><em>SPC je najva\u017enije oru\u0111e velikosrpskog projekta jer obezbje\u0111uje legitimitet pod pla\u0161tom duhovnosti<\/em><\/strong>\u201c, rekao je Batri\u0107evi\u0107 i istakao da temeljni ugovor SPC i Crne Gore predstavlja \u201e<em>najve\u0107u pravnu sramotu u istoriji crnogorske diplomatije<\/em>\u201c.<\/p>\n<p>Sa konstatacijom da se <strong>vjerske zajednice<\/strong> sve \u010de\u0161\u0107e koriste kao mehanizam politi\u010dke kontrole i kulturne hegemonije, uz marginalizaciju ljudskih prava, posebno prava \u017eena, manjina i mladih, saglasna je Lucija Markovi\u0107. \u201e<strong><em>Iz tih zajednica se te\u0161ko izlazi, gubi se identitet, podr\u0161ka, porodica, osje\u0107aj pripadnosti<\/em><\/strong>\u201c, pojasnila je ona.<\/p>\n<p>\u201e<strong><em>Pretpostavljam da je moj slu\u010daj bio pokazni primjer da svako ko se usudi da otvoreno i o\u0161tro govori \u2013 zavr\u0161ava u zatvoru<\/em><\/strong>\u201c, rekao je Batri\u0107evi\u0107 u osvrtu na \u010dinjenicu da je prije par godina zavr\u0161io na sudu za prekr\u0161aje zbog kritike veli\u010danja \u010detni\u010dkih zlo\u010dinaca, uz prijetnju kazne od dva mjeseca zatvora zbog navodnog \u201e<em>\u0161irenja nacionalne, vjerske i rasne mr\u017enje<\/em>\u201c, iako je, kako ka\u017ee, samo iznio \u010dinjeni\u010dne navode bez uvreda. On je govorio i o manipulaciji narativa od strane <strong>tu\u017eila\u0161tva i politi\u010dkih struktura koje se, <\/strong>prema njegovim rije\u010dima,<strong> sve vi\u0161e oslanjaju na institucionalnu mo\u0107 SPC-a.<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Vi\u0161e puta je istaknuto da SPC u Crnoj Gori ne priznaje crnogorsku nezavisnost i da konstantno izbjegava suo\u010davanje sa sopstvenom ulogom u ratovima 90-ih i periodu fa\u0161isti\u010dke kolaboracije<\/strong>. \u201e<em>To je <strong>jedina institucija u Crnoj Gori koja ni nakon gotovo dvije decenije nije prihvatila dr\u017eavnu nezavisnost<\/strong><\/em>\u201c, upozorio je Batri\u0107evi\u0107. \u201e<strong><em>Crkva sistematski manipuli\u0161e ulogom iz Drugog svjetskog rata i ne prepoznaje vlastitu odgovornost za duhovnu pripremu genocida u BiH<\/em><\/strong><em>\u201c, d<\/em>odao je on, ukazav\u0161i i na <strong>strukturalnu slabost dr\u017eavnih institucija<\/strong> koje <em>\u201epostupaju po nalozima crkve, iako crkva formalno ne podnosi prijave<\/em>\u201c.<\/p>\n<p>Profesorica Be\u0107irevi\u0107 ukazala je na <strong>fenomen bu\u010dnih, emocionalno nabijenih medijskih debata kao dio svjesne propagandne strategije<\/strong>. \u201e<em>To nije slu\u010dajno. To je trening &#8211; <strong>neurolingvisti\u010dko programiranje koje ima za cilj da nadvlada \u010dinjenice galamom i emocijama.<\/strong>\u201c <\/em>Ilustruju\u0107i to primjerom TV debate izme\u0111u<em> \u201edvije strane &#8211; \u010detni\u010dkih ideologa i racionalnih sagovornika\u201c, <\/em>ona je ocijenila da <strong>galama proizvodi osje\u0107aj nadmo\u0107i<\/strong>. <em>\u201eZapravo, zbog dru\u0161tvenih mre\u017ea i degradacije standarda javnog govora, ta buka postaje dominantna. Ona djeluje pobjedni\u010dki<\/em>\u201c, ocijenila je ona.<\/p>\n<p>Markovi\u0107 je upozorila je da se <strong>borba za umove mladih vodi kroz obrazovanje<\/strong>, gdje vjerski narativi \u010desto dominiraju nad naukom i kriti\u010dkim mi\u0161ljenjem. \u201e<strong><em>Mo\u017eda smo formalno sekularna dr\u017eava, ali u praksi n<\/em><\/strong><em>ismo. <\/em><em>Djeci je i dalje \u010dudno ako ne idu na vjeronauk, a alternativa ne postoji,\u201c <\/em>kazala je ona i posebno upozorila na finansiranje \u201eantirodnih pokreta\u201c iz dr\u017eavnog bud\u017eeta i njihovu namjeru da oblikuju mlade kao nosioce konzervativnih vrijednosti. \u201e<strong><em>Mladi tragaju za identitetom i lako ih je izmanipulisati ako nemaju pristup pluralisti\u010dkom i sekularnom obrazovanju<\/em>,<\/strong>\u201c naglasila je Markovi\u0107.<\/p>\n<p>Na pitanje da li je Crna Gora spremna za \u010dlanstvo u EU u kontekstu rasta nacionalizma i klerikalizacije, Batri\u0107evi\u0107 je kategori\u010dan da nije. \u201e<strong><em>Ako ne ugrabimo ovaj trenutak, posta\u0107emo entitet nalik Republici Srpskoj, sa grbom i zastavom Crne Gore, ali bez su\u0161tine<\/em><\/strong>\u201c, pojasnio je on, dodaju\u0107i i da Crna Gora postaje strate\u0161ki va\u017ena za Srbiju i ruski uticaj u regionu. \u201e<strong><em>Mi smo NATO \u010dlanica kojom Srbija, preko SPC-a i svojih agentura, poku\u0161ava da upravlja. To je veoma opasno<\/em><\/strong>,\u201c ocijenio je Batri\u0107evi\u0107.<\/p>\n<p>Be\u0107irovi\u0107 je podsjetila na <strong>primjer Ukrajine<\/strong>, gdje je u <strong>godinama pred rat stvoren jak kontra-narativ kroz male kulturne i obrazovne centre<\/strong>. \u201e<em>U<\/em> <em>mjestima gdje su ruske crkve bile jedina institucija, osnovani su centri sa debatama, filmovima, analizama. Ljudi su po\u010deli da vide \u0161iru sliku<\/em>,\u201c kazala je on.<\/p>\n<p>Aleksandra Jerkov je zaklju\u010dila da je jedini <strong>na\u010din suprostavljanja klerikalizaciji \u2013 obrazovanje<\/strong>, <strong>kroz razvijanje gra\u0111anske svijesti i kriti\u010dkog mi\u0161ljenja.<\/strong><\/p>\n<p>Cijela emisija je dostupna na linku: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Ts39lAfrF0o\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Ts39lAfrF0o<\/a><\/p>\n<p><em>Emisija je producirana kroz projekat CGO-a \u201cEvropeizacija kroz<\/em> <em>Gra\u0111anski ugao\u201d<\/em> <em>podr\u017ean kroz regionalni program\u00a0SMART Balkan \u2013 Civilno drus\u030ctvo za povezan Zapadni Balkan, koji sprovodi Centar za promociju civilnog drus\u030ctva (CPCD), Centar za istra\u017eivanja i javne politike (CRPM) i Institut za demokratiju i medijaciju (IDM) a finansijski podrz\u030cava Ministarstvo vanjskih poslova Kraljevine Norves\u030cke.\u00a0Sadrz\u030caj emisije iskljuc\u030civa je odgovornost CGO-a i sagovornika, i ne odraz\u030cava nuz\u030cno stavove CPCD, CRPM, IDM i Ministarstva vanjskih poslova Kraljevine Norves\u030cke<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Maja Marinovi\u0107<\/strong>, saradnica na programima<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>U zemljama Zapadnog Balkana sekularna dr\u017eava sve vi\u0161e ustupa prostor vjerskim zajednicama, koje se iz duhovne sfere sele u politi\u010dku arenu \u2013 u\u010destvuju u izbornim kampanjama, uti\u010du na zakonodavstvo, pa \u010dak i kreiraju obrazovne sadr\u017eaje, re\u010deno je, uz ostalo, u novoj emisiji Gra\u0111anskog ugla Centra za gra\u0111ansko obrazovanje (CGO) na TV E<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":368906,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-433187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433187"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":433190,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433187\/revisions\/433190"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/368906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}